Evangeliseren onder het eten

De Heere Jezus heeft zelf het bevel gegeven om Zijn boodschap te brengen: Gaat heen in de gehele wereld, predikt het Evangelie allen creaturen. Er zijn heel wat verschillende creaturen, landen en culturen op deze aarde. Donkere mensen, 'gele' mensen,

blanken, indianen, noem maar op. Tropische oorden en koude toendra's. Democratieën, dictaturen, islamitische en communistische staten. En in al deze situaties moet het Woord gebracht worden. Het zal duidelijk zijn dat dit niet overal op dezelfde wijze zal kunnen en mogen. Veel landen roepen zendingswerkers geen hartelijk welkom toe omdat ze hun komst, en met hen de christelijke religie, als staatsondermijnend en bedreigend beschouwen. Wat dan? Deze landen maar overslaan omdat mensen de deur dicht houden? Maar... alle creaturen, dat zijn ook de zogenoemde 'gesloten landen'.

Vriendschapsevangelisatie

Werk of studie geeft vaak de mogelijkheid om je in zo'n 'gesloten' land te vestigen. Het woord 'tent' is daarvoor een goede omschrijving. Het is het bezig zijn in een beroep waarmee je de bevolking van het gastland dient en zo als getuige van de Heere daar aanwezig mag zijn.

Van belang is dat je in je dagelijkse leven, tijdens het uitoefenen van je beroep of het werken aan een project, je houdt aan de regels van het land waar je bent. Zo is het vaak niet mogelijk om met meer dan één persoon bijbelstudie te doen, evangelisatiemateriaal uit te delen of betrokken te raken bij een (huis)gemeente. Dat betekent echter niet dat er geen mogelijkheden zijn om het Woord door te geven. Vooral vriendschapsevangelisatie is het middel om mensen bij het Woord en het Woord bij mensen te brengen. Niet zelden is een gezamenlijke maaltijd het begin van een gesprek over de Bijbel, het samen een stukje lezen en bidden. Soms willen mensen dan meer van de Bijbel leren. Ook in de contacten via hulpverleningsprojecten zijn er vaak mogelijkheden om goed van de Heere te spreken of te wijzen op de noodzaak van een leven met God. In verwondering mag dan gezien worden dat de Heere deuren opent die in onze beleving gesloten zijn. Waar het dus, in Nederland en overal, op aan komt is de vraag of we een leesbare brief van Christus zijn in de plaats en omstandigheid waar de Heere ons plaatst. Ben jij ook al tentenmaker?

Elke week van het jaar

Iedere vrijdagavond kwam ze naar mijn huis. Ze bracht haar eigen eten mee, wat haar moeder voor haar en mij gemaakt had, omdat ze bang was dat ze Hollands eten niet zou lusten. We genoten ervan, en sloten de maaltijd af met bijbellezen en gebed. Dan kwam er een vel papier uit haar tas, volgekrabbeld met vragen over de Bijbel en het leven met de Heere. Eén voor één liepen we de vragen langs, en probeerden een antwoord te vinden, vaak met behulp van bijbelverklaringen. De gevonden antwoorden werden zorgvuldig onder de vragen geschreven, en het blad ging weer mee naar huis. Eens vroeg ik: "Wat doe je nu met al die bladen vol met vragen en antwoorden? " "Die geef ik aan mijn moeder, en zij neemt ze weer mee naar haar wekelijkse bijbelstudiegroep, " was het antwoord. Groot was haar blijdschap toen ik haar de Heidelberger Catechismus in haar eigen taal kon geven. "Hé,

het zijn er 52." zei ze. "Dan kan ik er precies elke week van het jaar één bestuderen!"

Onmogelijk werk

Voor tentenmakers is er in het land waar ze werken vaak geen mogelijkheid om zich aan te sluiten bij of samen te werken met een van de officiële kerken of huisgemeenten. Dit zou een gevaar betekenen voor hun aanwezigheid in het land en ook voor de lokale christenen. Hun taak en roeping zijn het Evangelie voorleven en doorgeven en waar mogelijk mensen persoonlijk verder te onderwijzen vanuit de Bijbel.

Tentenmaker zijn. Een onmogelijk, vaak eenzaam maar ook mooi werk. Het werk van tentenmakers mogen we voor de Heere neerleggen in gebed, zoals we dat zingen in het Gebed des Heeren:

"Uw koninkrijk koom' toch o Heer'! Ai, werp den troon des satans neer;

Regeer ons door Uw Geest en Woord;

Uw lof word' eens alom gehoord,

En d' aarde met Uw vrees vervuld,

Totdat G' Uw rijk volmaken zult."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen