Buitenlanders, respect of inrukken?

Hoe denk jij over buitenlanders? De jongerenkrant Reflits hield een onderzoek onder reformatorische jongeren over hun houding ten opzichte van buitenlanders. De resultaten liegen er niet om. Refojongeren blijken zelfs nog negatiever over buitenlanders te denken dan hoe er in het algemeen in Nederland over hen wordt gedacht. Zo ervaart 20 procent van de jongeren de komst van een allochtone buurman als minder prettig. En op de vraag hoe refo-jongeren tegenover buitenlanders staan, antwoordt 55 procent negatief. Om niet meer te noemen: 73 procent zegt dat er in Nederland te veel allochtonen wonen. Misschien ben je ervan geschrokken dat jou leeftijdsgenoten zo negatief over buitenlanders denken. Wellicht heb jij goede ervaringen met buitenlanders. Het zou goed kunnen dat jij in je straat vriendelijke Turkse mensen kent. Misschien heb je een buitenlandse studiegenoot of werk je samen met een buitenlandse collega. Door jouw ervaring met buitenlanders, heb je een overwegend positief beeld van hen. Aan de andere kant zou het ook zo kunnen zijn, dat jij de houding van je refo-leeftijdsgenoten bij jezelf herkent. Je ligt dubbel om een Marokkanengrap. Je geeft het liefst al die Antillianen een enkeltje Curaçao. Je denkt: “Het is toch algemeen bekend dat Antillianen en Marokkanen naar verhouding veel vaker betrokken zijn bij criminaliteit dan gewone Nederlanders?” Dat laatste klopt. Die feiten liegen er niet om. In de volgende Daniël wordt daar dan ook aandacht aangegeven.

Een probleem
Maar een erg negatieve houding tegenover buitenlanders geeft reden tot zorg. Het probleem ligt hierin, dat veel christelijke jongeren zo negatief over buitenlanders denken en praten. Het besef dat een christen vanuit een andere houding naar buitenlanders moet kijken, juist omdat hij christen is, lijkt vaak niet aanwezig. Je mag van een christen anders verwachten. Toen de Heere Jezus in het Joodse land rondliep, ontmoette Hij ook mensen, die door velen werden uitgespuugd, bijvoorbeeld de tollenaars. Maar Híj wilde hen ontmoeten. Hij wilde zelfs met hen eten. Hij was gezonden om aan hen het evangelie te vertellen. Je kent de Bergrede wel, die toespraak van de Heere Jezus uit Mattheüs 5 tot en met 7. Daarin vertelt de Heere ons ook hoe we met onze naasten moeten omgaan. Dat ook die Marokkaan je naaste is, maakt de Heere wel duidelijk met de gelijkenis van de barmhartige Samaritaan. De Heere zegt bijvoorbeeld dat, zoals wij willen dat mensen bij ons doen – bijvoorbeeld vriendelijk zijn–, wij ook bij hen moeten doen – dus vriendelijk zijn voor die Turk (Mattheüs 7: 12).

Iets anders wat de Heere ons wil leren, is dat we niet te snel ons oordeel klaar moeten hebben over de ander (Mattheüs 7: 1 en 2). Iets wat waar is, is waar, maar een te snel oordeel over de ander, verbiedt de Heere. Wij noemen dat ook wel vooroordelen. Dan hebben we te snel ons oordeel klaar over álle Marokannen en over álle Antillianen. Ze zijn allemáal tuig. Zulke voorbarige oordelen wil de Heere niet.

---
A. van den Heuvel is erg betrokken geweest bij het evangelisatiewerk onder asielzoekers in zijn gemeente Leiderdorp. Hij heeft een aangenomen zoon uit Ghana en heeft nog veel contacten met buitenlanders die in Nederland mogen blijven.

Herkent u de gevoelens van onvrede over buitenlanders onder christelijke jongeren?
“Ik weet dat jongeren zo kunnen denken, maar in de kerkelijke gemeente Leiderdorp herken ik deze negatieve gevoelens niet. Daar waren veel jongeren betrokken bij het werk onder asielzoekers. Ze deden bijvoorbeeld spelletjes met kinderen en ze gaven computercursussen aan oudere asielzoekers. Samen met de kerkenraad waren er uit de hele gemeente tientallen mensen bij dat werk betrokken.”

'Buitenlanders passen zich niet aan’, wordt wel gezegd. ‘Ze zijn crimineel, ze willen niet integreren.’ Is die kritiek op buitenlanders terecht?
“Ten dele wel. We kennen de voorbeelden van buitenlanders die zich in Nederland misdragen. Maar als we zeggen dat alle buitenlanders zo zijn, dan scheren we ze allemaal over een kam. We hebben dan onze vooroordelen over buitenlanders.”

Wat mogen we van buitenlanders verwachten die in Nederland blijven?
“Buitenlanders zullen onze gewoontes moeten leren begrijpen en voor een deel overnemen en ze zullen Nederlands moeten leren spreken. Toch hoeven buitenlanders hun verleden niet helemaal weg te poetsen. Geef hun de gelegenheid ons te begrijpen, maar laten wij ook hen proberen te begrijpen. Dat kost tijd.”

Als je vooroordelen hebt, vind je jezelf eigenlijk beter dan buitenlanders. Vindt u buitenlanders sommige dingen juist beter doen dan Nederlanders?
“Ja, wij kunnen wel iets van buitenlanders leren. Bijvoorbeeld van hun gastvrijheid, hun geduld of hun respect voor ouderen. Terwijl Nederlanders steeds meer op zichzelf gericht zijn, individualistisch zijn, vind je bij Afrikanen juist, dat ze zich onderling verantwoordelijk voelen.”

---
Hubrecht Murre doet evangelisatiewerk onder kinderen en jongeren uit een asielzoekerscentrum in Middelburg. Hij leidt clubmorgens met kinderen en jongeren.

Herkent u de gevoelens van onvrede over buitenlanders onder christelijke jongeren?
“Ja, die gevoelens spelen onder onze jongeren. Een voorbeeld: we bezochten met asielzoekersjongeren de jeugdvereniging. De vragen die aan hen werden gesteld en de felheid daarvan, weerspiegelden de gevoelens van onze jongeren.”

‘Buitenlanders passen zich niet aan’, wordt wel gezegd. ‘Ze zijn crimineel, ze willen niet integreren.’ Is die kritiek op buitenlanders terecht?
“Niet als we het zo zeggen. Dan generaliseren we. Dan zeggen we dat ze het allemaal doen. Er zijn, ook in Middelburg, Turken die onze taal niet spreken. Er zijn buitenlanders die crimineel zijn. Maar zo zijn ze echt niet allemaal. Niet elke Turk die ik tegenkom is crimineel en er zijn genoeg buitenlanders die wel Nederlands hebben leren spreken.”

Wat mogen we van buitenlanders verwachten die in Nederland blijven?
“Op z’n minst dat ze Nederlands leren spreken. Ze zullen zich moeten inspannen om te integreren in onze samenleving.”

Als je vooroordelen hebt, vind je jezelf eigenlijk beter dan buitenlanders. Vindt u buitenlanders sommige dingen juist beter doen dan Nederlanders?
“In Nederland kennen we een klok-cultuur. We doen alles precies op tijd: drie keer eten op een dag, precies op tijd een afspraak, precies op tijd op visite. Bij buitenlanders is dat vaak anders. Je komt altijd gelegen. En als ze honger hebben, gaan ze eten en je kunt zo mee blijven eten. Sterker nog: ze zijn haast beledigd als je dat afslaat!”

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen