Toekomst profetie

Inleiding
Zeer schoon is het laatste Bijbelboek, indrukwekkend zijn haar symbolen. Velen beseffen: dit boek gaat over mij en mijn toekomst. Het is een troostboek voor de strijdende kerk op aarde. Het boek begint met een troost: Vrees niet; Ik ben de Eerste en de Laatste (Openbaring 1: 17-18). En het boek eindigt met troost: En de dood zal niet meer zijn; noch rouw, noch gekrijt, noch moeite zal meer zijn (Openbaring 21: 4). De troostboodschap is de overwinning van Christus en Zijn Kerk over de draak (satan). Vaak is die overwinning is onzichtbaar in onze wereld. Maar Johannes maakt duidelijk dat de dingen anders zijn dan ze lijken. ‘Apokalupsis’ heet dit boek in het Grieks. Het betekent: ‘het geheim onthullen’ of: ‘het verborgene zichtbaar maken’.

De lezers
Johannes schreef in eerste plaats aan de zeven gemeenten van Klein Azië. Het waren de dagen van grote vervolgingen onder keizer Domitianus. Hij was keizer van 81-96 na Chr. Even wreed en gruwzaam als Nero bouwde hij een spionagesysteem om kerk te controleren en te verwoesten. De achtergrond van het boek is de bloedige jaren 90 van de eerste eeuw. Achter die eerste lezers staat een groter publiek. Ook wij zijn geroepen het met aandacht te lezen. Zalig is hij, die leest, en zijn zij, die horen de woorden dezer profetie, en die bewaren (Openbaring 1: 3).

De auteur
De schrijver noemt zich Johannes. En ik, Johannes, ben degene, die deze dingen gezien en gehoord heb (Openbaring 22:8). Velen hebben ontkend dat het over de liefdesapostel ging. Zij vinden de stijlverschillen tussen het Evangelie en de Openbaring te groot. Wij menen dat de apostel Johannes de schrijver is. Men moet het stijlverschil niet overdrijven. Het onderwerp van het Evangelie is anders dan van het boek Openbaring. Het Evangelie is een geschiedverhaal. Het boek Openbaring is een toekomstprofetie in apocalyptische, beeldende stijl. Er zijn heel wat uitdrukkingen die typisch zijn voor Johannes en elders in de Bijbel zelden voorkomen. Zo wordt in het Evangelie de Heere Jezus het Lam van God genoemd. In de Openbaring wordt de Heere Jezus wel 29 keer Lam van God genoemd. Hetzelfde geldt voor de benaming van de Heere Jezus als hetWoord Gods. We vinden deze uitdrukking alleen in het Evangelie en in de Openbaring. (Johannes 1: 1; Openbaring 19: 13). Uiteindelijk is het boek niet geschreven door Johannes, maar de Auteur is de verhoogde Christus. De openbaring van Jezus Christus, die God hem gegeven heeft… (Openbaring 1: 1). Johannes mag het opschrijven door de inspiratie van de Heilige Geest.

De indeling
Belangrijk voor een goed verstaan van het boek is dat zeven keer dezelfde periode van hemelvaart tot de wederkomst verteld wordt. Steeds echter vanuit een andere gezichthoek:

Hoofstuk
1-3: De kandelaren
4-7: De zeven zegelen
8-11: De zeven bazuinen.
12-14: De vrouw het Kindeke en de draak.
15-16: De zeven fiolen
17-19: De hoer en de beesten
20-22: Eindoordeel en overwinning

Het boek bestaat dus uit zeven delen. Er is nog een andere indeling te maken. De eerste helft (hoofdstuk 1-11) beziet de geschiedenis van Gods kerk als strijd op aarde. De tweede helft (hoofdstuk 12-22) beziet dezelfde geschiedenis als strijd der geesten. We hopen hier de volgende keer dieper in te gaan.

Vragen
1. Zijn er in onze tijd tekenen van de wederkomst?
2. Zoek nog meer plaatsen in het Evangelie van Johannes en de Openbaring waar Christus het Woord wordt genoemd. Wat zou die Naam betekenen?
3. Bijna iedere oude kathedraal heeft beelden uit het laatste Bijbelboek opgenomen. Probeer er eens op te letten als je in zo’n kerk komt.
4. Probeer bij de indeling in zeven na te gaan of er sprake is van herhaling van gebeurtenissen, bijvoorbeeld de wederkomst.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen