De rechtvaardiging van de goddeloze

In de brief aan de Romeinen geeft de apostel Paulus ten behoeve van zijn lezers een samenvatting van de prediking van het Evangelie. Hij schrijft deze brief aan het einde van de derde zendingsreis. Paulus bereidt de gemeente door middel van deze brief alvast voor op zijn komst naar Rome en vraagt hen tevens om door hen verder geholpen te worden naar Spanje. In verband daarmee geeft hij hen een proeve van het Evangelie dat hij in opdracht van Zijn zender overal in Klein Azië en Europa heeft gebracht en stelt hen daarmee voor de vraag wat dit Evangelie hen waard is.

In het begin van de brief tekent de apostel het rechtsgeding van God met deze wereld. Zowel heidenen als Joden liggen onder de toorn van God. Er is geen enkel mens rechtvaardig voor God. Maar in dit geding met de wereld heeft de Heere Zijn gerechtigheid geopenbaard in de gave van Zijn Zoon. God heeft Hem voorgesteld tot een Verzoening door het geloof in Zijn bloed. Deze gerechtigheid wordt ontvangen in de weg van het geloof, zonder de werken van de wet. Als weg tot de zaligheid was deze weg al aangewezen in de Wet en de Profeten. Abraham heeft geleefd uit dit geloof en heeft deel ontvangen aan deze gerechtigheid. De zalige vrucht van deze rechtvaardiging door het geloof is de vrede met God.

Deze boodschap is niet goedkoop. Want in het leven van degenen die in deze weg vrede met God heeft ontvangen, kan dat niet zonder gevolgen blijven. De gelovigen zijn geen dienstknechten meer van de zonde, maar ze zijn dienstknechten van de gerechtigheid. Ze zijn wel vrij van de wet, maar dat leidt niet tot een losbandig leven. Ze zijn vrijgemaakt van de wet om voor God te leven. In dat leven leren ze bij de voortgang hun eigen goddeloosheid nog dieper inleven dan toen ze bij de aanvang zichzelf leerden kennen en ze door het geloof de toevlucht tot Christus' gerechtigheid mochten nemen, maar leren ze ook dieper en rijker de verlossing door de Heere Jezus kennen. Ze leren door het geloof te leven en worden daarbij geleid door de Heilige Geest. Vanuit de diepte van hun zondaarsbestaan, leren ze door de Heilige Geest roepen: Abba, Vader.

Tot zijn grote verdriet ziet de apostel Paulus dat Zijn volksgenoten zich in ongeloof voor dit rijke Evangelie toesluiten. Hierachter gaat Gods vrijmacht schuil. Tegelijk strekt ze Heere in de prediking van dit Evangelie Zijn handen naar dit volk uit en zal door middel daarvan een overblijfsel naar de verkiezing van Zijn genade uit hen vergaderen. Zo zal een volheid van Joden en heidenen zalig worden.

Wat is dit Evangelie je waard in een tijd waarin het christendom in Europa op zijn retour lijkt te zijn? God rechtvaardigt goddelozen door het geloof in de Heere Jezus Christus. De apostel Paulus schaamde zich voor dit Evangelie niet. Hoe sta jij ertegenover? Het is ook vandaag nog een kracht Gods tot zaligheid een iegelijk die gelooft. Wie daarvan iets kent, zingt het David na : 'Welzalig hij wiens zonden zijn vergeven, die van de straf voor eeuwig is ontheven' (Psalm 32:1, berijmd).

Informatie

Schrijver: ijd: dres: hema: aulus, die het apostelambt vooral bediend heeft onder de heidenen, 1:5, 13-14; 15:16. Waarsch. vanuit Korinthe, aan het einde van de derde zendingsreis (56-57 n. Chr.). de gemeente te Rome, die niet door Paulus zelf gesticht was; een gemeente van heiden-en Jodenchristenen. De rechtvaardiging van de goddeloze

Inhoud

1:1-17 Inleiding 1:18-3:20 De openbaring van Gods toorn over heidenen en Joden 3:21-5:21 De openbaring van Gods gerechtigheid in Christus; ontvangen door het geloof 6:1-8:39 Het leven door het geloof in Christus; geleid door de Heilige Geest 9-11 Het geheimenis van Israël; verkiezing en verwerping 12:1-15:13 Vermaningen

15:14-16:27 Slotwoord Kerntekst Romeinen 1:16, 17

Want ik schaam mij het Evangelie van Christus niet; want het is een kracht Gods tot zaligheid een iegelijk die gelooft, eerst den Jood, en ook den Griek. Want de rechtvaardigheid Gods wordt in hetzelve geopenbaard uit geloof tot geloof; gelijk geschreven is: Maar de rechtvaardige zal uit het geloof leven.

Leeswijzer

De plaats van de wet Visie op de Joden De overheid Liefde; omgang met elkaar 2:17-24; 3:9-20; 7:1-26 2:1-3:8; 9-11 13:1-7; vgl. 1 Petrus 2:11-17 12:9-21; 13:8-14; 14:1-15:13

Verwijzing naar het Oude Testament

De boodschap van rechtvaardiging door het geloof sluit aan bij het Oude Testament, Genesis 1 5:6: abakuk 2:4. Paulus laat zien hoe ook Abraham door het geloof geleefd heeft en rechtvaardig gerekend werd voor God, Romeinen 4. Verder haalt Paulus is zijn bewijsvoering vele malen het Oude Testament aan en laat zien dat de Joden de gerechtigheid met de wet in de hand op een verkeerde manier zoeken.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen