Hel of hemel

Je kunt ze vast in het juiste 'hokje' zetten: de rijke man, de arme Lazarus, de rijke jongeling. En jij? ... Er zijn maar twee wegen: een smalle naar de hemel, een brede naar de hel. De derde mogelijkheid is een leugen. De Heere laat dar in de Bijbel zien. Ds. G. Hoogerland uit Drachten heeft meegedacht over het einddoel van jouw leven.

De hemel

De weg naar de hemel is een smal pad. God brengt mensen op die weg bij Christus. Alleen als je door wedergeboorte in Hem bent. kom je binnen. Dan mag je met de Heere leven, Hem kennen en zien. Hem loven en dienen. Zonder zonden. Samen met de engelen. Voor eeuwig en eeuwig.

Wat is het mooiste in de hemel?

Ds. Hoogerland: "De hemel wordt in de Bijbel wel voorgesteld als een bruiloft. Omdat Christus Zijn bruid gekocht heeft, heeft zij Hem lief gekregen. Dat zij daar altijd bij Hem mag zijn. dat is het mooiste. Het doel van de hemel is de eer van God. Verlossing van de zonde is natuurlijk ook belangrijk, want de zonde houdt je bij Christus vandaan."

Waarom komt iemand in de hemel?

"Omdat God het wil. God heeft Zijn Zoon gegeven om voor Zijn volk het helse lijden te ondergaan."

De hel

De hel is de plaats van de duivel. Als je hem geloofd hebt en geen Verlosser nodig gehad hebt, moet je zelf voor de zonden betalen. Daar zal alleen maar pijn zijn in lichaam en ziel en niets om die pijn te verzachten. Daar zal geen straaltje licht van Gods vriendelijkheid meer zijn. Alleen Zijn toorn. En geen hoop meer. Voor eeuwig en eeuwig.

Wat is het ergste in de hel?

Ds. Hoogerland: "Het gevoel van Gods toorn over de zonde. Daarbij de wroeging over de zonde, vooral van hen die Gods Woord gehoord hebben, maar niet geloofd hebben."

Waarom komt iemand in de hel?

"Als je het Woord gehoord hebt: omdat je het niet geloofd hebt. De heidenen gaan naar de hel vanwege hun zonden, maar eigenlijk ook om hun ongeloof, omdat ze beter hadden kunnen weten (Romeinen 1: 18-32)."

Hemel en hel in de Bijbel

In het Oude Testament wordt het Hebreeuwse woord 'scheool' gebruikt. Nieuwere Bijbelvertalingen vertalen dit woord met 'dodenrijk'. Als je bijvoorbeeld Numeri 16: 33 en Deuteronomium 32: 22 nagaat, mag je wel aannemen dat niet alleen het gestorven zijn, maar soms ook de plaats van de verdoemden bedoeld wordt.

• ...De oprechten zullen over hen heersen... want Hij zal mij opnemen (Psalm 49: 15 en 16). 
• Daarna zult Gij mij in heerlijkheid opnemen (Psalm 73: 24). 
• ...ontwaken, dezen ten eeuwigen leven en genen tot versmaadheden en tot eeuwige afgrijzing (Daniël 12: 2). 
• Jesaja 66: 22-24

Het Nieuwe Testament is duidelijk, onder andere:

• ...de hel, in het onuitblusselijk vuur; waar hun worm niet sterft en het vuur niet uitgeblust wordt (Markus 9: 43.44). 
• De rijke man en Lazarus (Lukas 16: 19-31). 
• Heden zult gij met Mij in het paradijs zijn (Lukas 23:43).
• ...de ure komt in welke allen die in de graven zijn, Zijn stem zullen horen, en zullen uitgaan: die het goede gedaan hebben, tot de opstanding des levens, en die het kwade gedaan hebben, tot de opstanding der verdoemenis (Johannes 5: 28 en 29). 
• Den poel des vuurs (Openbaring 20: 15).
• De nieuwe hemel (Openbaring 21).

Derde weg

Veel mensen geloven best in de hemel, maar niet in de hel. Eerlijk gezegd geldt dat ook voor veel kerkmensen, merkt ds. Hoogerland. "Ons verstand - ook ons verstand - is zo verduisterd, dat wij Gods rechtvaardigheid niet goed begrijpen, dat Hij de zonde moet straffen. Dan zoeken we een uitvlucht als: 'Is God dan ook niet barmhartig?'. Lees het antwoord maar in vraag 11 van de catechismus. Wij hopen wel dat het mee zal vallen als we netjes leven. Maar dat kan niet." De Heere stapt niet over de zonde heen: óf je moet zelf betalen óf de Heere Jezus heeft voor je betaald.

Is het goed om bang te zijn voor de hel en te verlangen naar de hemel? Kan dat tot bekering leiden?

"Denk er maar eens over na. Je kunt zeker bang zijn voor de hel. Op zichzelf zal dat je niet tot bekering brengen, maar de Heere kan het we! gebruiken. Paulus sprak echt niet in elke zin over de hel, maar juist omdat hij de schrik des Heeren kende, wilde hij met veel ernst en liefde de mensen bewegen tot het geloof (2 Korinthe 5: 11).

Niemand wil naar de hel, maar de meeste mensen willen ook niet naar de hemel als ze zouden weten wat de hemel is. Ze verlangen wel naar geluk en zouden het liefste op aarde blijven, maar dan zonder moeite en verdriet. Echte hemelzoekers willen dat niet, die zijn hier vreemdeling (Hebreeën 11: 13-16). Zij zoeken de God van de hemel. Bekend is de uitspraak: 'Liever met God in de hel dan zonder God in de hemel'." Deze God is nog steeds te vinden in Zijn Woord, de gids naar de hemel. Abraham zei vanuit de hemel tegen de rijke man over diens broers: Zij hebben Mozes en de Profeten; dat zij die horen. De Heere en je ziel zijn het waard.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen