Naar (w)elke jongerendag?

Arnhem. Er zijn ook jongeren die twijfelen. Op school wordt er fors reclame gemaakt voor de E0-jongerendag 2003, een manifestatie waar zo'n 25.000 jongeren worden verwacht. Op 14 juni in het Gelredome in Arnhem. Over de EO-jongerendag is al veel te doen geweest. Nog niet zo lang geleden schreef ds. Pieters in Om Sions wil: "Naar de EO-jongerendag gaan is jezelf op een plaats begeven waar God niet in Zijn gunst is, maar - ik vrees - in Zijn toorn. Daar hoor je niet". De waarschuwing van ds. Pieters heeft nogal stof doen opwaaien.

Wat kun je verwachten in Den Haag? Mijn collega Sandor van Leeuwen heeft in Daniël geschreven over de bijzondere locatie: het NCC heeft een prijs gewonnen voor de beste akoestiek van Nederland. Verder: honderden luxe stoelen, een groot podium... Prompt vroegen twee jongeren mij: "Het gaat toch niet om de zaal, mijnheer Mauritz?". Ik heb ze gerust kunnen stellen: het gaat om iets dat echt belangrijk is. Het thema van de Bondsdag wijst er op: 'Brood-nodig'. Je kent die uitdrukking wel: het is broodnodig, dat wil zeggen dat je het écht niet missen kunt. Brood kun je niet missen. Brood is je dagelijks voedsel. Intussen zijn er heel wat jongeren in de wereld die lang niet elke dag te eten hebben. Daar willen we op onze jongerendag niet aan voorbij gaan. Het belangrijkste is dat je brood voor je hart nodig hebt.

Ds. C. Sonnevelt zal daarover spreken. Hij neemt ons mee naar Babel waar jonge mensen op water en brood leefden, omdat ze weigerden te eten van de tafel van de koning. Wel heel actueel als je denkt aan de verleidingen die vandaag op jongeren afkomen. Durf jij een Daniël te zijn?

Dan weet je ook van een geheim. Daar krijgen jonge mensen belang bij die het zelf niet meer weten. Ds. G.J. van Aalst zal daarover spreken: 'Het levende Brood' naar aanleiding van de teksten uit Johannes 6 waar de Heere Jezus over Zichzelf spreekt als het Brood des levens. Zonder dat levende Brood is er geen verwachting. Heel eerlijk zal aan de orde komen dat wij van nature de echte honger naar dat levende Brood missen. Dat komt omdat we zo vervuld zijn van onszelf en van de wereld. Dan is er geen plaats voor Jezus.

Toch staat daar geen punt. Dat is de Bijbelse paradox: geen plaats, en toch plaats. Niet omdat jij of ik voor Jezus kiezen, maar omdat de Heere naar zondaren omziet. Dan wordt zalig worden echt een wonder.

Experience God

In Arnhem gaat het over de vraag: 'Hoe kun je God ervaren?' onder de Engelse titel: 'Experience God'. Constantijn Geluk vertelt erover: "Veel jonge mensen willen wel zo'n ervaring. Er moet toch meer zijn dan wat je met je ogen kunt zien. Als God dan echt bestaat, dan moet je Hem ook echt kunnen ervaren. Wat heb je er anders aan. Ben jij ook zo benieuwd hoe je God kunt ervaren? Probeer het dan eens op de EO-jongerendag. Want als Jezus gelijk had, dan kan het geen kwaad je op Hem te focussen. Ervaar het zelf op 14 juni in Arnhem".

Voor het hoofdprogramma is een pre-party. "Daar kun je alvast zelf iets vertellen over jouw godservaring. Heb jij een bijzondere, serieuze of grappige godservaring. Het kan iets heel kleins zijn of juist enorm overweldigend. Beschrijf dat bijzondere moment dat jij God ervoer zo nauwkeurig mogelijk en stuur alvast een mailtje naar Xnoiz@eo.nl."

In alle informatie die ik heb gelezen, staat er dan echt wel een punt. Het gaat om God voelen, God zien, God ervaren. Maar waar is het wonder? Mag je zo over God spreken: je moet Hem echt ervaren, want wat héb je er anders aan? Mag je zeggen áls Jezus gelijk had? Is het niet onbijbels om te zeggen dat je op Hem moet focussen? Heb je enig besef van de heiligheid van God als je spreekt over een "grappige godservaring".

Ik moet eerlijk zeggen dat ik ds. Pieters wel kan begrijpen, als hij concludeert dat de EO-jongerendag een eenzijdig Godsbeeld presenteert. "Een onmachtige God wacht op jouw beslissing, totdat jij het hart voor Jezus opent". Op de EO-jongerendag in 2002 was presentator Bert van Leeuwen ondersteboven van de keuze voor Jezus. "Ik vind het fantastisch dat jullie massaal naar voren komen. Ik krijg er kippenvel van, ongelooflijk, hartstikke gaaf."

Past dat bij het wondere werk van de Heilige Geest, waardoor zondaren naar God gaan vragen? Jij weet het antwoord. Onze belijdenis zegt dat het om een krachtig werk van wedergeboorte gaat. De Heere opent het hart dat gesloten is en Hij vermurwt het hart dat hard is (D.L. hoofdstuk 3 en 4, art. 11). Ds. Pieters mist dit Bijbelse getuigenis en sluit daarom zijn bijdrage af met de duidelijke uitspraak: "Daar hoor jij niet!"

Elke jongerendag?

"Mag je wel zo oordelen over medechristenen", schreef een jongere. Laat het duidelijk zijn: niemand oordele zijn naaste. Ons komt het oordeel over onze naaste niet toe. Dat wil intussen niet zeggen dat je de dingen die op je afkomen niet mag toetsen aan de Bijbel. Dat moet je juist wel doen. In Handelingen 17 vers 1 1 kun je lezen dat de mensen in Beréa dagelijks de Schriften onderzochten óf deze dingen alzo waren. Ze toetsten de woorden van Paulus aan het Woord van God. Ze worden daar zelfs om geprezen!

Het is dus niet goed om naar elke jongerendag te gaan. Als de boodschap en de entourage niet in overeenstemming is met de hele boodschap van de Bijbel, dan moet jouw keuze duidelijk zijn. En kom daar maar eerlijk voor uit, ook temidden van je vrienden op school. De Bijbel spreekt over een droefheid naar God, die een onberouwelijke bekering tot de zaligheid werkt (2 Korinthe 7: 10).

Waar klinkt op de EO-jongerendag de vraag van de drieduizend op het Pinksterfeest: Wat moeten we doen om zalig te worden? Dat is iets anders dan "focussen op Jezus". En dan hebben we het nog niet gehad over de oorverdovende muziek van "Normal Generation" en over Michael W. Smith en ZOE-girl.

De boodschap, de muziek en de sfeer op de EO-jongerendag staan op gespannen voet met de Bijbel, de belijdenis en de preek die 's zondags in de kerk gehoord wordt. Daarom is het Bijbels om te zeggen: daar hoor jij niet! Ben jij er dan als je naar Den Haag gaat? Je weet wel beter. Je bént er als je door genade mag zeggen: "Weg wereld, weg schatten; gij kunt niet bevatten, hoe rijk dat ik ben. 'k Heb alles verloren, maar Jezus verkoren. Wiens eigen ik ben". Voor morgen een goede bondsdag toegewenst.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen