De Heere is Genadig

Wees mij genadig, o God! (Psalm 51:3)

Hanna, Johannes, Hanaja, Johanan en waarschijnlijk zelfs Hannibal hebben het hebreewse woord voor 'genade' (hanan) in hun naam. Ouders wilden met het geven van zo'n naam iets over God zeggen, Hem eren als de Genadige. Het woord 'genade' werd in Israël trouwens niet alleen voor God gebruikt; je kon ook genade vinden in de ogen van mensen.

Zo had David genade gevonden in de ogen van Saul (1 Samuël 1 6:22). Esther had genade in de ogen van koning Ahasveros en Hanna vroeg om genade in de ogen van hogepriester Eli (Esther 5:2 en 1 Samuël 1:18). Ruth vroeg om genade in de ogen van heer Boaz (Ruth 2:13).

Uit deze voorbeelden wordt duidelijk dat genade van hogerhand komt, van iemand die in de positie is om genade te verlenen. Genade komt van een vorst, van een ontfermer en is genade voor een onwaardige, voor een dienstknecht, voor een jongen.

We hebben genade nodig. David had niets verkeerd gedaan tegenover Saul, noch Esther tegenover de Babylonische koning. Maar wij hebben God vertoornd door de zonde. Genade vinden in Gods ogen is daarom veel dieper en wonderlijker dan genade vinden in de ogen van mensen.

Genade is niet onverschillig. Bij iemand in genade vallen, is in iemands hart vallen. Zo is het ook als we genade vinden in Gods ogen. Zoals Ahasveros warmte in zijn hart voelde voor Esther en de jonge David goed viel bij Saul, zo vinden zondaren genade in Gods hart. Dat God een genadig God is, betekent dat God op een bewogen manier met zondaren om kan gaan. Genade gaat niet over hoe God handelt, maar over wie God is en hoe hij voelt. Als er meerdere eigenschappen tegelijk worden genoemd, is 'genadig' vaak de eerste in de rij. Uit de genade volgt dat God kan vergeven, kan verlossen en beschermen. Wat een oneindig wonder voor goddeloze nietige zondaren dat God hen opraapt, ze in Zijn paleis op de harp laat spelen, hen de scepter toesteekt en niet doodt. Wat heerlijk om als een heidense vrouw genade te vinden in de ogen van Iemand die meer is dan Boaz. Hij is genadig, en barmhartig, en rechtvaardig (Psalm 112:4) en De HEERE is genadig en rechtvaardig, en onze God is ontfermende (Psalm 116:5).

David betaalde Saul niet om in het paleis harp te mogen spelen; het was een voorrecht. De scepter werd Esther toegestoken zonder dat ze daar iets voor had gedaan. Voor genade betaal je blijkbaar niet, genade valt vrij. Daarom hebben we het over "vrije, souvereine genade." Je valt in iemands hart of niet. Met genade vinden in Gods ogen is het niet anders. David kon er niets aan doen dat hij in genade viel. Genade is vrij en souverein. God is niet verplicht genadig te zijn. Hij kan zondaren laten liggen in de ellende, waar ze zichzelf in gebracht hebben en Hij ziet in genade neer op wie Hij wil. Paulus doelt hierop als hij het verschil aangeeft tussen zalig worden uit de werken óf uit genade. Hij stelt dat God genadig is zonder dat iemand zich voor genade hoeft te kwalificeren.

Trouwens, stel je voor dat genade niet vrij was, dan zou je God kunnen omkopen, Hem blij kunnen maken met wat menselijke kado's. Dat is toch absurd! De hoge God richt de geringen op! Wie is gelijk de HEERE, onze God? Die zeer hoog woont, die zeer laag ziet, in den hemel en op de aarde, die den geringe uit het stof opricht, en den nooddruftige uit den drek verhoogt (Psalm 11 3:5-7).

De uitverkorenen hebben al voor de schepping van de wereld genade in Gods ogen gevonden, maar toch mag God als de Genadige bij iedereen worden aangeprezen. Zondaren mogen horen dat God nog uit onverdiende genade aanneemt. Het is een groot voorrecht dat God ons in Zijn Woord tegemoet komt, Zich presenteert als een verrassend en genadig God. Wie had kunnen denken dat zondaren nog genade in Zijn ogen konden vinden? Hij is een gunstrijk God, een God die vriendelijk kan neerzien op mensen die alle zegeningen hebben verzondigd, een God met een hart. Die Zich niet te hoog acht om met zondaren van doen te hebben. Hij woont in de hoge, maar kan op heel laag niveau komen. God daalt zo laag af dat Hij Zijn scepter uitsteekt en zegt dat iedereen die in Zijn Zoon gelooft het eeuwige leven zal hebben. En meer nog, Hij werkt geloof in de mensen van zijn welbehagen. De HEERE zegene u, en behoede u! De HEERE doe Zijn aangezicht over u lichten, en zij u genadig! De HEERE verheffe Zijn aangezicht over u, en geve u vrede (Numeri 6:24-26).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen