Lees WIJZER
Spanningen in Parijs: Lazare zit er middenin; hij wordt meegesleept in de revolutie. Riny van der Mark schetst in zijn nieuwste boek De bestorming van de Bastille de spanningen tussen het gewone volk en de adel. Lazare is een
eenvoudige boerenzoon die met zijn vader op een pachtboerderij woont. Een hevige hagelbui vernietigt de oogst en is er tevens de oorzaak van dat hij zijn vader verliest. Hij staat er helemaal alleen voor en vertrekt naar Parijs. Daar aangekomen komt hij terecht in een volksopstand. Hij vindt onderdak en werk in een herberg die het bolwerk is van de revolutionairen. Na allerlei spannende avonturen en het in beslag nemen van de Bastille keert hij terug naar zijn geboorteplaats.
Het verhaal wordt in korte en eenvoudige zinnen verteld. Dat maakt het verhaal ook geschikt voor lezers jonger dan 12 jaar die geïnteresseerd zijn in geschiedenisverhalen. Het boek is niet uitgesproken christelijk. In het begin krijgen we via een monnik iets te horen van zijn visie op het lijden en de rol die God daarin speelt. Liefhebbers van zijn boeken zullen zich waarschijnlijk meer richten op de spanning in het verhaal en komen daarmee zeker aan hun trekken. Riny van der Mark, De bestorming van de Bastille (Houten: Den Hertog 2006) ISBN 9033119889; 136 blz.; prijs € 7, 90. Joke Kreijkes
Heeft de christelijke kerk de plaats van de Joden als volk van God ingenomen? Deze actuele vraag stelt ds. W. Silfhout in het boek Eerst de Jood en ook de Griek aan de orde. Hij beschrijft duidelijk welke antwoorden de kerk door de eeuwen heen op deze vraag gegeven
Joke Kreijkes
heeft. Visies uit de vroegchristelijke kerk en de Middeleeuwen, maar ook opvattingen van huidige kerkgenootschappen passeren de revue. De auteur toetst al deze opvattingen aan het Woord van God door verschillende bijbelpassages die betrekking hebben op de toekomst van Israël eerlijk te behandelen en onbijbelse gedachten te weerleggen. Zowel bijbelteksten die schijnen te wijzen op de vervanging van Israël door de kerk, als teksten die wijzen op blijvende beloften voor Israël worden helder uitgelegd. De auteur komt op grond van gegevens uit de Schrift tot de conclusie dat er nog steeds beloften liggen voor het volk van Israël als Gods uitverkoren volk. Dit betekent dat de kerk uit de heidenen van het besef doordrongen moet zijn dat ze bestaat uit ingeente takken, terwijl de Joden de natuurlijke takken vormen. Tegelijkertijd ligt er een opdracht voor de christelijke kerk: het jaloers maken van het Joodse volk om hen op die manier tot de enige Messias te trekken.
Ds. W. Silfhout, Eerst de Jood en ook de Griek. De kerk in de plaats van Israël? (Houten: en Hertog 2006) ISBN:903311965, ? ? ? blz., prijs € 13, 90.
Jannerieke Verloop
Speciaal voor kinderen verscheen bij uitgeverij Den Hertog een boekje over de geboorte van de Heere Jezus. Heel eenvoudig wordt verteld over de boodschap die Maria kreeg, de reis naar Bethlehem en de geboorte. Ook
de herders en de wijzen uit het oosten komen ter sprake. Korte zinnetjes, een paar per bladzij, vertellen kernachtig de boodschap: "Maria woont in Nazareth. Ze is hard aan het werk." Links naast ieder stukje staat een mooie tekening van Jaap Kramer. Leuk is dat dit boekje een echte peuter-uitstraling heeft door de gewatteerde kaft. Peuters begrijpen het boekje makkelijk, al staan er wel een paar moeilijke woorden in. 'Boodschap' en 'betekenis' zijn twee van die wat moeilijker woorden. Aan de andere kant is het goed dat onvervangbare woorden als 'Zaligmaker' gewoon zijn blijven staan. In de Advent-periode kan dit boekje goed worden gebruikt om met peuters na te denken over het Kerstwonder. Marlies Sterk, Het kind van Bethlehem (Houten; Den Hertog 2006) ISBN 9033120329, 62 blz., prijs € 6, 90. Sandor van Leeuwen
Sandor van Leeuwen
Wat denken en doen reformatorische meisjes? Jose Baars-Blom heeft op deze vraag een antwoord gezocht door middel van participerende observatie (gesprekken) met 23 examenkandidates van de Pieter Zandt Scholengemeenschap in Kampen. Ze heeft ook een enquête gehouden onder ruim 430 leerlingen (respons 82 procent), waarvan in haar boekje alleen de gegevens van de meisjes zijn verwerkt.
De eerste conclusie is dat de leerlingen op een reformatorische scholengemeenschap onderling nogal verschillen. Volgens de onderzoekster kun je niet spreken van de reformatorische cultuur. De kern van de reformatorische leer wordt wel gevormd door de
gereformeerde geloofsleer, maar naast dit punt van overeenkomst is er ook sprake van diversiteit.
Zij stelt vast dat de mate van orthodoxie (hoe 'licht' of 'zwaar' men is) en de wijze van communiceren van invloed zijn. Ze komt dat tot een indeling van vier groepen: bewuste belijders; behoudende bewakers; verre vreemden en vlotte vernieuwers. Er is dus geen eenduidigheid als het gaat om het denken en doen van reformatorische meisjes.
In vier hoofdstukken passeren de reformatorische cultuur, de meisjes en hun studiekeuze de revue. Ruim 51 procent van de examenkandidates 2005 rekent zichzelf tot de groep bewuste belijders. Deze jongeren willen vanuit een positieve reformatorische levenshouding in de samenleving staan. De overige 49 procent is verdeeld.
De titel van het boek heeft volgens de auteur een een driedubbele bodem. Het verwijst het naar het reformatorisch gedachtegoed van orthodoxe christenen die zich als zondig ervaren; verder zijn reformatorische meisjes zijn niet zo onschuldig als het lijkt en de onderzoekster is haar ideaalbeeld van refo's kwijtgeraakt.
De schrijfster is geboeid door de refo-cultuur, dat wel! Maar veel wijzer wordt je niet van haar publicatie niet. Er is één uitzondering. De auteur heeft ontdekt dat leerlingen die niet kunnen spreken over geloofsvragen vaak uit een omgeving komen waar men weinig inhoudelijk communiceert. Leerlingen die zich de geloofsleer niet eigen maken ('internaliseren') lijken zich in hun gedrag niet te onderscheiden van geseculariseerde jongeren. Het gebrek aan communicatie is daar debet aan. Het onderstreept nog eens de betekenis van een open en eerlijk gesprek in het gezin. Laat dat de lering van dit onderzoek zijn.
Jose M. Baars-Blom, De onschuld voorbij (Kampen: Uitgeverij Kok) ISBN 904351 2575, 160 blz., prijs € 14, 50.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 17 november 2006
Daniel | 32 Pagina's