Duivelse dance

Zo'n tien jaar geleden was dat anders: artikelen in Daniël, Reformatorisch Dagblad en De Hoop Magazine. De Jeugdbond publiceerde een speciale folder. Zelfs NRC Handelsblad besteedde - onder de kop " Een geestelijke veldslag met Satan" - aandacht aan de schrik die het housefenomeen bij christenen teweegbracht.

'Naar House' is een stichting die zich bezig houdt met onder andere evangelisatie onder bezoekers van danceparty's en waarschuwt voor de gevaren van (dance)muziek. De stichting werd begin jaren '90 opgericht en functioneert nog steeds. Op grote party's delen medewerkers van Naar House folders uit. Volgens de stichting is housemuziek nog steeds springlevend. "Elk weekend zijn er party's. Gemiddeld één keer per maand is er ergens een megaparty met zo'n 25.000 bezoekers of zelfs 50.000 bezoekers. Daarnaast zijn er megadiscotheken met wekelijks ongeveer 5000 bezoekers."

Beats

House is dus nog steeds populair. De muziek, die oorspronkelijk uit de Verenigde Staten komt, is nogal monotoon, met veel ritme. Volgens één van de disc-jockey's (DJ), de man die de muziek maakt en draait op danceparty's, is "dance makkelijk te maken. Het is ook niet echt bedoeld om op te dansen, alleen maar om het lichaam spastisch mee te laten bewegen." Zware bas-tonen, zogenaamde 'beats', spelen in de meeste soorten dance een belangrijke rol. In de meeste soorten dance, want niet alle dance is hetzelfde.

Dance kent nogal wat stijlen. 'Trance' is, volgens een anonieme kenner, "een wat zweverige dance die nogal voorspelbaar is". Zware synthesizermelodieën en veel vocalen - menselijke stemgeluiden - zijn de standaardingrediënten. Het aantal 'beats per minute' is niet zo hoog: 120 tot 130.

Ook 'Progressive', een ander soort dance, telt zo'n 120 tot 130 beats per minute. "De muziek", aldus de kenner, "lijkt wel op trance, maar gaat 'dieper' en heeft vaak rauwere geluiden." Het aantal beats is wel wat anders bij 'Hardcore' - ook wel 'Hardstyle' of 'Hardtrance' genoemd: 160 tot 200 beats is normaal. Hardcore is een "zeer agressieve snelle dance. De beats zijn heel hard en bevatten veel effecten. De meeste geluiden klinken erg ruig en vooral erg simpel."

'Gewone house' telt 120 tot 125 beats per minute. De kenner: "House lijkt wel op progressive. Het is dus rustige muziek met veel gevoel, een overblijfsel uit de begintijd van de housecultuur." Zo'n 120 beats per minuut is nog altijd twee dreunen per seconde. Rustig is dus relatief.

Een stijl die "weinig tot geen beats" kent - dat wil zeggen: 60 tot 110 per minuut - is 'Lounge'. "Een zeer relaxte house met zweverige geluiden" volgens nog steeds dezelfde kenner. Lounge lijkt "een beetje op new age." 'Ambient' is tenslotte een soort dance zonder ritme of beat en bestaat uit een verzameling achtergrondgeluiden, die ook wat new age-achtig aandoen. Niet alle popmuziek is house. Sander Westeneng, twee dagen in de week werkzaam voor de stichting Naar House: Het verschil tussen dance en pop is vooral het elektronische karakter van dance en de constante herhaling van een bepaalde beat. Bij pop wordt er over het algemeen gezongen en hebben de liedjes vaak een refrein. Bij dance zit deze opbouw er minder in, hoewel ook daar met bepaalde climaxen wordt gewerkt."

Sexfeesten

"Door de elektronische sound, vermengd met allerlei rare piepjes en 'loopjes' en de constante herhaling van de beat is dance er eigenlijk op gericht om iemand in trance te brengen. Door deze dingen, gecombineerd met laser en lichtshows, en drugs en vermoeidheid, worden hersenen op een bepaalde golflengte gebracht, waardoor iemand 'helemaal uit zijn bol gaat'. Hij of zij heeft geen controle meer over zichzelf en laat alles maar over zich heen komen. Dat is ook het doel wat veel bezoekers van de party's hebben. Bij pop gebeurt dit minder, hoewel ook bijvoorbeeld een rockconcert grote invloed op iemand kan hebben, door het indringende en meeslepende karakter van de muziek."

Eind jaren tachtig waaide de muziek naar Nederland over. De Belg Eddy de Clercq introduceerde met veel succes house in Nederland. De eerste party's werden meestal illegaal - vanwege de enorme geluidsoverlast - gehouden in afgelegen schuren en loodsen. Maar illegale danceparty's verdwenen langzaam en organisaties als ID&T organiseren grote feesten in, bijvoorbeeld, de Amsterdam Arena.

Dance raakt steeds meer ingeburgerd, is de mening van Westeneng. "In een KPMG-rapport, dat in opdracht van de danceorganisatie ID&T is gemaakt, staat dat 'op grond van marktonderzoek mag worden verondersteld, dat iets meer dan 2,3 miljoen jongeren en jongvolwassenen geïnteresseerd zijn in dance'. En in het afgelopen jaar bleken dancefeesten bijna allemaal uitverkocht te zijn. Op Mysteryland liepen bijvoorbeeld 40.000 bezoekers rond. 'Gewone' popconcerten, zoals Lowlands, blijven echter met kaarten zitten. Dat zegt wat over de populariteit. Hoeveel dancefeesten er zijn, is moeilijk te zeggen. Gemiddeld staat Naar House twee keer per maand bij een party, maar dat zou - als het aan de party's ligt - ieder weekend kunnen zijn. Dance is tegenwoordig een ingeburgerd fenomeen. ledereen gaat ernaar toe. Van bouwvakker tot advocaat, een zeer gemengd publiek dus, volgens Westeneng. "Ook christelijke jongeren komen dus in aanraking met house. Het gevaar van dance is - zowel voor christelijke als niet-christelijke jongeren - dat zij in een valse werkelijkheid stappen en daarin steeds meer worden meegezogen, totdat zij er niet meer uit kunnen komen. Ik heb van verschillende mensen gehoord dat dance en house steeds meer hun leven ging bepalen en dat ze op een gegeven moment alleen nog maar house-vrienden hadden. Ook de drugs werken verslavend: steeds meer. Ook ging het hun denken beïnvloeden. Terwijl zij de eerste keer nog schrokken van de drugs en seksuele uitspattingen, gingen zij het later accepteren en gewoon vinden.

Het kan ook het karakter van iemand veranderen. Onverschilliger, oppervlakkiger en soms ook angstiger. Als wij de Bijbel lezen, weten wij dat de duivel hier achter zit, die door middel van muziek mensen wil beïnvloeden en vervormen. Dit kan door het aanwakkeren van onze vleselijke lusten, maar ook door openlijke satanische aanbidding. De geestelijke wereld, zoals die ons vanuit de Bijbel wordt getekend, is op de feesten aanwezig in gesproken teksten, acts op het podium, flyers, namen van DJ's. Vooral de hardcore en hardstyle-feesten."

Westeneng: "In de 'mainstream dance', de belangrijkste vorm van de dancemuziek, staan vooral thema's als 'liefde' en 'respect' centraal. Een soort 'flowerpower'-idee dus, zoals ook in de jaren zestig. Ik denk dat dit een dun buitenkantje is. Het is geen echte liefde en respect. Wat mij opviel, toen ik op Mysteryland rondliep, is dat iedereen enorm met zijn lichaam liep te pronken. Uiterlijk is alles in die dancecultuur."

Vuurspuwers

'Hoe gekker, hoe beter' lijkt het motto van organisatoren van dancefeesten. Veel organisaties plaatsen na afloop van de party een verslag, compleet met foto's of video, op internet. Een korte zoektocht levert schokkende resultaten op. Houseparty's zijn halve - of hele - sexfeesten. De kleding van de bezoekers - en vooral de bezoeksters - is er dan ook naar. Een kleine impressie van beschamende toestanden, die slechts het topje van de ijsberg zijn.

Marginale bikini's zijn meer uitzondering dan regel. Zo poseert één van de bezoeksters van Crazyland in niets meer dan enkele leren riempjes en een paar lange handschoenen. Een ander draagt alleen een topje, leren rokje en een paar dijhoge laarzen. Transparante jurken mogen ook.

Piercings in tong en navel zijn zowel bij mannen als vrouwen 'in'. Een jongen showt vol trots de grote tatoeage van een duivelskop op zijn borst.

'Maffe' accesoires zijn ook een must. Eén van de bezoekers van een party is bijvoorbeeld uitgedost met een duikbril. Twee dames dragen allebei een lang, zwart gewaad. Hun gezichten zijn neongroen geschminkt en op hun lange haren dragen zij duivelse horentjes in een zelfde kleur. Een clubje vriendinnen is vermomd als verpleegster, compleet met uniform en al. Op borsthoogte ontbreekt het witte katoen echter compleet. Zwarte, leren laarzen completeren het geheel.

Radio 538

Niet alleen de uitdossing van de bezoekers, ook de aankleding van de party's is stuitend. Natuurlijk zijn daar de bekende felle discolampen en grote boxen. Maar vuurspuwers, naakte danseressen en 'strippers' - die zich voor het oog van de massa uitkleden - maken een party tot één grote losbandige bende.

Bende of niet, refo-jongeren bezoeken party's en luisteren naar dance. Een vragenlijst onder 47 jongeren van ongeveer 16 jaar op een reformatorische school geeft een indruk van het luistergedrag van reformatorische jongeren naar pop- en dancemuziek. De vraag 'Luister je wel eens naar popmuziek?' werd door 29 leerlingen (62 procent) met 'ja' beantwoord. De overige 18 (38 procent) antwoordden ontkennend op de vraag.

'Luister je wel eens naar house-muziek' was een tweede vraag. Maar liefst 69 procent van de jongeren die naar pop luisteren, draaien ook house: 20 leerlingen.

Ook werden de leerlingen twee stellingen voorgelegd. De stelling 'Housemuziek is van de Duivel' vonden 27 leerlingen (57 procent) juist, terwijl 20 leerlingen (43 procent) het daar niet mee eens was. Radio 538, die ook in het RD-onderzoek als goed beluisterd naar voren kwam, is voor de helft van de leerlingen geen probleem: 23 leerlingen (49 procent) konden zich vinden in de stelling dat 'Er niets op tegen is om als christen naar Radio 538 te luisteren'.

Pop en dance zijn zeker geen onbekende muzieksoorten voor christelijke jongeren. Opvallend is dat meisjes moeite hebben met popmuziek en - vooral ook - met house. Jongens zijn over het algemeen minder kritisch. Jongens weten ook heel wat onderscheidingen aan te brengen in dancevarianten. Nogal wat jongeren schreven in een korte reactie bij de enquête over begrippen hardhouse, hardcore, industrialhardcore, harddance, trance, vocal trance, happy hardcore, funky, chili en lounge. Begrippen die voor een buitenstaander nauwelijks te begrijpen zijn, maar laten zien dat jongeren goed op de hoogte zijn van wat zich op muziekgebied afspeelt.

Een klein deel van de jongeren bezoekt houseparty's, terwijl een grote minderheid met regelmaat in discotheken komt waar housemuziek gedraaid wordt.

Veel jongeren die naar pop- en housemuziek luisteren voelen wel aan dat een leven met God en housemuziek niet kan. Housemuziek is in ieder geval geen muziek die bij God hoort. "Maar is het dan gelijk van de Duivel?" vragen velen zich af. "Waarom zou het nou van de duivel zijn als er een 'bass' in de muziek verwerkt is. Ik voel me dan echt niet gelijk aangetrokken tot de duivel."

Radio 538 is voor velen geen probleem. "Je moet niet zo doordenken, gewoon alleen naar de muziek luisteren." Of: "Ik luister naar de muziek en als je het er niet mee eens bent, dan zet je hem toch uit." Veel jongeren luisteren naar Radio 538 of andere popzenders bij het maken van hun huiswerk. "Ik gebruik het gewoon als achtergrondmuziek als ik huiswerk maak." Een groot gedeelte dat niet naar popmuziek luistert, is van mening dat de muziek op Radio 538 niet kan." Het gaat veel over sex of er wordt op een manier over liefde gepraat die niet Bijbels is. Ook wordt er nogal eens gevloekt en gespot met de Bijbel en met God".

Iemand die zelf naar Radio 538 luistert, meent: "Als je naar 538 luistert ben je toch niet zo'n echte christen, geloof ik..."

Bijbelse boodschap

Een luisteraar naar Radio 538 is niet automatisch een bezoeker van houseparty's. Toch is het wel gevaarlijk: Radio 538, en ook andere popzenders, stralen de sfeer uit, die ook op party's te vinden is.

Op danceparty's viert de zonde openlijk hoogtij. Gods geboden worden met voeten getreden, plat gedanst. Andere goden dan de ene ware God worden vereerd, zelfs de satan wordt openlijk geëerd, Gods Naam gelasterd, Zijn dag ontheiligd, onreinheid en hoererij gepropageerd.

Veel jongeren raken tijdens party's in een zekere vorm van trance en staan open voor hogere, occulte machten. Niet voor niets klinken satanische teksten als Tm the satan, l'm number six, six, six". En DJ's noemden zich housepriester of hogepriester. Teksten en afbeeldingen op flyers - de uitnodigingen voor de party's - flirten openlijk met het demonische en het perverse. De wereld van dance is een wereld die lijnrecht tegenover de Bijbelse boodschap en het Koninkrijk Gods staat. Een ieder die zich hiermee inlaat, betreedt verboden en levensgevaarlijk terrein. Niet alleen vanwege het demonische karakter van de feesten, maar ook vanwege de seksuele uitspattingen, het drugsgebruik.

Velen zien dance dan ook als een teken van de eindtijd waarbij, zoals in het boek Openbaring staat, degene die vuil is nog vuiler wordt (Openbaring 22:11). Massa's jongeren worden gereduceerd tot dansend vee. De dansvloer van de house-party is een werkvloer van de satan. De werken des vleses nu zijn openbaar; welke zijn overspel, hoererij, onreinheid, ontuchtigheid, afgoderij, venijngeving, vijandschappen, twisten, afgunstigheden, toorn, gekijf,  tweedracht, ketterijen, nijd, moord, dronkenschappen, brasserijen en dergelijke; van dewelke ik u tevoren zeg, gelijk ik ook tevoren gezegd heb, dat die zulke dingen doen, het Koninkrijk Gods niet zullen beërven (Galaten 5: 19-21).

Westeneng: "Ik denk dat er binnen Nederland nog veel onwetendheid is over de achtergronden van veel muziek. Ik heb dit zelf ook ervaren in mijn leven. Daarom wil ik daar anderen voor waarschuwen." Alleen Christus kan de echte liefde en acceptatie geven, die nu vaak in de muziek wordt gezocht.

Bij de Jeugdbond kan een map worden besteld met meer informatie over dancemuziek. Bestellen kan via: 0348-489948 of jbgg@cbgg.nl.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen