KATA MATOAION Het Evangelie van de Messias van Iaraël

zijn beschrijving van het Evangelie mejL«£ieöS' l ernstige prediking tot Zijn volksgenoten. Hij een tollenaar was en samenwerkte met de Romeinse autoriteiten, wordt nu door de Heere gebruikt om zijn volk de komst van een ander en hemels Koninkrijk te verkondigen en hen daarvoor te winnen. Mattheüs zelf heeft dat wonder niet kunnen klein krijgen. Hij noemt zich nadrukkelijk Mattheüs, de tollenaar. Hij is door de Heere geroepen om Zijn kind en knecht te zijn, maar is nooit boven de tollenaar kunnen uitkomen. De Heere heeft hem gemaakt tot de verkondiger van het Koninkrijk der hemelen. In het geslachtsregister laat Mattheüs zien Wie de Koning is van dat Rijk. De Heere Jezus is het aan Abraham beloofde Zaad en de aan David beloofde grote Koning. Hij is geboren uit de maagd Maria en als vertegenwoordiger van het huis van David ontvangen door Jozef. Israël zal zalig worden door een geschonken Zaligmaker! Met vele aanhalingen uit het Oude Testament laat de evangelist zien dat de Heere Jezus de beloofde Messias van Israël is. De profeten hebben Zijn komst voorzegd ("opdat vervuld zou worden"). In Hem is het Koninkrijk der hemelen, zoals Mattheüs het zegt op joodse wijze, gekomen.

In de Bergrede (5-7) geeft Mattheüs het onderwijs van de Heere Jezus over het Koninkrijk der hemelen weer. Zoals eens de Heere door Mozes de wet op de Sinaï gegeven heeft, geeft de Heere nu de grondwet van Zijn Rijk door de nieuwe en meerdere Mozes. De burgers van dat Rijk zijn armen van geest. Ze kunnen zichzelf niet meer helpen, maar hebben een Ander nodig.

In het Evangelie tekent zich steeds meer een breuk af tussen de Heere Jezus en de vertegenwoordigers van het oude Israël. De Farizeeërs beschuldigen Hem dat Hij de duivelen uitdrijft door Beëlzebul, de overste van de duivelen en lasteren daarmee de Heilige Geest (12). In de tijd daarna valt de scheidslijn steeds meer onder de prediking van de Heere Jezus. Hij begint in gelijkenissen te spreken over de verborgenheden van het Koninkrijk der hemelen. Door deze gelijkenissen wordt het Koninkrijk der hemelen voor het ongeloof toegesloten, maar juist voor de volgelingen van de Heere Jezus steeds meer ontsloten (13). Waar het oude Israël Hem in ongeloof verwerpt, vergadert de Heere Jezus een nieuw Israël. In de nieuwe gemeenschap van dat Koninkrijk is de houding ten opzichte van de vergevende liefde van de Heere Jezus beslissend en werkt deze zich ook uit in de omgang met elkaar (18).

De procesgang en de kruisiging van de Heere Jezus laten zien, dat Hij door het oude Israël als Messias verworpen wordt, maar juist in die weg voor het nieuwe Israël de zaligheid verwerft. Na Zijn opstanding geeft de Heere Jezus Zijn discipelen de opdracht om het Evangelie onder alle volkeren te gaan verkondigen. Zo gaat de zaligheid

met voorbijgaan van het oude Israël vanwege zijn ongeloof tot de heidenen. Het is een prediking van Mattheüs de tollenaar tot zijn eigen volksgenoten om de grote zaligheid in de Heere Jezus Christus niet te verachten, zodat de volkeren hen nog zullen voorgaan in het Koninkrijk van God. Deze prediking geldt ook jou: En kust de Zoon, vanouds u toegezeid, eer u Zijn toorn verdelg voor aller ogen' (Psalm 1:6, berijmd).

Informatie

Schrijver: attheüs. Dezelfde als Levi, de tollenaar. Vergelijk Mattheüs 9:9-13.

Tijd: Tussen 60 en 70 n. Chr. In elk geval voor de val van Jeruzalem in 70.

Geadresseerden: In het bijzonder Joden en Joden-christenen,

Thema: Jezus als de Messias van Israël, of de Zoon van Abraham en David.

Inhoud

1:1-4:16 Geboorte en voorbereidingstijd van de Heere Jezus 4:17-18:45 Zijn werk in Galilea 19:1-25:46 Zijn werk in Judea 26:1-28:20 Zijn lijden en opstanding; het zendingsbevel

Kerntekst Mattheüs 6:33

Maar zoekt eerst het Koninkrijk van God en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u toegeworpen worden.

Leeswijzer

De Zaligsprekingen 5:1-12 Drie christelijke plichten 6:1-18 De lastering tegen de Heilige Geest 12:22-37 De kerkelijke tucht 1 8:1 5-20 De leugen van de Joodse raad 28:11-15 Het zendingsbevel 28:18-20

Verwijzing naar het Oude Testament

Op meer dan veertig plaatsen verwijst dit Evangelie naar het Oude Testament. Bijvoorbeeld Mattheüs 1:22-23; 2:6, 1 5, 17-18; 2:23. Deze aanhalingen bewijzen dat Jezus de Messias van Israël is.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen