Studeren over de grens

Zijn het Nederlandse invloeden of zijn studentenhuizen overal hetzelfde? Het 'kot' - zo wordt in België een studentenhuis genoemd - is niet te onderscheiden van een Nederlands studentenonderkomen. Hangbanken in de kamer, posters in allerlei maten en soorten aan de muur, oude wijnflessen die dienst doen als kaarsenstandaard en natuurlijk een wc vol grappige krantenknipsels. In dat huis wordt echter niet op z'n Nederlands gestudeerd. Jacorine: "Er heerst hier een compleet andere studiementaliteit dan in Nederland." De anderen beamen dat. Lambert: "Hier in België is de prestatiedruk enorm. Er zijn jongens in mijn groep die echt elke dag leren. Die snappen niet dat wij tijdens zaterdag en zondag niet studeren. Zelfs Kerst en Oud en Nieuw worden volgepland! Als je hoge cijfers wilt halen, moet je het wel zo aanpakken. Ik vind dat echt te erg." Rianne vertelt dat ze meestal mondelinge examens hebben. Als de professor de indruk heeft dat je het niet goed genoeg beheerst, stuurt hij je rustig terug om het nog eens over te doen. "De Belgen leren voor het examen, wij voor de praktijk."

Profiteren

Vooral Lambert en Arjan hebben best wel moeten wennen aan deze studiecultuur. "Je gaat meedoen, " zegt Lambert. "Dat komt door het ritme: we hebben lange collegedagen. Vaak zitten we van half negen tot vijf uur op de univ, soms zelfs nog langer." Ook de examenweken vindt hij nog altijd erg zwaar. "Je leert dan kei-en keihard." Rianne en Jacorine hebben daar minder last van, maar dat komt volgens hen doordat zij een jaar na Arjan en Lambert naar Antwerpen zijn gegaan. "Lambert en Arjan vertelden ons precies wat die prof wilde weten of wat voor dat vak belangrijk was." Lambert, lachend: "Jullie profiteren van ons!"

Ondanks de stevige studie hebben ze er geen spijt van dat ze naar België zijn gegaan. Ze vinden dat ze een gedegen opleiding krijgen. "Hier wordt meer de nadruk gelegd op parate kennis in vergelijking met de Nederlandse opleiding, " zegt Lambert. De jongens kozen voor Antwerpen omdat ze in Nederland uitgeloot waren. In België is er geen loting, wel moet er een toelatingsexamen afgelegd worden in Brussel. Voor Rianne en Jacorine speelde de kwaliteit van de opleiding zelfs een rol bij hun keuze voor Antwerpen. Ze waren ingeloot en toch kozen ze voor

Antwerpen. "In Antwerpen is het bovendien veel makkelijker om een kot te vinden en studiekosten zijn ook een stuk lager."

Bible-belt

Bible-belt Doordat in België de groepen niet zo groot zijn, hebben de studenten vrij veel contact met elkaar. Jacorine: "Je kent en spreekt al je medestudenten. Vooral in de eerste jaren, toen we nog niet hier in Merksem woonden, deden we veel samen met hen buiten de colleges om." De invloed van de Rooms-katholieke kerk is nog steeds aan veel dingen te merken in België. De medestudenten zelf zijn niet meer kerkelijk betrokken, maar hun moraal is wel erg behoudend. Zo zullen de meesten in de kerk willen trouwen en geloven ze ook nog in een leven na de dood. Lambert: "Als er met kinderen een slecht nieuwsgesprek gevoerd moet worden zeggen de medestudenten: als je sterft, ga je naar opa en oma in de hemel. En dat ik bad voor m'n eten vonden ze niet raar, maar wel dat ik geen kruisje sloeg!"

Wat hen opvalt, is dat de term 'bible-belt' zo bekend is. Lambert bladert in een cursus over verloskunde en laat de volgende passage zien. "Rode Hond wordt zo goed als alleen nog maar gezien bij migranten uit gebieden zonder vaccinatie en bij personen die vaccinatie afwijzen. Dit laatste is in België extreem zeldzaam, in Nederland wordt de infectie meer frequent vastgesteld in de zogenaamde 'bible-belt' bij de bevindelijke gereformeerden." Rianne: "Dit is nog maar één voorbeeld. Op deze manier kom je die term nog veel vaker tegen. Ze vinden het blijkbaar erg interessant."

Medethica

Contacten met protestantse medestudenten lopen vooral via de evangelisatiepost in Merksem en Medethica. Lambert: "Medethica hebben we een dikke twee jaar geleden opgericht om met christelijke studenten over medische ethiek na te denken. Zo'n zes keer per jaar organiseren we een avond hierover. Daarnaast worden de laatste tijd ook weekend en en andere activiteiten zoals quizavonden georganiseerd."

De evangelisatiepost heeft bij alle vier een warm plekje. "Toen we hier kwamen, hadden we veel steun aan evangelist J. Witte en zijn vrouw, " zegt Jacorine. "Zij kenden de Belgen goed." Ook met evangelist A. van Setten en zijn gezin is het contact goed.

Belgen zijn ze nog niet geworden, maar veranderd zijn ze wel. Rianne: "De mensen zijn hier erg beleefd, indirect ook, en dat neem je over." Een voorbeeld? Ze houdt nu de deur open voor iemand die tien meter achter haar loopt. "En ik spreek mensen vaker aan met u. Ook biedt je snel je excuus ergens voor aan, bijvoorbeeld als je iets te laat bent." Lambert merkt in de internationale trein het verschil tussen Nederland en België. "Als je in Antwerpen instapt, is het rustig. Net als in de tram is er wat geroezemoes. Men is gemoedelijk. De mensen die in Roosendaal instappen, maken heel wat meer drukte en in Rotterdam is het gedaan met de rust!" Arjan: "Onder 'lopen' verstaat een Vlaming rennen. Wanneer je tijdens een stage aan een oudere dame vraagt of ze nog goed kan lopen in plaats van stappen, kijkt ze je wel een beetje vreemd aan. Zo blijf je 'de Hollander', ook na vier jaar."

Linco Nieuwenhuyzcn

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen