Pinksteren
Openingstoespraak bondsdag 2001
Handelingen 2
Word jij er ook stil van? Waarvan? Nou, morgen: Pinksteren. Is dat dan om stil van te worden? Wat denk je als er in de wereld van vandaag gesproken wordt over de Heilige Geest! Een wereld die bol staat van onheilige geesten, geesten uit de afgrond. Drugs, drank, materialisme, hoogmoed, house, grafschennis, antisemitisme, de zelfmoordpil van Drion en nog o zo veel meer. Kijk eens om je heen. Waar zijn er nu eens geen onheilige geesten? Overal immers. En toch spreken over de Heilige Geest? In zo'n wereld?
Uit die wereld zijn er opeens een paar duizend (jonge) mensen op deze bondsdag. En plotseling wijst God naar jou, u, mij, naar ons. Morgen: Pinksteren. Word jij er stil van? Pinksteren: de uitstorting van de Heilige Geest. Kijk eens bij jezelf naar binnen bij het geopende Woord van God. De Heilige Geest in zo'n leven? Dat kan niet. Inderdaad, dat kan niet. Want hoe wordt ons leven opengelegd vanuit de Heilige Schrift? Hoe kun je nu je leven samenvatten in één woord? Wel, dat kun je doen in het Bijbelse woordje 'vlees'. Wat betekent dat woord in dit verband? Vlees dat betekent hier de mens zoals hij geworden is door de zonde. Dat woord tekent het zondige bestaan van ons allen. Vlees wil hier zeggen: vijandschap tegen God en de naaste. Sedert de val in het Paradijs zijn er niet anders dan verloren, zondige mensen. Waar is er nu eens geen zonde in je leven? Overal immers. En toch spreken over de Heilige Geest? In zulke levens? Wie doet dat dan? Dat doet niemand minder dan God. Ik zal, zegt God, uitstorten van Mijn Geest op alle vlees. De Heilige Geest gaat een aanval doen op het vlees, en hoe machtig dat vlees der zonde ook is, het moet in die strijd het onderspit delven. En waar dat gebeurt, daar vindt een grote ommekeer plaats in ons leven, de bekering, de wedergeboorte. En in dat verband worden op de Pinksterdag de jongeren met name genoemd. Uw zonen en uw dochters zullen profeteren. Dat wil zeggen: je gaat God kennen en je gaat met anderen van Hem spreken. Ja, je leert God kennen in Zijn algenoegzaamheid, Jezus in Zijn dierbaarheid en jezelf in je vloekwaardigheid.
Ben jij er zo één in je jonge leven? De Heilige Geest op zondig vlees? Pinksteren, is dat niet om stil van te worden? Hoe kan dat toch: de Heilige Geest op zondig vlees? Dat kan omdat het Woord vlees is geworden. Dat kan omdat Christus Jezus op deze aarde gekomen is in het vlees. Dat kan, omdat Hij in het vlees heeft geleden, en de zonde in het vlees heeft veroordeeld. De Heilige Geest laat het licht vallen op het kruis van Golgotha, op het open graf van Jezus in Jozefs hof. De Pinkstergeest leert schuld belijden. Hij laat je zien dat je zo voor God niet kunt bestaan, want God is rechtvaardig. Maar de Geest van Pinksteren opent ook het oog voor de rijkdom van Gods genade in Jezus Christus. Dan vergaat de schoonheid van de wereld voor je. Dan is het: weet je Wie ik gezien heb? Ik heb Hem gezien, Die gekomen is om te zoeken en zalig te maken wat verloren was.
En dat God geen karig God is, bewijst het woord 'uitstorten'. Dat betekent: helemaal uitgieten. Ja, Pinksteren is het feest van geweldige rijkdom. Geen vlees is te slecht of te zondig. Bij dit Woord van God kan niemand gevonden worden, die zeggen kan: voor mij kan het niet. Is dat niet om stil van te worden? Word er eens stil van, elke dag tien minuten bijvoorbeeld. En vlucht dan met dit woord èn met je zondige bestaan, je totale goddeloosheid tot Hem, Die dit woord heeft gesproken. Doe dat voor het eerst en steeds opnieuw. Want vlees kan zalig worden; eeuwig zalig, hier in beginsel en straks volkomen. Jezus' stem is hier. De nodiging gaat uit, onbeperkt en onbepaald tot zondaren uit het menselijk geslacht.
De Heere wacht om genadig te zijn. Hoor eens: En het zal zijn, dat een ieder, die de Naam des Heeren zal aanroepen, zalig zal worden.
En... word je stil?
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 22 juni 2001
Daniel | 32 Pagina's