Petrus’ levensweg

Petrus' levensweg is niet alleen een weg geweest van onderwijzing, maar ook van terechtwijzing. Het levensboek van Petrus is altijd al voor Gods volk een aantrekkelijk boek geweest. Ze zien er de strijd in tussen de oude en de nieuwe mens. Zij zien in Simon Jonas' zoon hun eigen leven terug, maar mogen ook in Petrus de trouw des Heeren ontmoeten.

Nadat Jezus tot driemaal toe de vinger op de wond gelegd heeft in het vragen naar de liefde van Petrus, heeft hij tot driemaal toe gehoord wat zijn levenstaak zal zijn. De Heere ontdekt aan zonde en schuld, om dan de Zijnen te vertroosten, te bemoedigen, maar ook een loden last te hangen aan hun bestaan, opdat alle zelfverheffing zou worden gedood. Nee, in het Koninkrijk van Christus is geen heerlijkheid zonder verdrukking, geen kroon zonder kruis. Jezus begint Zijn onderwijzing met betrekking tot de levensweg van Petrus met: Voorwaar, voorwaar, zeg Ik u. Nee, 't is niet de eerste keer dat Petrus dit woord uit de mond van zijn Meester hoort. Het Voorwaar, voorwaar, zeg Ik u: de haan zal niet kraaien, totdat gij mij driemaal verloochend zult hebben, ligt nog vers in zijn geheugen. Dit woord zal in het hele leven van Petrus zijn echo laten horen.

Voorwaar, voorwaar zeg ik u, toen gij jonger waart, gordet gij uzelven en wandeldet alwaar gij wildet. Hoe graag willen jongeren aan het roer van hun eigen schip staan. Ze weten het beter, ze kunnen het beter. Ze denken in eigen kracht een weg te kunnen banen door dit leven. Gelukkig die jonge mensen, die hun machteloosheid in hun jeugd leren verstaan en het roer uit eigen handen mogen geven. De jongelingen, zegt Gods Woord, zullen gewisselijk vallen, maar die den Heere verwachten, zullen de kracht vernieuwen.

"Petrus", zo wilde de Heere zeggen, "ging je eerst voorop, was je altijd eerst nummer één, dit is reeds veranderd en dat zal nog anders worden." Wanneer Gods Geest overtuigt van zonde, gerechtigheid en oordeel en de ziel verwaardigd wordt iets van Gods goedertierenheid te smaken, dan denkt men vaak met volle zeilen de haven te kunnen binnenvaren. Elke preek geeft leven aan de ziel, elk gebed wordt met verhoring bekroond. Dan zingen ze met de dichter: 'k Zal eeuwig zingen van Gods goedertierenheên.

Maar dan volgt op de lentetijd van het genadeleven de droge, hete zomer. Dan gaat men ervaren dat overwonnen koningen nog geen gedode koningen zijn. Dan gaan zij zien dat, wanneer ze oud geworden zijn, zij hun hand zullen uitstrekken en een ander hen zal gorden en brengen waar zij niet willen. Konden zij het eerst niet begrijpen hoe anderen van Gods volk klaagden: "De Heere heeft mij verlaten", dan gaat het zwaard in de schede en wordt het 'gorden' 'gegord worden'. Dan wordt het 'wandelen' 'geleid worden'. Dan gaan ze zien dat de weg naar Kanaän loopt langs Mara. Dat is een weg waarop de wil van het vlees verloochend moet worden. Nee, dit had Petrus nooit kunnen denken. Hij wilde de weg voor Jezus banen, maar nu moet Jezus de weg voor hem banen.

Op de levensweg van Gods Kerk zal de oude Simon-natuur moeten sterven op de kruisschool van Christus, opdat Petrus door genade zal triumferen. Petrus zal moeten leren de voetstappen van zijn Meester te drukken. Het eenmaal gesproken woord 'ik zal U volgen', zou in het leven van Petrus bevestigd worden, maar door een heel andere weg dan Petrus zich had voorgesteld. Het volgen van Jezus houdt in 'kruisdrager' te zijn, wat de Simon-natuur in banden drukt. Dit volgen zal moeten zijn een blijvend volgen, een gewillig volgen, een volhardend volgen. Nee, geen voetstappen drukken van de kudde, maar van de Herder.

Zit het zichzelf gorden je in het bloed, is het zelf koers bepalen je eigen, vind je het 'Ik zal handhaven' in de banier van elk mens, de Heere geve eigen wil en wens prijs te geven om dan de goddelijke opdracht op je levensweg Volg Mij te beoefenen in de gedurige bede: Trek mij.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen