Een leerzame reactie

Letterlijk stelde hij bijvoorbeeld: “De vrouw in het ambt had gisteren al gemoeten.” Met discussies daarover heeft hij ‘helemaal niets’. Over homoseksualiteit pakte hij ook nogal uit: “… dat vind ik geen enkel probleem.” Uiteraard gaf dit heel wat deining in vrijgemaakte kring. Er werd zelfs een website geopend waarop mensen hun verontrusting konden laten blijken. Ook is er inmiddels in de krant het een en ander over geschreven. Sommigen vielen Harinck sterk aan; anderen vielen hem bij. In ieder geval was het een kwestie die de gemoederen hevig in beroering bracht. En terecht, want het gaat tenslotte om heel wezenlijke zaken. Eén reactie sprong er wat mij betreft met kop en schouders bovenuit. In het Nederlands Dagblad van zaterdag 9 februari 2008 reageerde ook prof. dr. A.Th. van Deursen. Zijn reactie, in een vraaggesprek, was buitengewoon leerzaam en inhoudsvol. In de eerste plaats viel het op dat Van Deursen niet op de persoon speelde. Hij zei onder andere: “Als ik het interview lees, denk ik dat Harinck een intelligente en integere man is, die gewoon is zijn standpunten te toetsen aan de Bijbel”. Dat is, denk ik, heel belangrijk in moeilijke discussies. De persoon van de ander moeten we in zijn waarde laten. Van Deursen begint daarmee. Dat lijkt mij ook voor allerlei discussies in eigen kring heel belangrijk. Het geeft geen pas iemand, vaak achter zijn rug om, vanwege een bepaalde mening in een kwaad daglicht te stellen. In de tweede plaats valt het ook op dat Van Deursen niet schroomt om duidelijk stelling te nemen. Als het over homoseksualiteit gaat, acht hij het beter om bij uitspraken daarover “eerst Romeinen 1 te lezen, over mannen die in wellust voor elkaar ontbranden, en dan vanuit de Schrift je vragen te stellen en je gedachten te vormen.” Van Deursen schroomt dus niet met de Bijbel in de hand een paar duidelijke en kritische opmerkingen te maken. Hij laat duidelijk blijken de mening van Harinck niet te delen. Ondanks dat hij de persoon in waarde laat, verschilt hij wel wezenlijk met hem van mening. Ook dat is leerzaam. We hoeven elkaar echt niet te veroordelen om het toch duidelijk met elkaar oneens te zijn. Kennelijk sluit waardering enerzijds en verschil van mening anderzijds elkaar niet uit. Tenslotte nog een heel belangrijke trek in de reactie van Van Deursen. Hij wijst erop dat Harinck en ook anderen de neiging hebben de feiten voor zichzelf te laten spreken. En dan wordt zoiets als homoseksualiteit, in onze huidige cultuur, best lastig. Een christen doet er echter goed aan om bij bepaalde zaken “eerst de Bijbel te laten spreken en pas daarna de wereld op zich af te laten komen.” Kijk, zegt Van Deursen, we hebben een kompas bij al deze moeilijke dingen en dat moeten we vooral goed gebruiken. De Bijbel reikt ons een kader aan om over deze zaken te oordelen. Dat moeten we eerst hanteren en dan daarna onze eigen ervaringen laten spreken in het licht van de Bijbel. Als we beginnen bij onze eigen ervaringen – ik denk, ik vind – dan maakt dat het “oordeel minder zuiver”. Kortom: Van Deursen plaats de hele gedachtewisseling op een hoger en Bijbels plan. En dat lijkt mij de spijker op zijn kop. Prachtig en heilzaam, zo’n reactie in een moeilijke kwestie. Wat kunnen wij daar nu van leren? Ach, er zijn binnen de gereformeerde gezindte heel wat discussies gaande over allerlei onderwerpen. Hoe moeten we dergelijke discussies voeren? Van Deursen kan ons helpen. Laten we, in de eerste plaats, altijd personen van zaken onderscheiden. Laten we in de tweede plaats dingen wel duidelijk blijven benoemen. En laten we tenslotte proberen de Schrift laten prevaleren boven de vragen van de omgeving. Op die manier kunnen we veel leren van een moeilijke zaak.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen