JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

Profeet van Gods ijver

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

Profeet van Gods ijver

4 minuten leestijd

Profeet van Gods ijver Nahum is de zevende in de rij van de Schriftprofeten. Zijn profetie wordt ook nadrukkelijk een boek genoemd. Nahum heeft de gezichten die God hem over de val van Ninevé gegeven heeft, op schrift gesteld.

Hij sprak ze uit op het hoogtepunt van de macht van Assyrië. Niemand kon toen nog vermoeden dat in een mensenleven tijd dit grote wereldrijk zou ondergaan, maar Nahum heeft het geprofeteerd. Hij heeft het opgeschreven, zodat iedereen A-'" het later kan nalezen dat de Heere er de hand in heeft gehad. Nahum begint zijn boek met een verheven gedicht. Hij tekent de indrukwekkende verschijning van de HEERE. Hij treedt ten gerichte. God komt om Zijn vijanden te oordelen. Hij is een ijverig (jaloers) God op Zijn eer. Hij oefent wraak over de zonden die Zijn vijanden tegen Hem en Zijn volk hebben bedreven. Is dan de HEERE niet lankmoedig jegens de grote stad Ninevé, zoals Hij Zich bewezen heeft in de tijd van de profeet Jona? Zeker, de Heere heeft in het verleden geduld over deze stad geoefend. Maar nu zal Hij Zijn strafgerichten over deze stad gaan uitoefenen. De Assyriërs hebben kwaad tegen de HEERE en Zijn volk beraamd. God komt daarom om Zijn recht. De komst van de Heere tot het oordeel is indrukwekkend. Wie zal voor Hem bestaan? Maar tegelijk is de Heere goed voor Zijn volk. De HEERE is goed. Hij is ter sterkte in den dag der benauwdheid, en Hij kent hen. die op Hem betrouwen (1:7).

Degenen die kwaad tegen de HEERE en Zijn volk bedenken, zullen ondergaan. Maar als Hij ten gerichte treedt, komt Hij meteen tot verlossing van Zijn volk. Op een levendige wijze tekent Nahum de ondergang van de stad Ninevé. Hij schildert de ondergang van de stad, alsof hij erbij staat. Zo zeker zal het gericht over deze grote stad, die nu op het hoogtepunt van haar macht is, komen. Nu is de stad nog als een hol met leeuwenwelpen. vitaal en krachtig. Maar dat zal niet meer lang duren. Zojuist hebben de Assyriërs de grote Egyptische stad No, een oude Egyptische residentie, veroverd. Niemand kan zich voorstellen dat Ninevé, hetzelfde lot zal ondergaan. Maar is Ninevé beter dan deze stad? De Heere zal wraak over haar oefenen vanwege de zonden die ze tegen Zijn volk heeft bedreven. De vervulling van de profetie van Nahum is binnen een men-

senleven gekomen. Zowel wat Nahum voorzegd heeft over de ondergang van Ninevé als het herstel van Juda dat hij heeft aangekondigd, zijn werkelijkheid geworden. Toch was dit heil dat God Zijn volk gaf, slechts voor een tijd. Als de apostel Paulus later de profetie van Nahum (en van Jesaja) aanhaalt, geeft hij dan ook de diepere dimensie van deze woorden aan: oe lieflijk zijn de voeten dergenen die vrede verkondigen, dergenen die het goede verkondigen (Romeinen 10:1 5). Temidden van de gerichten heeft Nahum ten diepste het Evangelie van de Heere Jezus Christus mogen verkondigen. Maar voor wie is dat nu een goede boodschap? Evenals in de dagen van Nahum en Paulus leggen velen ook nu nog deze boodschap in ongeloof naast zich neer. Maar voor een volk dat beeft voor Gods gramschap en niet kan bestaan voor Zijn toorn, krijgt deze boodschap waarde en bewijst de Heere daarin Zijn goedheid. Hij is hen ter sterkte in de dag der benauwdheid. Hij kent hen die op Hem betrouwen. 'Want Gij verlost het volk door druk gebogen: aar werpt terneer die groot zijn in hun ogen' (Psalm 18:8. berijmd).

Informatie

Schrijver: Nahum is afkomstig uit Elkos. waarschijnlijk een kleine plaats in Juda.

Werkterrein: De profeet werkt in het zuidelijke rijk. Het andere rijk is inmiddels weggevoerd door de Assyriërs. Tijd: Hij zinspeelt op de val van No (Thebe). Deze residentiestad werd in 663 v. Chr. door de Assyrische koning Assurbanipal veroverd. Als de profetie wordt uitgesproken, ligt dat nog vers in de herinnering.

Tijdgenoten: Nahum profeteert waarschijnlijk tijdens de regering van koning Manasse. Hij kan een oudere tijdgenoot van Zefanja geweest zijn.

Thema: Gods gericht over Ninevé

Indeling

1:1-9 1:10-15 2:1-13 3:1-19 Gods verschijning ten gerichte Aankondiging van Gods oordeel Tekening van de ondergang van Ninevé Wee over de grote stad Ninevé

Kerntekst Nahum 1:2-3a

Een ijverig God en een Wreker is de HEERE en zeer grimmig; een Wreker is de HEERE aan Zijn wederpartijders, en Hij behoudt de toorn aan Zijn vijanden. De HEERE is lankmoedig. doch van grote kracht, en Hij houdt den schuldige geenszins onschuldig.

Leeswijzer

Gods wraak Gods lankmoedigheid en goedheid Herstel voor Juda Een goede boodschap De ondergang van Ninevé 1:2 1:3.7 1:12-13; 2:2 1:15 2. 3

Aangehaald in het Nieuwe Testament

Romeinen 10:1 5 haalt de tekst uit Jesaja 52:7 en Nahum 1:15 over de vredebode aan. Gedeelten in Nahum 1 en 3 doen denken aan het oordeel over de antichrist en Baby-Ion, de grote hoer, in het boek Openbaring.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 juli 2005

Daniel | 32 Pagina's

Profeet van Gods ijver

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 juli 2005

Daniel | 32 Pagina's