De losmaking van gevangenen

De gevangenis is geen aangenaam oord. Je vindt er vaak geen prettige mensen. De gevangenis wijst meestal op de rechtvaardige straf op de zonde. In de gevangenis werden ook eenmaal Gode lofzangen gezongen. Daar kan ook de blijde jubel klinken: Ik heb den goeden strijd gestreden, ik heb den loop geëindigd, ik heb het geloof behouden (2 Timotheüs 4: 7). Een wonder van vrije genade. De Heere maakt de gevangenen los!

Is er nood in jouw leven? Zie jij het ook niet meer zitten? Wat horen we dat in onze tijd toch vaak. Hoe uitzichtloos is het leven voor sommige mensen geworden. Geen toekomst. Geen hulp. Geen uitzicht. En toch... Welgelukzalig is hij, die den God Jakobs tot zijn Hulp heeft, wiens verwachting op den HEERE zijn God is (Psalm 146: 5). Dat staat in het Woord van God. De Heere maakt de gevangenen los. Dat is heel kort de boodschap van het Evangelie. Het Evangelie: in de Psalmen bezongen, door Jesaja geprofeteerd, door Paulus gepreekt en door arme, schuldige en verslagen zondaren omhelsd. Ook vandaag nog. De Heere maakt de gevangenen los.

Psalm 146 staat bijna aan het einde van het psalmenboek. Het is een Psalm van lof en dank. Psalm 146 is waarschijnlijk ontstaan na de terugkeer uit Babel. Misschien hebben de Joden deze Psalm wel gezongen bij de grondlegging van de eerste steen voor de tweede tempel. (Ezra 3: 11). De Heere heeft de gevangenen vrijheid geschonken. Het lied van dankbaarheid wijst op Gods ontferming voor zondige mensen. De gevangenen zijn de weergekeerden uit Babel. Om de zonden werden ze naar Babel gebracht. Door Gods goedheid werden ze bevrijd. Gevangenen zijn er ook vandaag nog. Mensen zijn gevangen in de macht van de zonde. Jongeren zijn in de ban van het geld of de wereldse muziek. Sommigen zijn gevangen in de macht van sport en spel. Allerlei machten kunnen mensen gevangen nemen. Helaas, wat hebben we daar weinig oog voor. De Heere echter leert, door wederbarende genade, dat we gevangen liggen. De dichter zingt ervan: Ik lag gekneld in banden van de dood. Wat is het noodzakelijk dat we de beleving daarvan kennen in ons leven. Het Evangelie heeft waarde voor verloren mensen.

De gevangenis is echter niet het enige in de tekst. Ook niet het belangrijkste. De dichter spoort aan om niet op prinsen en mensen te vertrouwen. Daarin kunnen we heel erg teleurgesteld worden. De dichter wijst op de HEERE. De Heere is de God van het verbond. Hij is de IK ZAL ZIJN DIE IK ZIJN ZAL. Het is de God die Israëi uit Egypte verloste. Hij is het Die de ballingen terugbracht uit Babel. Hij is het Die Zijn Zoon zond naar de wereld. Hij is de God van heil en zaligheid. De HEERE heeft de gevangenen Sions wedergebracht (Psalm 126: 1). De HEERE zal Jacobs gevangenen wederbrengen (Ezechiël 39: 25). De Messias zal komen om de gevangenen vrijheid uit te roepen (Jesaja 61: 1). De Heere Jezus wijst erop dat Hij gekomen is om de gevangenen te prediken loslating (Lukas 4: 19). Door Zijn almacht verlost de Heere Jezus uit de macht van de zonde. Door Zijn onderwijs verlicht Hij het verstand. Door Zijn middelaarsarbeid baant Hij de weg naar de ware vrijheid. De Heere maakt de gevangenen los. Dat heeft Hij gedaan terstond na de zondeval. Twee vluchtende mensen worden door Hem opgezocht en verlost. Dat heeft Hij gedaan in de verdrukking in Egypte. Dat heeft Hij gedaan in de volheid des tijds. Dat doet Hij ook vandaag. Dat doet Hij alleen. Dat doet Hij nog steeds. De Zoon des mensen is gekomen om te zoeken en zalig te maken dat verloren was.

De Zoon des mensen maakt gevangenen los. De zonde bindt. Het bindt vast aan het oordeel, de duivel, het hoogmoedige hart. Aan allerlei zaken kunnen we vastzitten. De banden van de zonde zijn sterk en krachtig. Hij echter maakt los. Hij verbreekt de ijzeren banden van de zonde. Hij doet dat door Zijn Geest en door Zijn Woord. Zijn Woord is het middel. Zijn Geest is de werkmeester. Door de kracht van wederbarende genade maakt de Zaligmaker los. Hij maakt krachtig los. Hij rukt zondaren uit het vuur van de toorn van God. Hij rukt zondaren uit de verleidingen van de zonde. Hij wekt uit de drievoudige dood. Hij overwint de dood en Hij schenkt het leven. Wat een heerlijk wonder. De Heere maakt de gevangenen los.

Ben jij gevangen in de macht van de satan, de zonde en de hel? De Heere Jezus maakt de gevangenen los. Hij is de almachtige. Zijn volk is gelukkig. Toe, het is ook vandaag nog genadetijd. En bij Hem zijn uitkomsten, zelfs tegen de dood.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen