Mag iedereen aan het Avondmaal?

Rond het Avondmaal leven veel vragen bij jongeren en ouderen. Wie zal op een Avondmaalszondag nooit de vraag aan zijn ouders stellen: ‘Waarom gaat u niet aan het Avondmaal’? Met de vragen rond het Avondmaal moeten wij altijd eerst te rade gaan bij Gods Woord. Ook het Avondmaalsformulier geeft schriftuurlijke antwoorden op vragen die het Avondmaal in het leven geven.

Iedereen?
In de gemeente van Korinthe bestonden veel misstanden rond het Avondmaal. Iedereen in de gemeente vond eigenlijk dat men wel aan het Avondmaal mocht deelnemen. Paulus schrijft echter aan die gemeente: Gij kunt niet de drinkbeker des Heeren drinken en de drinkbeker der duivelen (1 Korinthe 10: 21a). Verderop lezen we: de mens beproeve zichzelven, en ete alzo van het brood en drinke van de drinkbeker, want die onwaardiglijk eet en drinkt, die eet en drinkt zichzelven een oordeel niet onderscheidende het lichaam des Heeren (1 Korinthe 11: 28 en 29). Hieruit blijkt duidelijk dat iedereen maar niet zo aan het Avondmaal mag gaan. Waarom niet? Omdat het Avondmaal niet alleen een herdenken is, maar ook gemeenschap aan het lichaam van Christus (1 Korinthe 10: 16 en 17). Het gaat om een geloofsgemeenschap met Christus; het buiten het werk van Christus om niet voor God kunnen bestaan. Daarom kun je niet tegelijk de duivel, de wereld dienen en ook aan het Avondmaal gaan. Je kunt geen twee goden dienen, houdt Paulus de gemeente voor. Dat kan bij het dienen van afgoden misschien, maar bij de dienst aan de levende God kan het niet. We dienen of de ware God of we dienen andere goden: mijn eigen ik, geld of muziek. Het gaat niet om het dienen van de Heere met de buitenkant van het leven, maar met het hart en zo met heel het leven.

Zelfbeproeving
Aan de bediening van het Heilig Avondmaal gaat een week van voorbereiding vooraf. In deze week wordt er onder andere van de leden van de gemeente gevraagd zichzelf te beproeven. Om je zelf te kunnen beproeven, in het licht van wat Gods Woord daarover zegt, is een zekere leeftijd nodig. Daarom hebben alleen belijdend leden een kerkelijk recht aan het Heilig Avondmaal deel te nemen. Daarnaast is het van belang of je door genade mag weten een Goddelijk recht te hebben. In de zelfbeproeving gaat het om de vraag of ik mijn zonde en ellende heb leren kennen en daardoor een mishagen aan mijzelf heb. Verder of er in dat mishagen aan mezelf een roepen, een hongeren en dorsten is naar de gerechtigheid van de Heere Jezus. Dit zal ook tot uitdrukking komen in de levenswandel.

Mijn gedachtenis
In de gedachtenis aan de Heere Jezus Christus gaat het om het overdenken van Zijn menswording, en Zijn lijden en sterven. Dit is niet alleen een terugdenken aan een in de tijd gebeurde feiten, maar een geloof en betrouwen op het offer van Christus. Het gaat dus om een gedenken van het zaligmakend geloof. Wat moet je aan het Avondmaal doen als je niet de noodzaak hebt leren zien van genezing in je rampzalige zondekwaal? Het gaat dus om een zondaar die Zijn leven in eigen hand niet kan houden, maar het alles alleen van Christus verwacht. Veel was bij de instelling van het Avondmaal voor de discipelen nog verborgen. Een ding was duidelijk: zij konden niet verder buiten deze Zaligmaker van zondaren. Veel kan voor een kleingelovige verborgen zijn. Eén ding is er door genade wel: hij kan niet verder buiten deze Zaligmaker van zondaren tot heil, tot genezing van zijn ziel. Hoe van verre hij ook staat, zijn leven gaat uit naar deze Middelaar.

Lichaam van Christus
Het geloof legt een gemeenschapsband met God. Het Avondmaal is nu gegeven tot versterking van die geloofsband. Het Avondmaal is niet gegeven tot bekering, wedergeboorte. Daarvoor gebruikt de Heere Zijn Woord door de kracht van Zijn Geest. Dit Woord gebruikt de Heere ook tot in standhouding en versterking van de gemeenschapsband met Zijn kinderen. Gods Woord werkt en versterkt dus het geloof en de sacramenten zijn er alleen tot versterking van het geloof. Er moet dus een gemeenschapsband zijn, wil het sacrament van het Avondmaal vruchtbaar zijn in het leven. In ons natuurlijk leven krijgen we tot onderhoud van het lichaam voedsel. Het eenvoudigste voedsel in de tijd van de Bijbel was brood en wijn. Die tekenen gebruikt de Heere om in het Avondmaal zichtbaar te maken wat Christus’ werk tot versterking kan uitwerking in het leven. Die Christus vlees eet en Zijn bloed drinkt in de tekenen van brood en wijn, die heeft het eeuwige leven en Christus zal hem opwekken ten uiterste dagen (Johannes 6: 44-58). Met een keer nadenken over het werk van Christus deel je niet in deze gemeenschap. Wat is het nodig door het zaligmakend geloof als verloren zondaar, bedelaar aan Hem verbonden te worden en aan Hem verbonden te blijven. Overpeins dagelijks: Hoe sta ik ten opzichte van de Heere de Rechter van hemel en aarde? Smeek nu je nog leeft om behoud in dat oordeel. Behoud in de Zaligmaker van zondaren. Hij alleen kan in gemeenschap met Hem de band met God herstellen en toegang geven tot de Bruiloft van het Lam.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen