JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

De twee zonen (2)

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De twee zonen (2)

Bijbelstudie

5 minuten leestijd

Een mens had twee zonen, en gaande tot den eerste, zeide: Zoon, ga heen, werk heden in mijn wijngaard (...) En gaande tot den tweede, zeide desgelijksMattheüs 21: 28,30Lezen: Romeinen 13

Een mens had twee zonen

In het onderwijs door middel van gelijkenissen gebruikte de Heere Jezus meestal voorbeelden uit het dagelijks leven. Soms berustte een gelijkenis op een echte gebeurtenis, andere keren op iets dat zich gemakkelijk zou kunnen voordoen in het dagelijks leven. In elk geval konden de mensen het verhaal goed begrijpen en er zich een voorstelling van maken. Zo ook hier. Het voorbeeld uit deze tekst kon iedere vader en zoon die een wijngaard had overkomen. Op een dag heeft vader hulp nodig. Er is werk aan de winkel! Laten we samen eens onderzoeken waar het in deze tekst over gaat.

 

Het bevel

Het moet ons opvallen dat deze vader zijn zoons niet tot zich roept, maar dat hij tot hen gaat. En gaande tot de eerste... en gaande tot de tweede... In dit komen van de vader tot zijn zonen zien we een zekere autoriteit. Deze vader komt tot zijn zonen als vader. Met zeggenschap dus. Het woordje 'zoon' bevestigt dit. De vader zegt ook niet: "Werk in onze wijngaard" maar: "Werk in mijn wijngaard". Mijn bezit. Het is dus een komen met macht, en met de bevoegdheid die een vader heeft over zijn eigen kind. Zie het dus in de lijn van het vijfde gebod: eert uw vader en uw moeder.

Deze vader komt niet met de vraag: lieve zoon, zou je alstublieft zo vriendelijk willen zijn mij een handje te helpen vandaag? Komt het gelegen? Nee, het is een bevel. ZoonI Ga heen, werk heden in mijn wijngaard. Er is in feite maar één antwoord mogelijk: "Ja vader, ik ga!" Deze vader eist en heeft het volste recht op een positieve respons. Niet luisteren is ongehoorzaamheid! Straks zullen we zien waarom dit gedeelte alle aandacht verdient. Eerst even wat anders.

 

Autoriteit

Ik moet even denken aan dat ene zinnetje: over die autoriteit van de vader. Misschien dacht je bij het lezen van het bovenstaande wel: nou, nou, kan dat niet wat anders? Wat denkt die vader wel! Jonge vrienden, we leven in een tijd van gezagsondermijning. Het zit in de lucht. Op alle terreinen van het leven komt dit kwaad openbaar. In de maatschappij, in de kerk en in het gezin. Ik ben eigen baas. Ik doe wat ik wil. Niemand hoeft mij te vertellen wat ik moet doen of niet doen. Mag ik eens vragen: denk je er ook zo over? Ambtsdragers klagen erover. Leraren op school hebben er mee te maken. Ouders weten zich soms geen raad met de houding van hun kinderen. Laten we bedenken dat Gods Woord er geen onduidelijkheid over laat bestaan, dat er geen macht is dan van God, en de machten die er zijn, die zijn van God geordineerd! Alzo dat die zich tegen de macht stelt, de ordinantie van God wederstaat; en die ze wederstaan, zullen over zichzelven een oordeel halen. Ik zou je willen vragen: heeft dit Woord van God nog autoriteit, ook in jouw leven? Heb je gebogen onder de wil van God? Niet alleen als het gaat over onze roeping in het dagelijks leven, op school, in het gezin, in de kerk, maar ook over een andere roeping, de uitwendige roepstem van God die tot alle mensen komt die het Woord horen. Want daar gaat het eigenlijk over in deze gelijkenis.

 

Het verband

Om dit verband goed te kunnen verstaan moeten we eerst vers 32 lezen. Want Johannes is tot u gekomen in den weg der gerechtigheid, en gij hebt hem niet geloofd. De Heere Jezus zegt aan het einde van de gelijkenis: wànt Johannes. De Heere Jezus geeft dus Zelf de sleutel van de verklaring van deze gelijkenis en legt dan een verband tussen Johannes de Doper - diens prediking en de uitwerking op die prediking - en de roepstem van de vader. Zoals die vader kwam tot zijn zonen, zo is Johannes gekomen! Net zoals die vader: met bevoegdheid, autoriteit. Met een bevel: Bekeert u; want het Koninkrijk der hemelen is nabij gekomen. En: Brengt dan vruchten voort, der bekering waardig.

Het bevel van de vader duidt dus op de oproep tot geloof en bekering. Dat is het werk in de wijngaard waar het hier over gaat. Jonge vrienden, dit is het hoog bevel van de Heere, ook vandaag. Zoals die vader kwam, zoals Johannes de Doper is gekomen, zo komt de Heere Zelf ook nog tot jou met Zijn heilig Woord. In de prediking word je voor het blok gezet. Mijn zoon, geef Mij uw hart. We worden geroepen ons tot God te wenden. Waarom? De Heere zegt: Want Ik ben God en niemand meer! Stel het niet uit. Verkwist je tijd niet. En... niemand heeft het recht om ongehoorzaam te zijn. De Heere zegt: Ik ben God! Niemand heeft het recht om onbekeerd te zijn. Heb je daar wel eens over nagedacht?

 


Gespreksvragen

Wat heeft het optreden van Johannes de Doper met deze gelijkenis te maken?

Wanneer spreekt iemand met autoriteit? Geef voorbeelden. Wat is jouw reactie op het spreken van God?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 16 februari 2001

Daniel | 32 Pagina's

De twee zonen (2)

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 16 februari 2001

Daniel | 32 Pagina's