Catechisatie: vergeefse moei

De deur van de Ichtuskerk in Boskoop zwaait open. "Kom verder, jongelui." Hartelijk begroet dominee Golverdingen de jongelui die buiten in de kou staan te wachten op de catechisatielessen. "Hoe is 't kerel? ". "Goed en met u dominee? " "Met mij heel best." De jongelui verspreiden zich naar verschillende zaaltjes in de kerk, waar twee ouderlingen en de dominee catechisatieles zullen gaan geven over de hemelvaart van Christus.

"Prachtig"

In een krappe zaal schuiven een stuk of tien jongens en drie meiden van 16 jaar om de u-vormige tafels. Voordat de les begint, wordt er nog schichtig en gauw een geleende dvd teruggegeven. Ouderling J. Bloemendaal, die vanavond invalt, haakt hierop in: "Jullie kijken toch geen troep, hè jongens? " Of het 'troep' was, wordt niet helemaal duidelijk. De dvd wordt wel direct goed weggestopt onder de multomap. Bloemendaal waarschuwt de jongelui om hun ziel toch niet te bederven door het kijken van verkeerde dvd's. De eerste les deze avond. Nadat de presentielijst is doorlopen, vraagt Bloemendaal steun van alle jongelui bij het zingen van Psalm 47 vers 3. Ietwat schuchter klinken daarna de woorden: 'God vaart voor het oog, .-ii£§§JÜH\. met . v gejuich omhoog'. In de stilte die valt, bidt Bloemendaal de Heere om Zijn zegen over de les. De les die onder andere, handelt over Christus, die ons ten goede daar is. "Wie zijn die ons? " Vlug klinkt het antwoord: "Alle bekeerde mensen". "Juist, en daarom is het zo belangrijk te weten dat je daarbij hoort". Deze persoonlijke noot tijdens de catechisatie komt later weer terug als de bekende woorden vallen "dat Hij met Zijn Godheid, majesteit, genade en Geest nimmermeer van ons wijkt". "Prachtig", verzucht Bloemendaal. "Deze woorden moeten jullie onthouden en uit je hoofd leren. Hier kun je later, als je misschien in moeilijke omstandigheden terecht komt, zoveel steun aan hebben."

Geschrokken

"We praten nu zo over hemel en hel, maar geloven jullie dat nu wel

echt? " De vraag ligt in de groep. Eén van de jongens wil daar wel graag op reageren. "Nou, eigenlijk niet." Geschrokken reageert Bloemendaal: "Dan ben jij ongelovig en dan gelden jou die ernstige woorden van de vloek die net klonken." De jongen krabbelt wat terug. "Ongelovig, ik twijfel eraan." "Je hoeft niet te twijfelen, want het staat in de Bijbel en dat is helemaal waar." De jongen wil nog wat tegensputteren, maar Bloemendaal zegt dat hier de plaats niet is om daarover verder te spreken. Wel is hij bereid hierover een persoonlijk gesprek met de jongen aan te gaan.

Weer gaat een vinger omhoog. "Je hebt zo'n site waar mensen bijnadoodservaringen in beschrijven, dat gaat soms ook over de hemel en de hel. Klopt dat nu? " "Alleen wat je in de Bijbel kunt lezen over hemel en hel, is juist. Wees maar voorzichtig met de ervaringen die je op dergelijke sites kunt lezen en hou je aan de Schrift."

De tijd dringt. Het is bijna negen uur. Met de hartelijke wens dat de jongelui allemaal onderdaan van de verhoogde Christus mogen zijn, beëindigt Bloemendaal deze les.

Na de les wordt nog even doorgepraat met Arien van Ginkel, Josien Verloop en Hanno van der Wilt. Josien: "Omdat het moet van je ouders." Arien: "Ja, het hoort er gewoon bij." Hanno: "Je bent het gewend."

Ik proef in deze woorden niet echt een persoonlijke drang om naar catechisatie te gaan. Klopt dat?

Arien: "Je leert er niet veel. Dat sowieso. Het meeste weet je al." Hanno haakt hierop in: "Er hangt niet echt een leersfeer." "Nee", zegt Josien, "het is niet echt ontspannen, niet gezellig. En dat is in alle groepen zo." Arien vult aan: "Het is heel anders dan de jeugdvereniging. Daar gaan alleen mensen heen die dat willen, hier komen ook ongeïnteresseerde jongelui."

Hoe vinden jullie de methode 'met de kerk der eeuwen'?

Hanno: "Ja, die vind ik wel goed. Hij ziet er mooi, professioneel uit."

Denken jullie catechisa tie-les ? thuis nog weieens na over de

Josien: "Nee, als ik buiten ben, denk ik er al niet meer aan. Ik heb dat meer met een preek, dat ik er nog weieens over bid bijvoorbeeld." Arien: "Dat komt ook omdat de onderwerpen me niet zo interesseren, over genadeverbond en erfschuld en dergelijke. Het gaat niet over actuele onderwerpen."

Toch heeft genade alles met je persoonlijk leven te maken, niet?

Na even stilte, reageert Arien: "Ja, maar het wordt vaak gebracht als begrippen. Om het heel extreem te zeggen, als een soort verkeersregels."

Ouderling Bloemendaal, als ik de jongeren zo hoor, ga ik bijna denken: "Catechisatie geven is vergeefse moeite". Zou u hierop willen reageren?

"Eerlijk is eerlijk. Je zou volmondig 'ja' zeggen, na een catechisatieavond waarin het niet zo 'gaat'. Toch is hiermee niet alles gezegd. Als je eens 'goed gesteld' bent, er geen ordeproblemen zijn en het Woord beslag legt, dan ben je snel geneigd te zeggen: 'Nee, niet vergeefs'."

Catechisatie is ambtelijk onderwijs. Feitelijk is het verkondiging, maar dan op een speciale manier. Daarom zal ook het catechetisch onderwijs doen wat de HEERE behaagt. Er zijn ouderen die met schaamte terugdenken aan hun gedrag op de catechisatie die toch dingen gehoord en gezien hebben die hun altijd bijgebleven zijn. Dingen die de Heere heeft willen gebruiken.

De omstandigheden waaronder nu catechisatie gegeven moet worden zijn weieens moedbenemend. Het is een hele klus de geloofsleer aan jongeren over te dragen en hen te stimuleren de stof te bestuderen. Maar, het is nooit tevergeefs werk. De HEERE zelf staat in voor de vrucht!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen