Winterconferentie 7 en 8 februari Soest

"Vanaf 18.00 uur 's avonds ben je welkom op de winterconferentie in het oord in Soest." Het is even na zevenen als ik binnenloop. Hier en daar zie ik groepjes mensen staan te praten. Anderen staan in de rij om zich in te laten schrijven en een slaapkamer te reserveren. "Wie ben je?" is de eerste vraag. "Staat de naam gearceerd?" vraagt de ander. De gearceerde namen zijn die van de leiders van de Bijbelstudiegroepjes.

Natuurlijk ben ik weer één van de gelukkigen die groepsleider is van een groepje. Ik schik me in m'n lot en constateer dat ze me altijd wel weten te vinden. Ik weet een vierpersoonskamer te bemachtigen en samen met een plaatsgenoot spoed ik me naar de kamer om die eens te bekijken. Het is inmiddels bijna half acht en tijd om te beginnen. We lopen naar boven om nog gauw even een kopje thee, met erg lekkere biscuitjes, te pakken. Inmiddels is de fotograaf er al in geslaagd enkele taferelen vast te leggen. Om kwart voor acht opent Laurens Kroon de conferentie. Ondanks dat blijkt dat nog lang niet iedereen er is. Langzamerhand druppelen er nog wat bezoekers binnen. Nadat we gezongen hebben lezen we uit Johannes 5. Uit dit hoofdstuk is het onderwerp van de winterconferentie genomen.

Schriftkritiek

Het hoofdstuk begint met de genezing van de lamme man te Bethesda. Deze man wordt na 38 jaar genezen van z'n kwaal. Dit had hij niet meer verwacht. De farizeeërs komen de man tegen. Hij heeft z'n matje bij zich. Dat kan toch niet? Wie heeft hem genezen op de sabbat? De man geeft aan dat hij het niet weet. Dan komt hij de Heere Jezus tegen in de tempel. De farizeeërs weten het ook. Het was de Heere Jezus. Dan lees je in vers 16: Daarom vervolgden de joden Jezus en zochten hem te doden. De Heere Jezus gaat dan van Zich zelf getuigen: Onderzoekt de Schriften, want (...) die zijn het die van Mij getuigen (Johannes 5: 39).

Na de opening krijgt ds. Visscher het woord. Wonderen... bestaan ze eigenlijk wel? Zijn ze echt gebeurd? Is de aarde echt in zes dagen geschapen? Heeft Jona echt wel drie dagen in de buik van de vis gezeten? Moeilijke vragen. Vragen die ons verstand te boven gaan. Toch wijst dominee Visscher ons er op dat we ons verre van schriftkritiek moeten houden.

Na de indringende lezing van dominee Visscher gaan we met elkaar koffie drinken. Ondertussen wordt er druk gepraat. Ook wordt de boekentafel druk bezocht. Daarna uiteen in de gespreksgroepjes. Dit is altijd één van de moeilijke dingen, realiseer ik me. Met een stel vreemde leeftijdsgenoten een vragenbespreking doen. Mensen die je nauwelijks kent, waarvan je de achtergronden niet weet en toch samen zulke vragen bespreken. Iets wat vaak zo persoonlijk is en soms ook confronterend is. Na een korte voorstelronde beginnen we met het lezen van Jesaja 40: 6-9. Ik constateer dat de groep behoorlijk divers is.

Uit dit gedeelte komt heel sterk naar voren dat het Woord van onze God bestaat in eeuwigheid. Alles op deze wereld is tijdelijk, maar boven dit alles uit stijgt het Woord, dat zeer vast is en in der eeuwigheid bestaat. Bijbellezen... We doen het allemaal één keer per dag. Met een dagboek of alleen de Bijbel en nemen dan een Bijbelboek dat we lezen. God spreekt door Zijn Woord ook tot ons. Dit geloven we allemaal. Maar hoe? Wat is de boodschap? Wat heeft God tot jou te zeggen? Wat is de boodschap als je bijvoorbeeld al de oordelen leest die in Jesaja beschreven zijn? Ik kom erachter dat we het allemaal moeilijk vinden om te zien hoe God tot ons spreekt. En naar later zal lijken de meesten in de zaal.

Kroketten

Dominee Visscher heeft een heel stei briefjes gekregen met vragen. Een vraag: "Hoe kun je de Bijbel lezen? Heeft u praktische tips hiervoor?" De zaal heeft hierop al wel antwoorden. De meeste jongeren lezen 's avonds uit hun Bijbel, waarbij het gebed erg belangrijk is. De meesten gebruiken er een dagboek of iets anders voor de uitleg bij. Dominee Visscher wijst ons er ook op dat het niet belangrijk is hoeveel we lezen. Liever geen lange stukken tekst, maar korte stukjes die we grondig overdenken. Geslachtsregisters zijn bijvoorbeeld ook niet even geschikt om aan tafel als gezin te lezen; de moeilijke namen stichten niet. Dit zijn meer stukken om zelf te lezen en te bestuderen.

Inmiddels zie ik een jongen van de catering kroketten op een bord leggen. 't Is tijd dat we stoppen en naar de kroketten toe gaan, dat gaat er altijd wel in. Het eten wordt altijd erg goed verzorgd.

Laurens bedankt dominee Visscher voor z'n komst en vraagt of hij de avond met ons wil afsluiten. Om half twaalf is iedereen gereed voor de korte avondwandeling. Tenminste het zou kort moeten worden. Iets wat niet haalbaar is, tenminste zo lijkt het. Als we na drie kwartier over de Soesterduinen banjeren - ik ben voor de zoveelste keer m'n wandelschoenen vergeten! - vraag ik me af waar ik aan begonnen ben. Heuvel op, heuvel af al spokend door het duister vervolgen we onze weg. Terug in het oord weten we maar moeilijk ons bed op te zoeken. We kunnen niet nalaten om nog even de snoepautomaat die er staat leeg te halen. Gewapend met vier kleine zakjes chips gaan we naar bed. Of dit om te slapen is of niet, dat is elk jaar weer afwachten. Achter verschillende deuren wordt er gepraat en gelachen, achter andere is het stil. Waarom zouden juist nachtelijke uren zo uitlokken om vooral niet te gaan slapen, zo vraag ik me af.

In de vroege ochtend spelen zich al tal van gebeurtenissen af, terwijl de meesten nog op bed liggen. Om acht uur 's ochends, na een korte maar verkwikkende nacht, zit zo ongeveer iedereen aan tafel klaar voor een heerlijk ontbijt. Sandor van Leeuwen gaat voor in gebed en legt uit hoe we om de beurt het ontbijt gaan halen. Ondertussen branden de verhalen los.

Spiegel

Na het eten komt de heer C. Brouwer binnen. De heer Brouwer is lid van de Jeugdbond-commissie die de winterconferenties organiseert. Hij zal met ons samen de Bijbelstudie doen. 'Horen en doen' is het thema van de Bijbelstudie. Een iegelijk dan die deze Mijn woorden hoort en dezelve doet, dien zal ik vergelijken bij een voorzichtig man, die zijn huis op den steenrots gebouwd heeft. Het gaat niet alleen om horen maar ook doen. Kijken wij wel eens in de spiegel van Gods wet? Als we in de spiegel kijken, zien we onszelf. We zien onszelf in het licht van God. Zijn we niet geneigd om. even snel langs te lopen? Durven we die confrontatie niet aan? Wanneer kijken we wel bewust in de spiegel? Wie dat doet, zal veel van zichzelf zien, hij zal gaan buigen voor Gods wet

Na de inleiding van de heer Brouwer, moeten we eerst even onze kamers leeghalen en dan in groepen uit elkaar. We zitten in dezelfde groepjes als gisteren. Veie vragen moeten worden beantwoord zoals: Ben jij een 'dader des Woords'? Ja, maar hoe dan? Het is een goede bespreking, ledereen is betrokken en de sfeer is erg open. Opnieuw is het tijd voor koffie. Als we dat niet hadden?!

Dominee Golverdingen is inmiddels ook gearriveerd. Hij gaat verder waar dominee Visscher gisteravond is geëindigd: de Schriften die van Christus Zelf getuigen. En eindigt met het citaat van à Brakel: Wat verhindert u om tot Christus te komen? Weest ijverig om Hem te leren kennen. U hebt de middelen bij de hand, gebruik ze.

Na de opnieuw heerlijke maaltijd krijgt dominee Golverdingen de gelegenheid om de vele vragen te beantwoorden. Er worden persoonlijke vragen gesteld, waarop ook een persoonlijk antwoord komt.

Hierna wordt de winterconferentie afgesloten. En daarmee is de winterconferentie voor dit jaar al weer voorbij. Op weg naar huis laat ik de dagen nog eens een keer voorbij trekken. Waarom blijf ik elk jaar toch weer naar de winterconferentie gaan? Een tal van dingen; omdat bezinning en ontspanning hand in hand gaan. En elk jaar weer wordt er door de inleiders zichtbaar, dat ze zich gedrongen voelen door de liefde van Christus ons op te roepen tot verzoening met God. Waarbij ze enerzijds benadrukken dat er veel belemmeringen vanuit onszelf kunnen zijn, maar aan de andere kant dat er een gewillige Zaligmaker is. Dat is wat de winterconferentie elk jaar weer zo bijzonder maakt. Het geeft verwondering: zulke intense maar ook scherpe lezingen!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen