Lezing zaterdagmorgen

Bij het nadenken over bovenstaand onderwerp zou de vraag op kunnen komen: is er nog wel een Kerk van alle plaatsen? Is het niet zo dat er nog maar enkele plaatsen zijn op deze wereld, waar God nog Zijn kinderen heeft en waar nog een ware Kerk is?

Gods Woord, en in navolging daarvan onze gereformeerde belijdenisgeschriften, geven ons een duidelijk antwoord op die vraag. In het boek Openbaring lezen we over een grote schare die niemand tellen kan, uit alle natie en geslachten en volken en talen.

Wat de belijdenisgeschriften betreft valt te denken aan artikel 27 vandeNGB waar gesproken wordt over "een enige katholieke of algemene Kerk" en aan vraag en antwoord 54 van de HC. Tegelijkertijd zien we dat er in deze wereld een grote verscheidenheid aan kerken en kerkgenootschappen is, in allerlei verschijningsvormen en met opvattingen en gewoonten die nogal (en soms heel veel) verschillen van wat binnen onze gemeenten geleerd en gepraktiseerd wordt. In deze lezing zal met name worden ingegaan op de verschillen met (jonge) kerken in niet-westerse culturen zoals in Afrika, Azië en Latijns Amerika. Belangrijke vragen die in de lezing aan de orde gesteld zullen worden zijn:

Om welke verschillen gaat het dan en hoe zijn ze te verklaren? Hoe moeten we daar tegenaan kijken en in de praktijk mee omgaan? Zijn daarin hoofd-en bijzaken te onderscheiden en hoe moet je dat doen? Als laatste punt zal aan de orde komen wat wij van de christenen en kerken in niet-westerse culturen kunnen leren.

Om de gedachten alvast wat te prikkelen en te stimuleren volgen hier wat vragen en stellingen en voor degenen onder jullie die zich vooraf wat in het onderwerp willen verdiepen een kleine literatuurlijst. Vragen/stellingen 1. Wat zou john Duncan, een Schots calvinistisch theoloog, bedoeld hebben met de uitspraak: "Ik ben allereerst christen, daarna katholiek, dan calvinist, vervolgens een voorstander van de kinderdoop en tenslotte een aanhanger van de presbyteriaanse kerkregering"? Hij voegde daaraan toe: "Ik kan deze volgorde niet omkeren". Wat vinden jullie van die uitspraak?

2. In de Nigeria Reformed Church en vele andere kerken op de zendingsvelden is roken en drinken verboden. Zou dat ook in Nederland moeten gebeuren?

3. Wat bedoelt Paulus met wat hij zegt in 1 Kor. 9:20-22?

4. Is bidden na het eten een goede gewoonte of een bijbelse plicht?

5. In veel kerken in Zuid-Amerika, Afrika en Azië vormen belangrijke onderdelen uit het gereformeerde belijden, zoals verbond en verkiezing, een blinde vlek. Hebben wij binnen onze kerk ook blinde vlekken? Zo ja, welke zijn dat?

Bodegraven drs. G. Nieuwenhuis

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen