Ik heb eens gelezen van dominee Rowland Hill,
Ik heb eens gelezen van dominee Rowland Hill, een predikant in Wales, dat hij tijdens zijn preek een aanwezige aansprak en de vraag stelde: Wie zal uw ziel hebben? Zal satan uw ziel hebben? Of zal Christus uw ziel hebben? Ik moest er aan denken toen ik de beide vragen las die ik toegestuurd kreeg.
In beide vragen merk ik iets van de spanning tussen de preek en de wereld. Tussen het dienen van de Heere en het vasthouden aan de dingen van deze wereld.
In feite gaat het om dezelfde vraag. Wie zal jouw ziel hebben?
's Zondags in de preek wordt het aan je hart gelegd. Je kunt niet zalig worden als je in de zonde en in de wereldse begeerlijkheden blijft leven. Als je je niet bekeert, dan zul je het Koninkrijk Gods niet ingaan. Aangrij-
pende realiteit. Er zijn twee mogelijkheden: eeuwig wel of eeuwig wee. Voor altijd bij de Heere of voor altijd bij satan.
Onder het Woord
De Heere klopt op de deur van je hart. In het bijzonder tijdens de preek, maar ook als je voor jezelf je Bijbel en dagboek leest. Of als op de jeugdvereniging, tijdens een jongerenbijeenkomst of op een zomerkamp Zijn Woord mag open gaan. In de kerk wordt er geklopt op de deur van je hart. Dan komt de Heere dichtbij. Dan zegt hij tot jou: mijn zoon, mijn dochter, geef Mij je hart. Of om het met de Prediker te zeggen: En gedenk aan uw Schepper in de dagen uwer jongelingschap. De Prediker wil zeggen: jonge mensen, je mag je verblijden in de dagen van je jeugd, maar bedenk dat God je zal doen komen voor het gericht. Daarom: Zoek toch je Schepper.
In de wereld
Satan zit intussen niet stil. Hij belooft je alle schatten van deze wereld. Hij wil je hart en leven daarmee vervullen. Hij weet ook dat hij daarmee aansluiting vindt bij ons hart. En daarom laat hij ons bezig zijn met de dingen van deze wereld. Met je studie, de mode, de reclame en alles wat ons oog en oor bekoort.
En Satan zegt de ene keer: je hoeft de fijne dingen van de wereld niet weg te duwen. Het zijn toch ook gaven van God? En de andere keer: jij bent toch niet bestand tegen de verlokkingen van de wereld. Houdt maar op met dat strijden tegen de zonde. En de derde keer: er is zo'n onoverbrugbare kloof tussen God en jou, houdt er maar mee op om God te zoeken.
Twee gedachten
Mag ik het zo zeggen: oelang hink je toch op twee gedachten. Het is de vraag die Elia stelt in 1 Koningen 18:21. Zo de HEERE God is, volgt Hem na; en zo het Baal is, volgt hem na. De profeet beschuldigt het volk er van dat zij God en Baal willen dienen. En dat kan niet.
Het is of God of Baal. Het is de Heere of deze wereld. Het is Christus of satan. Maar niemand antwoord. Er heerst de stilte van de dood. Er is niemand op de Karmel die oprecht de Heere nodig heeft. Maar dan is daar Gods Geest die twist met de mens. De Geest maakt dat Elia bidt. Antwoord mij, HEERE.
Er volgt een smeekgebed. Op dat gebed verandert God harten. Wie voor Baal buigt, zal verloren gaan. Maar wie Hem aanroept zal behouden worden. Dat is nog zo! Bidt dan maar om het werk van de Heilige Geest. De Heere werkt door Zijn Geest bekering en vernieuwing. Hij wil dat ook doen in jouw leven. Lees Lukas 11:9-1 3. En als je Hem mag volgen, dan verliest de wereld haar glans en mag je in Zijn kracht strijden tegen de wereld en de zonde.
Geloven is buigen
Er is inderdaad een onoverbrugbare kloof. Onoverbrugbaar van jou uit. Hoe zul je geloven?
Er is van ons uit geen weg meer tot God. Maar God baande een weg. En dat is tot roem van Zijn genade. Zo onmogelijk het is om te geloven vanuit jezelf, zo eenvoudig wordt het als de Heere het schenkt. In Hebreen 11:6 kun je lezen: aar zonder geloof is het onmogelijk Gode te behagen. Want die tot God komt moet geloven dat Hij is, en een Beloner is dergenen, die Hem zoeken.
Zonder geloof kun je niet zalig worden. En dat geloof is nog te krijgen. Het is een gave van God. En juist daarom kan het. De Heere gebruikt Zijn Woord, de zondagse preek om Zijn stem te doen horen. Opdat doden hóren. De Heere gebruikt Zijn wet om te overtuigen van zonde. Dat werkt een droefheid naar God. Een heimwee om Hem te leren kennen. Weet je, dan ga je geloven dat het alleen nog kan als de Heere naar je omziet.
Als de Heere werkt is dat altijd het eerste. Dat brengt je in de eenzaamheid aan Zijn voeten.
Als een onwaardige, als een rechteloze. Dat je dat bent, dat ga je dan geloven. En tegelijk is het waar: Hij is een Beloner van degenen die Hem zoeken. Dan wordt het echt een wonder als je mag horen: 'De Meester is daar en Hij roept u.' Ja, Hij spreekt gewis tot elk die voor Hem leeft. Geloven is buigen aan Zijn voeten. Daar leert de Heere een schuldige jongere of oudere om te vluchten tot Hem.
Heb je vragen? Over geloof, over de maatschappij, over vriendschap: mail dan naar steljevragen@jbgg.nl. Schrijven kan ook: Postbus 79, 3440 AB Woerden. Ds. P. Mulder en de heer J.H. Mauritz beantwoorden deze vragen om de beurt. Je naam hoef je niet te vermelden. Met je vraag wordt vertrouwelijk omgegaan.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 1 juli 2005
Daniel | 32 Pagina's