Goedertieren Koning

Koning Benhadad van Syrië voelde dat hij de strijd verloren had en probeerde zich voor koning Achab te verbergen en vluchtte van huis naar huis. Maar hoe lang hou je dat vol? Daarom stelde zijn knechten voor zich over te geven en zich met berouw aan koning Achab over te geven. Niet met een grote mond, niet trots, maar heel nederig. De knechten voorspelden Benhadad dat het best mee zou vallen want de koningen van Israël waren niet zo hard waren als de vorsten van andere volken. De koningen van Israël waren immers goedertieren koningen (1 Koningen 20:31). Goedertieren. Dat is een woord dat vooral in de Psalmen voor God gebruikt wordt.

Oud woord

Goedertieren is een heel ouderwets woord. In het dagelijks spraakgebruik vind je het niet meer. Toch is het een mooie vertaling van het Hebreeuwse 'hesed'. Een enkele keer komen we het tegen in Hebreeuwse namen. Ik denk aan Jusabhesed in 1 Kronieken 3:20 en aan Hesed in 1 Koningen 4:10. In het Engels is goedertieren vaak vertaald als 'lovingkindness', een combinatie van liefde en vriendelijkheid. Een ander aspect van het woord is dat Gods trouw is. Maar om het eenvoudig te houden is het denk ik het beste bij het bovenstaande voorbeeld van Benhadad te blijven. Dat de Heere goedertieren is betekent dat Hij geen harde God is, geen tiran of hardvochtig despoot. Hij is precies het tegenovergestelde daarvan. Het kan alleen maar meevallen als we schuld leren belijden. Toen zeiden de knechten tot hem: ie toeh, wij hebben gehoord, dat de koningen van het huis Israëls goedertierene koningen zijn; laat ons toch zakken om onze lenden leggen, en koorden om onze hoofden, en uitgaan tot den koning van Israël; mogelijk zal hij uw ziel in het leven behouden (1 Koningen 20:31).

Vergelijking

Om beter te begrijpen wat goedertieren is, kunnen we het vergelijken met Gods barmhartigheid. Barmhartigheid (of ontferming) komt altijd van een sterkere en hogere en richt zich tot een tot een zwakke en tot iemand van lagere rang. Daarom kunnen wij ons niet over God ontfermen. Met goedertierenheid is dat anders. Net als bij liefde komt goedertierenheid van twee kanten. Het begint bij God, maar dan bewerkt het ook weldadigheid in het hart van de zondaar. Goedertierenheid heeft te maken met Gods verbond. De Heere is aan Zichzelf verplicht Zijn verbond te houden en heeft Zich verplicht genadig te zijn. Daarom mogen zondaren ook gegronde verwachting van Hem hebben dat Hij de berouwvolle zondaar niet wegstoot, maar zich zal ontfermen, We hebben eerder gezien dat genade is onverdiend is, maar we moeten God geen grilligheid verwijten. Het is niet zo dat je maar nooit weet hoe het valt. Zonder te ontkennen dat mensen genade vinden in Gods ogen, is er toch ook de zekerheid dat Hij nooit tevergeefs aangeroepen wordt. Hiermee komt overeen wat we lezen in Jesaja 45:19: k heb niet in het verborgene gesproken, in een donkere plaats der aarde; Ik heb tot het zaad van Jakob niet gezegd: oekt Mij te vergeefs; Ik ben de HEERE, Die gerechtigheid spreekt, Die rechtmatige dingen verkondig.

Tijdelijk leven

Denk nog even aan Benhadad. Wat een opluchting moet het voor Hem geweest zijn dat Achab zo vriendelijk tegen hem deed en hem niet onmiddellijk executeerde. Dat moet een blijde dag voor Benhadad zijn geweest. Voor Gods kinderen is er ook vrede en vreugde als ze Gods goedertierenheid genieten, de gestadige stroom van liefde en trouw van Gods kant. Gods goedertierenheid wordt maakt het leven anders en is beter dan dit tijdelijke leven biedt. Gods vriendelijk aangezicht geeft vrolijkheid en licht. Geen wonder dat Gods gemeente weieens behoefte heeft om van Gods goedertierenheid te zingen. Als het hart vol is van God, willen we dat ook uiten. Al zou alleen God het maar horen. Soms wordt er gepreveld in het gebed: w goedertierenheid is beter dan dit leven. Soms wordt er uit volle borst gezongen dat God in Christus bewezen heeft goedertieren te zijn. Ik zal de goedertierenheden des HEEREN vermelden, den veelvoudigen lof des HEEREN, naar alles, wat de HEERE ons heeft bewezen, en de grote goedigheid aan het huis van Israël, die Hij hun bewezen heeft, naar Zijn barmhartigheden, en naar de veelheid Zijner goedertierenheden (Jesaja 63:7). Want Uw goedertierenheid is beter dan het leven. Mijn lippen zouden U prijzen (Psalm 63:4).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen