Waarom ben jij gedoopt?

"Ons gedoopte voorhoofd aan de Heere laten zien"

Jaarlijks worden in Nederland circa 200.000 kinderen geboren. Rond 1900 werden vrijwel al deze kinderen gedoopt. Toen was Nederland nog een gedoopte natie. Vandaag is dat echter niet meer zo. Ongeveer zestig procent van de Nederlanders is niet meer kerkelijk. Het aantal gedoopte kinderen zal daarom wel ergens rond de 50.000 liggen. Misschien iets meer. Duidelijk is echter wel dat heel veel kinderen niet meer gedoopt worden. Dat is een hele erge zonde. Een volkszonde. In het Oude Testament wordt tegen het nalaten van de besnijdenis ernstig gewaarschuwd (Genesis 17:14). De doop is in plaats van de besnijdenis gekomen. Ons volk zondigt daarom heel zwaar tegen de Heere omdat geboren kinderen massaal niet meer worden gedoopt. De Heere toornt over de verachting van Zijn instellingen. Dat geldt voor de kerk. Dat geldt ook voor de wereld. Laten wij daarom altijd grote ernst maken met het teken van de kinderdoop. Laten we ook medelijden hebben met die duizenden jongeren die het heerlijke teken van de doop niet hebben ontvangen.

Teken

Wat is de doop eigenlijk? Sommigen denken dat het een beetje water is. Niet meer en niet minder. Er zijn ook heel veel jongeren die alleen maar om de ceremonie zijn gedoopt. Veel mensen in ons land komen slecht enkele keren in hun leven in de kerk. Bijvoorbeeld om hun kinderen te dopen. Het staat een beetje kaal, zo zegt men dan, om niet te laten dopen. De Bijbel echter ziet de doop helemaal niet als een lege ceremonie.

Integendeel. De Bijbel noemt de besnijdenis en de doop een 'teken'. In de belijdenis wordt de doop het merk en veldteken (NGB, artikel BA) van Christus genoemd. De doop wijst ons naar de persoon en het werk van Christus. Door de doop worden wij daarmee als het ware gemerkt. Gods Naam staat op ons voorhoofd. De Heere brengt ons door de doop in Zijn gemeenschap. De doop is dus altijd onderwijs in de weg der verlossing door Christus. Dat onderwijs hebben zondige mensen broodnodig. Dat onderwijs raakt ook jou!

Zegel

De doop wordt ook een 'zegel' genoemd. Een zegel is een bevestiging dat iets echt waar is. De doop is een zegel op het Evangelie van Gods genade. In de doop zegt de Heere eigenlijk dat we op het Evangelie aan kunnen. Er is veel twijfel in de wereld. Er is ook veel twijfel in de kerk. Sommige mensen twijfelen aan het bestaan van God. Anderen weten niet of de Bijbel wel echt het Woord van God is. Weer anderen geloven niet in de wonderen waar de Bijbel van spreekt. Tegen die twijfel heeft de Heere Zijn Woord gegeven. Naast dat woord geeft God ook zichtbare tekenen. Uitroeptekens. De doop

is als het ware een zichtbaar uitroepteken bij het Woord van God. De Heere zegt daarin: denk erom het is echt waar! Het bloed van Christus verzoent van de zonde. De Geest van Christus vernieuwt werkelijk zondaren. De doop wil dat duidelijk onderstrepen. Ook vandaag de dag heeft de doop die diepe geestelijke betekenis. Ook tot jou komt die boodschap.

Wedergeboorte

Ben je door de doop een waar kind van God? Ga je door de doop naar de hemel? Het antwoord op die vragen is duidelijk. De Bijbel laat duidelijk zien dat het zo niet is. Ezau, bijvoorbeeld, was wel besneden. Hij was echter geen oprecht kind van God. Hij is niet behouden. Simon de tovenaar was ook gedoopt. Hij was echter niet wederom geboren. Petrus noemt hem zelfs een samenknoping van ongerechtigheid (Handelingen 8:23). In de catechismus wordt heel duidelijk onderstreept dat het waterbad de zonde niet afwast (antwoord 72). Daarvoor is nodig de doop met de Heilige Geest (Johannes 1:33). Laten we dat niet vergeten. Wij moeten wederom geboren worden (Johannes 3:3) Dat is nodig. Dat is echter ook mogelijk. De doop wil ons leren dat de Heere dat kan en wil werken. Ook in deze eeuw worden er jongeren tot God bekeerd. De doop is een aansporing om genade van God te vragen.

Verbond

Waarom dopen wij eigenlijk kinderen? Er zijn mensen die kinderen laten dopen omdat zij denken dat hun kinderen al kinderen van God zijn. Anderen zeggen dat we daar een beetje vanuit mogen gaan. Dat zijn echter geen bijbelse gedachten. De Bijbel zegt dat wij in zonde ontvangen en geboren worden. Dat geldt alle kinderen. De kinderen van de wereld en ook de kinderen van de kerk. Wij dopen kinderen omdat God Zijn verbond op deze aarde openbaart. Het verbond is een beschikking van God voor Zijn kinderen. Hij zal ze zalig maken en hun God zijn. Dat is de inhoud van het genadeverbond.

Het genadeverbond komt ook open-

baar. Het komt openbaar waar de Heere Zijn gemeente bouwt. Het komt openbaar in Gods kerk. Als wij 's zondags in de kerk samenkomen, dan is dat een openbaring van het verbond der genade. Wij dopen de kinderen op grond van de openbaring van het genadeverbond. De doop gaat dus terug op het verbond van God. Hij richtte dat verbond op met Abraham en zijn zaad. En in de weg van het verbond zal de Heere Zijn gemeente vergaderen. Ook in de catechismus (vraag 74) lezen we dat. Laten we bidden of wij ook bij de ware verbondskinderen mogen horen. De doop dringt daartoe.

Betekenis

Wat betekent de doop nu concreet voor jou? Je zult weieens gehoord hebben van onderschatten van de doop. Dan denken we dat de doop eigenlijk niets betekent. Je zult ook weieens gehoord hebben van overschatten van de doop. Dan denken we met de doop wederom geboren te zijn. Beide opvattingen zijn niet Bijbels. De doop is echter wel heel belangrijk. Ds. J. van Haaren schrijft daarover in zijn catechismusverklaring het volgende. "Ongevraagd wil God genade bewijzen. Hij wil mensen zalig maken die niet eens zalig willen worden... Ik wil u zalig hebben. Ik wil dat u niet verloren gaat." Ds. A. Vergunst merkt in zijn verklaring van de catechismus op dat in de doop de Heere "de God van je leven wil zijn." In de doop spreekt de Heere ons persoonlijk aan. Daarom moeten en mogen we ons gedoopte voorhoofd aan de Heere laten zien. Er is bij Hem genade voor de grootste der zondaren. In de doop wordt dit als het ware voor ons persoonlijk onderstreept. Daarom: Zoekt de Heere en leeft. In de doop roept de Heere ons daar persoonlijk toe op!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen