Signaal
Mailtje
Ik heb een visje op de auto. Een beetje fout. Ik geef het eerlijk toe. 't Zit ook verkeerd om: met de bek naar rechts! Zelfs jongeren die zelf nooit een visje zouden plakken, legden vlijmscherp de vinger bij deze pijnlijke vergissing. Een visje: jammer van de auto, maar verkeerd om, dat is pas echt 'triest'!
Ik hoor hun verwijten aan, ben diep onder de indruk van de krachtige argumenten en neem me ondertussen voor de volgende tien visjes net zo op te plakken. Ik vind het mooi, zo'n visje. De simpele vorm: in één doorlopende lijn te tekenen. De diepe betekenis: Ichthus: Jezus Christus, Zoon van God, Redder! Het was het herkenningsteken voor vroege christenen. We leven opnieuw in een heidense omgeving en het is goed iedereen te laten weten dat er nog christenen zijn in Nederland.
En toch... wat we met het visje doen, lijkt helaas karakteristiek voor de gereformeerde gezindte. En dan doel ik nog niet eens op het feit dat het onze glanzende auto's zijn - hèt symbool van materialisme - waarop we het visje plakken. Het gaat me om iets anders.
Het visje is bedoeld als een klein, maar positief signaal naar 'buiten', al denken sommigen daar anders over. En toch wat doen we? We discussiëren. Over bijvoorbeeld de plakrichting. We maken dus van de kleinste dingen kwesties, terwijl we in een land leven vol geestelijke nood!
Wanneer zal de kerk weer gezond worden? Hoe zal de Heere weer glans op Zijn Gemeente leggen? Moet er eerst vervolging komen, zoals bij die eerste christenen? Stel je voor: vervolging! Hoe zal het jou, mij vergaan? De vraag is niet: "Wat zal er gebeuren met visjes en discussies?" Veel discussies zullen verstommen. Duizenden visjes zullen zorgvuldig worden verwijderd. Maar de vraag is: "zal ik dan werkelijk kunnen getuigen dat Jezus Christus, Zoon van God, mijn persoonlijke Redder is?!"
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 5 september 2003
Daniel | 32 Pagina's