Bidden voor de regering
Meditatie
Voor Salomo. O God, geef den koning Uw rechten en Uw gerechtigheid den zoon des Konings. Psalm 72: 1
David bidt voor zijn zoon die na hem koning zal worden. Het is goed wanneer een vader voor zijn zoon bidt, en een moeder voor haar dochter. Het is ook goed dat jij als jongere voor je vader en moeder bidt. Voorbede doen voor anderen is heel Bijbels. Mozes, Samuël, Daniël en niet te vergeten de Heere Jezus, ze baden voor anderen. Ze baden ook voor het volk. Zo mogen en moeten wij ook voorbede doen voor anderen. En voor ons volk, voor onze regering, voor onze koningin Beatrix en voor de toekomstige koning Willem-Alexander.
In Psalm 72 vinden we een voorbeeld. David vraagt aan de grote Koning der koningen of Hij aan de toekomstige koning Zijn rechten wil geven. David vraagt of God het zo wil maken dat Salomo rechtvaardig zal regeren, naar het voorschrift van Gods wetten. Dit gebed is niet maar algemeen; er zit heel veel in. Het recht van God wordt in het middelpunt gesteld. God is immers de grote Schepper. Hij heeft recht op ieders leven. Nu bidt David of dat ook blijken mag in de manier van regeren van Salomo. Dat in zijn wetgeving en in het overheidsbeleid Gods eer, Zijn inzettingen en bedoelingen het centrum en het hoge doel zullen vormen.
Deze echt theocratische bede past ook ons in 2002. Voor vorstenhuis en overheid.
In dit gebed valt de afhankelijkheid op. Salomo zal het van zichzelf niet kunnen. Dat weet David uit ervaring. Een volk regeren gaat het vermogen van een mens te boven. Tenminste: een volk regeren volgens Gods recht, naar Zijn inzettingen, tot Zijn eer. David weet dat hij ook in dit werk een dwalend schaap is, telkens tekort komt, het hoge doel mist.
Overtredingen zijn er bij ons mensen zomaar. Die komen uit ons binnenste voort. Dat weet David heel goed. Door de verlichting van de Heilige Geest. Weten wij dat ook? Als we liefde krijgen tot Gods eer en wet, leren we dat. We leren ook ons daarover te schamen.
David had vergeving nodig. Hij mocht ook weten van de grote genade van de goddelijke vergeving. Bij het altaar; om Jezus' wil.
Om goed te regeren, naar het hoge doel, is voor David de leiding van de Heere onmisbaar. Daar bidt hij om met het oog op zijn zoon en opvolger Salomo.
Het gaat om de kunst van goed te regeren. Volgens Gods normen. Eerst dan wordt ook het welzijn van de mensen echt gediend en bedoeld. Dat is echte theocratie. David bidt of de Heere deze kunst aan de toekomstige koning wil geven. Want het is een gave die door God verleend moet worden. Salomo heeft dit zelf ook beleden. Bij zijn ambtsaanvaarding bidt hij immers om een wijs hart.
Ons vorstenhuis, onze regering hoort op God gericht te zijn. Op Zijn rechten en bedoelingen. Daar mankeert helaas heel veel aan. Is daarom ons gebed niet temeer nodig? Paulus, levend onder de Romeinse overheid, roept op tot gebed. Zo past ook ons het gebed voor ons Oranjehuis en voor allen die in hoogheid zijn. Zeker ook met het oog op de aanstaande verkiezingen. Want als de Heere Zijn rechten geeft, dan komt er pas echt een goed leven in Nederland. Helaas zien velen dat zo niet. Zij willen Gods heilzame geboden niet. Men wil ruimte om eigen zonden uit te leven. Men is helemaal niet op Gods eer gericht, maar op zichzelf. Dat is de grote verblinding vandaag. De mens kiest tegen God en daarmee tegen zijn eigen welzijn.
Laat ons gebed temeer mogen zijn: O Heere vergeef. En: O God, geef de koning Uw rechten.
Ook wij behoren op God gericht te zijn, op Zijn rechten en eer. In ons werk, in onze zondagsinvulling, in onze manier van koninginnedag vieren, in heel ons leven. Van nature zijn we dat kwijt. In de wedergeboorte wordt dit doel weer hersteld. Daarom is de wedergeboorte uit Woord en Geest voor ons zo onmisbaar. Want dan worden we door het geloof in de grote Salomo, de Heere Jezus Christus ingeplant. En Hij heeft altijd God geëerd en bedoeld.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 26 april 2002
Daniel | 30 Pagina's