Strijd der geesten

Onlangs deed ik een aardige ervaring op waaruit bleek dat het niet geheel zinloos is de theorie van Darwin een beetje te kennen. Trouwens, Paulus wist ook wel wie de heidense poëten (Handelingen 17: 28) waren en citeerde, als dat nodig was, iets uit hun werk. Kennelijk kan het zijn nut hebben iets van de ‘tegenstander’ te weten.

Ik bezocht niet zolang geleden een lezing van Studium Generale van de universiteit van Utrecht. Ik doe dat wel meer, want daar worden door hoogleraren soms heel boeiende dingen gezegd over moeilijke vragen. Aardig is ook als je daar af en toe een lid van de Gereformeerde Gemeenten tegenkomt. Zo kwam ik op die avond een gemeentelid tegen die bezig is met een promotie- onderzoek.. De lezing was die avond van prof. dr. J. Bolhuis. Hij is evolutiebioloog en verdiept zich vooral in de gedragsbiologie. Een tak van wetenschap die vooral tot bloei is gekomen door onze landgenoot Nico Tinbergen, die voor zijn werk de Nobelprijs heeft gekregen. Tinbergen, de bioloog, was een broer van Jan Tinbergen, de econoom en Nobelprijswinnaar, die geweldig goed college kon geven. Bolhuis legde heel simpel uit wat de evolutietheorie precies was (“natuurlijke selectie”) en waar die theorie naar zijn mening voor bedoeld was. Het is een theorie die wil verklaren hoe de soorten zijn ontstaan. Niet meer en niet minder. Het is dus geen verhaal wat ons vertelt hoe bijvoorbeeld onze hersenen anno 2009 werken. En het is nog minder een verhaal wat ons aanreikt wat we wel en niet moeten doen – ethiek. Bolhuis doceerde dat daar andere takken van kennis en wetenschap voor zijn. Evolutiepsychologie en evolutionaire ethiek waren aan hem niet besteed. Hij gaf een paar voorbeelden van onzinnige redeneringen die op dat punt de ronde doen.

Wat moet je als Bijbelgetrouw christen met een dergelijk verhaal, als je voluit de schepping in zes dagen wenst te aanvaarden? Misschien denk je dat je daar niets mee kunt. Toch valt dat mee. Uiteraard ben ik het niet met Bolhuis eens dat de evolutietheorie aanvaardbaar is als het gaat over het ontstaan van de soorten, maar het verhaal heeft wel z’n nut. Want broodnuchter gaf de man aan waar de grenzen van die theorie precies liggen. En dat is heel belangrijk, vooral in het maatschappelijke debat. Want de zaterdag ervoor stond er in een krant een groot interview met een evolutiefilosoof die zomaar beweerde dat wij de evolutie in eigen hand moeten nemen. In eigen hand nemen: in volle ernst bepleitte hij dat kinderen met een handicap niet moesten worden geboren. De evolutie zou ons dat leren. Weg dus met kinderen met een syndroom van Down. Dat was de harde boodschap van deze wetenschapper. Vanzelf is iedere Bijbelvaste christen het daar op grond van de Bijbel helemaal niet mee eens. Maar zo’n wetenschapper heeft maling aan de Bijbel en haalt daar wat meewarig de schouders over op. In het debat kan de Bijbel natuurlijk, voor hen en voor velen met hem, niet als argument dienen. Slechts de wetenschap geeft voor dergelijke mensen valide argumenten. En kijk: op dat punt is dan een college van Bolhuis interessant. Want die zegt klip en klaar dat de evolutietheorie er helemaal niet is om ons te vertellen wat we wel en niet moeten doen. Daar zijn andere dingen voor. Religie bijvoorbeeld. Zo kun je dus met wetenschappelijke argumenten laten zien dat er heel wat onzin door sommigen wordt verkondigd. Terwijl ik naar huis ging, moest ik denken aan de apostel Paulus. Precies op het goede moment en op de goede plek citeerde hij iets van heidense dichters. Laten wij dat ook maar proberen te doen. Wellicht kunnen we dan ook op die manier wat doen tegen het verval in onze samenleving. De strijd der geesten kan alleen goed gestreden worden als we die geesten ook van binnenuit kennen. Laten we dat in dit Darwinjaar niet vergeten.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen