Profeet van Gods komende Rijk

Daniël behoort tot de grote profeten. Het zijn naast Daniël de profeten Jesaja, Jeremia en Ezechiël. De profetie in dit boek onderscheidt zich van die in de andere profetische boeken. Het boek Daniël gaat vooral over het verloop van de wereldgeschiedenis en van Israëls geschiedenis tot op het laatste der dagen. In het eerste deel van het boek worden we verplaatst naar het hof van koning Nebukadnezar in Babel. Als ambtenaren dienen daar Daniël en zijn vrienden Hananja, Misaël en Azarja. Hoewel ze zich moeten verdiepen in de Babylonische wetenschap, ze vervreemden niet van de wet van God. Ze weigeren zich te verontreinigen met het heidense voedsel. Ondanks het bevel van Nebukadnezar knielen de vrienden niet voor diens beeld in het dal Dura. Tegen het verbod van de koning in doet Daniël toch zijn dagelijkse gebed tot God met open vensters naar Jeruzalem. Hierin blijkt hun geloofsmoed en vertrouwen op God. De Heere redt de vrienden uit de vurige oven en bewaart Daniël 'in de leeuwenkuil. In dromen openbaart de Heere aan Nebukadnezar Zijn plan met de wereldgeschiedenis. Hij geeft Zijn knecht Daniël inzicht in deze verborgenheden, zodat hij ze de koning kan uitleggen. Aan koning Belsazar verklaart Daniël ook de betekenis van het geheimzinnige schrift aan de wand.

In de gezichten en profetieën die in het tweede deel van het boek Daniël staan opgetekend wordt nog meer over de opeenvolging van de rijken in de wereldgeschiedenis en de geschiedenis van het volk Israël in de laatste eeuwen voor de komst van de Messias geopenbaard. Ook de komst van Gods Koninkrijk wordt aan Daniël geopenbaard (Daniël 7:1 3 en 14). De woorden die de Heere Jezus vlak voor Zijn hemelvaart in het zendingsbevel tot Zijn discipelen richt, sluiten hierbij nauw aan (Mattheüs 28:18-20). In Christus is het einde der tijden dat de Heere aan Daniël getoond heeft gekomen. In Zijn eerste komst heeft Hij het Koninkrijk van God op aarde gevestigd; in Zijn tweede komst zal Hij het Koninkrijk voleinden. Als het Nieuwe Testament spreekt over de toekomst, worden er dan ook meermalen toespelingen op de profetie van Daniël gemaakt. Vooral in de Openbaring van Johannes gebeurt dat vaak. Temidden van de vervolging en verdrukking die dat met zich meebrengt, wil de Heere Zijn Kerk net als het volk Israël in ballingschap en de verdrukking die daar-na kwam, troosten door erop te wijzen dat de wereldgeschiedenis in Zijn hand is. Dat mag de Kerk op weg naar het einde moed en vertrouwen geven. De laatste dag van de wereldgeschiedenis is de dag van de grote Koning. Mag jij door wederbarende genade die Koning toebehoren en op goede gronden die dag tegemoet zien: Hij komt, Hij komt, om d' aard' te richten, de wereld in gerechtigheid' (Psalm 98:4, berijmd)?

Informatie

Schrijver: Daniëls naam betekent: Mijn Rechter is God. Hij is op jonge leeftijd in 604 v.Chr. naar Babel gevoerd.

Werkterrein. Daniël werkt als ambtenaar aan het hof van de Babylonische en Perzische koningen.

Tijd: Hij werkt onder Nebukadnezar en Belsazar; ook onder Darius de Meder en de Perzische koning Cyrus (ca. 537 v.Chr.).

Tijgenoten: Daniël is een tijdgenoot van de profeten Habakuk, Jemeria en Ezechiël.

Thema: Gods Koninkrijk komt en Hij leidt de wereldgeschiedenis tot Zijn doel.

Inhoud

1 - 6 De gebeurtenissen aan het Babylonische hof.

7-12 Gezichten met betrekking tot de wereldgeschiedenis en de komst van Gods Koninkrijk.

Kerntekst Daniël 7:13 en 14

Verder zag ik in de nachtgezichten, en zie, er kwam Een met de wolken des hemels, als eens mensen Zoon, en Hij kwam tot de Oude van dagen, en zij deden Hem voor Denzelven naderen. En Hem werd gegeven heerschappij en eer en het Koninkrijk, dat Hem alle volken, natiën en tongen eren zouden;

Zijn heerschappij is een eeuwige heerschappij, die niet vergaan zal, en Zijn Koninkrijk zal niet verdorven worden.

Leeswijzer

Geloofskeuze en geloofsmoed 1 ; 3; 6 Dromen over de wereldgeschiedenis 2-3; 4 Gezichten en profetieën over de wereldgeschiedenis en de geschiedenis van Gods volk 7-8; 9:20-27; 10-12 Verootmoediging 9:1-19; 10:1-3, 12 Bemoediging 10:1-19; 12:5-13 De komst van het Koninkrijk van God 2:34-35, 44-45; 7:13-14, 18, 22, 27; 9:25-27 Lofprijzing van God 2:19-23; 3; 28; 4:34-37

Aangehaald in het Nieuwe Testament

De profetie van 'de gruwel der verwoesting' (de antichrist) wordt aangehaald in de rede van de laatste dingen (vergelijk Daniël 9:27 en Mattheüs 24:1 5). In het boek Openbaring zijn vele zinspelingen op de profetie van Daniël te vinden.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen