Staan in deze wereld

In de Bijbel lezen we keer op keer over een keus. Elia stelt op de Karmel het volk van Israël voor de keus tussen God of Baäl. Toen naderde Elia tot het ganse volk, en zeide: Hoelang hinkt gij op twee gedachten? Zo de HEERE God is, volgt Hem na, en zo het Baäl is, volgt hem na. Maar het volk antwoordde hem niet één woord (1 Koningen 18: 21). Het volk wil die keus ontlopen.

Mozes koos anders: Door het geloof heeft Mozes, nu groot geworden zijnde, geweigerd een zoon van Farao's dochter genaamd te worden; Verkiezende liever met het volk Gods kwalijk behandeld te worden, dan voor een tijd de genieting der zonde te hebben; Achtende de versmaadheid van Christus meerderen rijkdom te zijn dan de schatten in Egypte; want hij zag op de vergelding des loons. (Hebreeën 11: 24-26). En in Genesis 13: 11 gaat het over de keus van Lot: Zo koos Lot voor zich de ganse vlakte der Jordaan, en Lot trok tegen het oosten; en zi j werden gescheiden, de een van den ander.

Zo koos Lot...

Abram en Lot

Abram en Lot zijn uit Ur der Chaldeeën gekomen. De Heere heeft Abram geroepen. Ga gij uit uw land en uit uw maagschap en uit uws vaders huis, naar het land, dat Ik u wijzen zal (Genesis 12: 1). En door het geloof was Abram gegaan. Hij wist niet waar hij komen zou. Hij wist niet wat de toekomst zou brengen, maar hij ging. Door het geloof. Door het geloof is Abraham, geroepen zijnde, gehoorzaam geweest, om uit te gaan naar de plaats die hij tot een erfdeel ontvangen zou; en hij is uitgegaan, niet wetende waar hij komen zou (Hebreeën 11: 8). Abram liet alles achter. Een moeilijke beslissing. Doch Lot ging met Abram mee (Genesis 12: 4). Lot wist zich aan Abram door het ware geloof verbonden. Samen dienden ze de Heere. Samen gingen ze naar een land dat de Heere hen wijzen zal. Toch ontstaan er in Kanaän problemen. Het land is te klein. En dat land droeg hen niet om tezamen te wonen; want hun have was veel, zodat zij tezamen niet konden wonen (Genesis 13: 6). De herders maken ruzie. En er was twist tussen de herders van Abrams vee en tussen de herders van Lots vee. Ook woonden toen de Kanaänieten en Ferezieten in dat land (Genesis 13: 7). Abram stelt voor om uit elkaar te gaan. En Lot kiest voor de vlakte van Sodom. Een lichtzinnige keuze, zegt Calvijn, die ongelukkig voor hem afliep. "Zo is Lot, die meende dat hij het Paradijs bewoonde, bijna tot in de hel afgedaald".

Zo koos Lot...

Sódom

De ganse vlakte van de Jordaan (vers 10) ziet er prachtig uit. Sódom is een bloeiende stad. Er is welvaart en weelde. Het is er vruchtbaar en goed. De aardse zaken zijn er heel goed geregeld. In Sódom valt wat te beleven en te ervaren. Het genot staat nummer één. Het boze hart zou er zomaar zin aan kunnen krijgen. Het is echter ook een zeer goddeloze stad. En de mannen van Sódom waren boos, en grote zondaars tegen den HEERE (Genesis 13: 13).

In de Bijbel wordt Sódom voortdurend in herinnering gebracht. En dat niet in positieve zin! Sódom is berucht vanwege de zonde en de oordelen Gods daarover. Vooral de profeten roepen Sódom in herinnering. Het gelaat huns aangezichts getuigt tegen hen en hun zonden spreken zij vrij uit, gelijk Sódom; zij verbergen ze niet. Wee hunlieder ziel, want zij doen zichzelven kwaad (Jesaja 3: 9). Ook worden in de Bijbel de concrete zonden van Sódom genoemd. In Genesis 19: 5 wordt gewezen op de homoseksuele leefwijze. Kennelijk was die gangbaar in deze stad. Trouwens ook in het oude Rome uit de dagen var Paulus is de homoseksualiteit bekend.

Paulus oordeelt daar duidelijke over. En insgelijks ook de mannen nalatende het natuurlijk gebruik der vrouw, zijn verhit geworden in hun lust tegen elkander, mannen met mannen schandelijkheid bedrijvende, en de vergelding van hun dwaling, die daartoe behoorde, in zichzelven ontvangende (Romeinen 1: 27). Bij de profeten lezer we ook allerlei zonde die in Sódom werden bedreven: rechtsverkrachting, echtbreuk, dronkenschap, leugen, onwaarachtigheid... Het staat tot waarschuwing in de Bijbel. Een waarschuwing tegen de zonde en haar gevolgen. De Heere heeft Sódom omgekeerd, gestraft. Lot echter koos voor Sódom. Uit Genesis 19: 1 blijkt dat Lot zelfs een belangrijke plaats inneemt in Sódom. En Lot zat in de poort te Sódom. En ook zijn kinderen hebben een plaats gekregen in Sódom. De keus van Lot heeft grote gevolgen gehad.

Zo koos Lot...

Zonde

Het is niet moeilijk om vanuit de keus van Lot een lijn te trekken naar de toekomst. De geest van Sódom was ook in het oude Rome volop werkelijkheid.  Vandaar dat Paulus ook ernstig waarschuwt tegen de ongerechtigheid. In Romeinen 12: 2 roept Paulus op om deze wereld niet gelijkvormig te worden. En wordt dezer wereld niet gelijkvormig, maar wordt veranderd door de vernieuwing uws gemoeds, opdat gij moogt beproeven welke de  goede en welbehagende en volmaakte wil van God is.

De wereld van Sódom is de wereld van het oude Rome is ook de wereld van vandaag. Het is de wereld van het amusement, de entertainment en het verkeerde vermaak. Een wereld die ook vandaag de dag nog volop en heel krachtig aanwezig is. De duivel is immers in al die jaren niet veranderd. En de wereld ook niet. Hooguit zijn de vormen waarin de wereld en de duivel werkt iets veranderd. Maar de gevaren zijn ook vandaag nog precies hetzelfde. Er zijn allerlei dingen aan te wijzen.

Laat ik eens wijzen op de wereld van de muziek. Vanzelf: er is goede muziek. Ik denk dan aan het orgel, de psalmen en liederen, het bespelen van een instrument. Allemaal goede manieren om met muziek bezig te zijn. Er is echter ook een hele verkeerde en goddeloze wereld van muziek. De wereld van de pop-muziek. Daar heerst een totaal verkeerde geest. Helaas dringt die wereld steeds verder op. Een klein radiootje is voor een paar euro's bij Blokker verkrijgbaar. Dag in dag uit dendert dan de muziek door de ether. En er zijn veel jongeren die hier intensief naar luisteren. Ook op de reformatorische school. En zeg maar eerlijk: als iedereen het doet, waarom zou jij het dan ook niet doen? En Lot koos... En zo kies jij misschien ook.

Er zijn natuurlijk veel meer dingen. Ook de voetbal kan zo'n geweldige zuigkracht hebben in je jonge leven. In de Metro en de Spits kun je er elke dag over lezen. Uiteraard bedoel ik niet dat een mens geen beweging nodig heeft. Integendeel. Elk mens heeft gezonde beweging nodig. Maar de huidige sportverdwazing heeft natuurlijk niets met God en Zijn geboden te maken.

Daar mogen we dus niet voor kiezen. De keuze van Lot is een verkeerde keus. Een keus die niet dichter bij God brengt. Dat heeft Lot zelf ook wel ondervonden in Sódom. Er rustig en makkelijk heeft Lot het daar niet gehad. En den rechtvaardigen Lot, die vermoeid was van den ontuchtigen wandel der gruwelijke mensen, daaruit verlost heeft; want deze rechtvaardige man, wonende onder hen, heeft dag op dag zijn rechtvaardige ziel gekweld door het zien en horen van hun ongerechtige werken (2 Petrus 2: 7-8). Het leven in Sódom was voor Lot een kwelling! De wereld en de satan stelt teleur.

Waarom niet?

De wereld lijkt soms zo heel mooi. De duivel heeft ook veel wat aantrekkelijk is voor ons boze bart. Toch moeten we niet de keuze van Lot maken. Toen niet; ook vandaag niet! Waarom niet?

Uiteraard moeten we weten waarom we dingen niet moeten doen. Er zijn helaas veel mensen die gedachteloos dingen doen of nalaten. We behoren echter bij alles wat we doen te vragen naar de wil van de Heere. En dan komt het er op aan of we bij alle dingen leven naar Gods wet en naar zijn geboden.

Laten we maar eens nadenken over de voetbal. Waarom mag dat nu niet? Vanzelf gaat het niet om het bewegingselement. Beweging hebben we nodig. De lichamelijke oefening heeft zijn nut. Dat staat óók in de Bijbel. Maar hoe staat het nu met de huidige voetbal? Op het voetbalveld wordt veel gevloekt. Dat is al door allerlei onderzoek bevestigd. Vloeken is in strijd met het derde gebod. De huidige sportverdwazing kost ook heel veel geld. Het lijkt mij geen goede besteding van het geld. Hier komen we dan bij bet achtste gebod. Tenslotte staan bij de voetbal vooral mensen in het middelpunt. Competitie, goede bewegingen, mooie techniek. Het is echter wel in strijd met het eerste gebod. In het eerste gebod staat dat de Heere de hoogste plaats in behoort te nemen in ons leven. We moeten met de huidige voetbalgekte niet meedoen omdat het strijd met Gods geboden.

Lot koos tegen het gebod des Heeren, Paulus waarschuwt voor een dergelijke keuze. Daar kunnen we niet mee sterven. Daar kunnen we God niet mee ontmoeten. Daarom moeten we elkaar waarschuwen voor de wereld die in het boze ligt. Zeg, is de wet en het gebod des Heeren ook voor jou het belangrijkste? De Bijbel zegt dat de geboden des Heeren goed zijn. Lees er Psalm 119 maar eens op na. Ik ben vrolijker in den weg Uwer getuigenissen dan over allen rijkdom (Psalm 119: 14).

Kanaän

Lot ging naar Sódom. In gedachten zien we hem gaan. Het liep echter niet best af. Abram kijkt Lot nog eens na. Voor hem bleef het minder vruchtbare Kanaän over. Wat een teleurstelling. Wat een tegenslag. De Heere vergeet echter Abram niet. Juist hier gaat de Heere aan hem zijn belofte opnieuw herhalen. En de HEERE zeide tot Abram, nadat Lot van hem gescheiden was: Hef uw ogen op, en zie van de plaats waar gij zijt, noordwaarts en zuidwaarts en oostwaarts en westwaarts (Genesis 13: 14). De Heere weet van Abram af. En Hij omringt Abram met zijn zegen. Eigelijk mag Abram hier ook een keuze doen. De goede keuze.

En daar is hij niet teleurgesteld mee uitgekomen. De wereld en de duivel stellen teleur. De Heere en zijn dienst echter niet. Uiteraard kost dat wel iets. Kijk maar bij Abram. Toch stelt de Heere er zo veel tegenover. De Heere belooft Abram een land en zaad en de toekomst. Die goede keuze is bij Abram uit genade geboren. Door het geloof is hij een inwoner geweest in een vreemd land. Die keuze zien we ook bij Mozes. Die keuze zien we ook bij Ruth. Tot die keuze roept de Heere Jezus op. Gaat in door de enge poort; want wijd is de poort en breed is de weg, die tot het verderf leidt, en velen zijn er die door dezelve ingaan; Want de poort is eng en de weg is nauw, die tot het leven leidt, en weinigen zijn er die denzelven vinden (Mattheüs 7: 13-14). In die keuze ligt vrede en blijdschap. Daar kan de wereld en de duivel niet tegenop. Ken jij ook die worsteling tegen de zonde en de satan? Ken jij die begeerte om de Heere te dienen? Echt, de Heere is het waard om gediend te worden.

Middelen

Paulus wijst op de vernieuwing van het gemoed. De goede keuze wordt gemaakt vanuit een vernieuwd gemoed, vanuit een nieuw hart. De Heere kan en wil dat schenken. Hij heeft de genademiddelen gegeven waarlangs Hij die keuze wil werken. De Bijbel is het voornaamste genademiddel. In de Bijbel maakt de Heere de weg der zaligheid bekend. Waar de Heere werkt, daar krijgen we het Woord van God lief. Daar krijgen we ook Zijn dienst en Zijn geboden lief. Daar krijgen we ook zijn volk lief. Dan willen we graag met die mensen meereizen naar de eeuwigheid. Deze wereld immers gaat voorbij. Alles van de aarde is maar zo kort en betrekkelijk. Het koninkrijk van de Heere is echter eeuwig. Ruth heeft iets van dat geluk van Gods kinderen gezien in het leven van haar schoonmoeder Naomi. Dat leven trok haar aan. God trok in haar leven. Daarom kwam zij tot de goede keus. Maar Ruth zeide: Val mij niet tegen, dat ik u zou verlaten, om van achter u weder te keren; want waar gij zult heengaan, zal ik ook heengaan, en waar gij zult vernachten, zal ik vernachten; uw volk is mijn volk, en uw God mijn God (Ruth 1: 16). Ruth is daar niet in teleurgesteld. De Bijbel plaatst haar tenslotte onder de moeders van de Heere Jezus. De dienst des Heeren maakt rijk. Zoek daarom in je jonge leven de Heere. Dat is belangrijk en dat is nodig. De Heere Jezus heeft dat ook nadrukkelijk gezegd. Ook als boodschap voor jongeren in 2004. Maar zoekt eerst het Koninkrijk Gods en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u toegeworpen worden (Mattheüs 6: 33).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen