Vanaf eerste paasdag: Amsterdam ook op zondag open

Op dat moment was de buurvrouw te vroeg, maar aanstaande zondag is het echt zover. Op Eerste Paasdag hoopt evangelist G. Baan de eerste evangelisatie-bijeenkomst te houden in de kerk achter de Bijbelshop. De oude kerk heeft een metamorfose ondergaan. De donkerbruine banken hebben plaats gemaakt voor bordeauxrode stoelen. Onder de galerij staan gezellige zitjes. De preekstoel moest wijken voor een eenvoudige lessenaar. Het houtwerk is in wit en zachtgroen-geschilderd. Evangelist G. Baan is graag bereid iets over de veranderingen in Amsterdam te vertellen.

vertel-Kunt u allereerst iets over uzelf len?

Ik ben geboren en getogen in Rijssen. Na mavo, havo en pabo, ben ik onderwijzer geweest in Vriezenveen en Rijssen. Mijn vrouw komt ook uit Rijssen; we hebben acht kinderen. In Rijssen-Noord ben ik diaken en ouderling geweest. In 1992 volgde de benoeming tot evangelist. Eerst in Leeuwarden en sinds augustus 1998 werk ik in Amsterdam. We wonen in Lisse. Dit lijkt misschien niet logisch, maar de evangelisatiepost Amsterdam behoort bij de Ger.Gem. van Lisse. Buiten de files om rijd ik van Lisse naar de Looiersgracht binnen een half uur.

Hoe is de post Amsterdam ontstaan?

In 1995 is de Gereformeerde Gemeente van Amsterdam-Centrum samengegaan met Amsterdam-Noord. De vraag werd toen gesteld: sluiten we de kerk of is het een geschikte plaats voor evangelisatie? Dat laatste is het geworden. In eerste instantie is toen gekozen voor een Bijbelshop waar onder andere gratis Bijbels (de Levensbron) worden uitgereikt. Daarbij is ook een 'inloop' waar mensen gewoon binnen kunnen komen voor een praatje en een gratis kopje koffie. De shop wordt bemand door vrijwilligers uit de classisgemeenten.

Hoe is de naam "Bij Simon de ontstaan?

In Handelingen 10 kun je lezen dat Petrus in Joppe is bij een zekere i Simon de lederbereider, oftewel leerlooier. De Heere maakt hem hier dui-| delijk dat de boodschap van Gods I Woord verkondigd moet worden aan "alle creaturen". We vonden dit [ wel erg toepasselijk voor de situatie in Amsterdam. En het feit dat we I juist gevestigd zijn aan de Looiersgracht.

Wordt de Bijbelshop druk bezocht?

| Niet zo veel door mensen die iets willen kopen, maar wel voorziet de | 'inloop' in een behoefte. Hoewel het per dag erg verschillend kan zijn. Het | varieert van twee tot tien bezoekers. Maar het aantal zegt niet alles. Soms | zijn er echt goede gesprekken. Veel mensen zijn eenzaam, hebben weij nig contacten en vinden het fijn als er een luisterend oor is. Er is zo een vaste groep van bezoekers ontstaan. (Die lezen Daniël in de shop. Een is er zelfs op geabonneerd.)

Hoe verloopt het straatwerk?

Straatwerk is een van de vele manieren om te evangeliseren. In het evangelisatiewerk gaat het om Gods Woord te verspreiden en om contacten te leggen met mensen. Vaak zijn het op straat vluchtige contacten. De reacties zijn heel verschillend. Meestal neem ik de folder 'Waar kan ik God vinden? ' mee. Pas gaf een vrouw in onvervalst Amsterdams als antwoord: "Ben j'Em kwij-ijt dan? ". In zo'n geval kun je wijzen op het feit, dat we inderdaad God kwijt zijn. juist dan kun je ook de boodschap doorgeven waar en hoe de Heere Zich laat vinden.

Of je ontmoet iemand die zegt: "Ik heb Hem gevonden." Dan kun je vriendelijk vragen hoe dat gegaan is. Vaak denkt men dat het zwaar werk is, omdat je zou worden uitgescholden of zo, maar dat valt echt wel mee.

Krijgt u veel reacties op de folders die worden gestrooid?

Allereerst wil ik graag opmerken, dat het heel fijn is dat zoveel jongeren onder andere via de oproepjes in Daniël, helpen met het folderen. De laatste keer waren er wel honderd mensen. Niet alleen jongeren, maar zelfs complete gezinnen. Op deze wijze kun je veel meer mensen bereiken dan zomaar alleen op straat. We hebben naar aanleiding van de folders al verschillende keren Bijbels kunnen brengen. Anderzijds moeten we oppassen met de vraag wat het oplevert. Wij hebben dit werk te doen vanuit de opdracht. De Heere zorgt voor de vrucht.

Wordt er ook aan gedaan?

Het is hier in de jordaan we! geprobeerd, maar helaas niet echt van de grond gekomen. Het is toen verplaatst naar Amsterdam-Noord. Misschien dat het later nog eens geprobeerd zal worden.

Hoe vaak houdt u Bijbelstudies?

Iedere dinsdag hebben we Bijbelstudie. Daar ben ik drie jaar geleden, toen ik vanuit Leeuwarden een dag in de week naar Amsterdam ging, mee begonnen. De mensen die de bijbelstudie bezoeken, zijn belangstellend en gemotiveerd. Dit seizoen bespreken we het boek Handelingen. Pas hebben we de geschiedenis van Filippus en de Moorman en de bekering van Saulus behandeld. Hier gaat het erover hoe God een mens bekeert. Er komen dan wezenlijke vragen zoals: wanneer ben je bekeerd, of, wat gebeurt er dan? Dan kun je Gods Woord laten spreken. Dat is evangelisatiewerk en dan voel ik me 'als een vis in het water', je merkt ook dat er een band groeit met verschillende mensen. Er waren bijvoorbeeld acht mensen uit Amsterdam aanwezig bij mijn bevestiging in Lisse. Dat heb ik als heel bijzonder ervaren.

Wat gaat er nu veranderen?

De grootste verandering is wel dat we nu voortaan zondagse samenkomsten gaan houden. Daar is ook meerdere keren door bezoekers van de Bijbelshop om gevraagd. Zo'n samenkomst duurt ongeveer een uur. Voor de tijd zingen we alvast zodat de mensen de psalmen kunnen leren. Verder worden ook de Wet en de Geloofsbelijdenis gelezen. De toespraak, van ongeveer een half uur, probeer je eenvoudig te houden. Het is iedere keer weer een worsteling om Gods Woord eenvoudig en in gewoon Nederlands door te geven. Na de tijd drinken we koffie en zingen we nog wat.

Te zijner tijd willen we zien of het ook mogelijk is om een tweede samenkomst te beleggen, een zogenaamde 'leerdienst' over de Heidelbergse Catechismus of de Nederlandse Geloofsbelijdenis.

Ook zijn er plannen om Engelstalige samenkomsten te beleggen.

Maar dat is nog niet alles?

Nee, er zijn nog meer plannen voor door de week. Dan willen we weer thema-avonden rond de Bijbel gaan houden. Dat hebben we eerder gedaan, bijvoorbeeld over het ontstaan van de Bijbel. We hebben zo wel eens twintig mensen op zo'n avond gehad.

Verder willen we een zogenaamde Bijbel-infotheek opzetten. Daar kunnen bezoekers onder begeleiding informatie opzoeken over de Bijbel, onder andere in naslagwerken. Maar er komen ook steeds meer computerprogramma's over de Bijbel beschikbaar waar we gebruik van kunnen maken.

Ook ben ik op zoek naar mogelijkheden om met een marktkraam in de stad te gaan staan. Misschien in de Kinkerbuurt, een volksbuurt op loopafstand van de Looiersgracht, waar veel buitenlanders wonen.

Daarnaast willen we iets kunnen betekenen voor mensen uit onze gezindte die in de stad wonen of verblijven, zoals bijvoorbeeld de studenten, zodat er een plaats is in de stad waar ze terecht kunnen met hun vragen of bijvoorbeeld voor Bijbelstudie of catechisatie.

Is dat vele werk wel te doen door één persoon?

Het lijkt misschien veel, maar de vrijwilligers doen ook veel. Dat is een fijne groep mensen die echt betrokken is bij het werk. En mensen uit de Werkgroep Amsterdam, zeg maar een soort bestuur, nemen ook werk uit handen. Keulen en Aken zijn ook niet op een dag gebouwd.

Amsterdam u zich? is zo groot. Op wie richt

Bij evangelisatiewerk spreekt men vaak over 'heggen en steggen', als zouden hiermee alleen de achterstandswijken mee bedoeld worden. Ik zeg wel eens: de burgemeester of een directeur heeft ook een nieuw hart nodig. We richten ons even goed op mensen die het naar de wereld 'gemaakt' hebben. We zitten hier namelijk aan de grachtengordel,

waar toch veel hoog-opgeleide mensen wonen. Hen willen we ook proberen te bereiken, door bijvoorbeeld tentoonstellingen te organiseren of zangavonden en lunchconcerten te houden. Daarom wordt ook het orgel grondig gerenoveerd. We proberen op deze manier de drempel zo laag mogelijk te maken om contacten te leggen. Wel moet er in alle activiteiten 'een link' zijn naar de Bijbel.

Is een evangelist in een grote stad soms niet een halve maatschappelijk werker?

Er is veel psychische en sociale nood in de stad. Daar loop je als evangelist tegenaan. Maar het is natuurlijk niet de bedoeling om daar je dagen mee te vullen. Daarom zijn we bezig om samen met De Vluchtheuvel een stage-plaats te creëren voor een student maatschappelijk werk. Zo iemand kan mensen helpen bij het vinden van de juiste hulpverlening maar kan ook activiteiten opzetten in de sociale sfeer, zoals ouderenmorgens.

Kunt u iets vertellen van bemoedigende of teleurstellende ervaringen? Onlangs hebben we een ingrijpende gebeurtenis meegemaakt. Een van de eerste vaste bezoekers, Jacco Elderenbosch, is half februari op 29jarige leeftijd overleden. Hij bezocht heel trouw de Bijbelshop en het laatste half jaar ook de Bijbelstudie. De laatste keer dat hij in de shop was, spraken we samen met hem en de vrijwilligers over de noodzakelijkheid van de vergeving van onze zonden door het bloed van de Heere jezus Christus. Hij zei toen dat daar een mooi lied van was en begon zomaar spontaan Psalm 32 : 1 te zingen. Samen hebben we toen in de shop dit vers gezongen.

Toen werden we plotseling opgeschrikt door het bericht dat hij was overleden. Met verschillende vrijwilligers en bezoekers van de shop zijn we naar de begrafenis geweest. De familie verzocht me om een woord te willen spreken. Dat heb ik gedaan naar aanleiding van Psalm 32 : 10 waar zo duidelijk over de twee De godde-wegen wordt gesproken: oze heeft veel smarten, maar die op den HEERE vertrouwt, dien zal de goedertierenheid omringen.

Evangelisatiewerk wordt vaak als moeilijk ervaren. Hoe kijkt u daar tegenaan?

De Heere zorgt voor Zijn eigen werk. Toen ik onlangs werd bevestigd, sprak ds. G.J.Baan naar aanleiding En Hij moest door van Johannes 4 : 4 Samaria gaan. Daarin kwam zo duidelijk naar voren dat het zaligmaken van zondaren het werk is van God de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.

Wanneer we tijden hebben waarin we denken het alleen te moeten doen, is het inderdaad moeilijk werk. Maar zo is het met al het werk in Gods Koninkrijk. Het is een zegen om, zoals we zeggen 'er zelf buiten te vallen'. Dat valt voor jezelf dikwijls niet mee, maar het geeft juist rust in het werk om te mogen zien dat de Heere voor Zijn eigen werk zorgt.

Heeft u nog een slotopmerking?

De Heere gaat door met Zijn werk zolang de zon en de maan schijnen. Ten diepste heeft de Heere ons niet nodig. Maar evangelisatie is een opdracht van de Heere aan Zijn kerk op aarde. Er ligt een taak, ook voor het geheel van onze gemeenten. Het georganiseerde evangelisatiewerk onder verantwoordelijkheid van de kerkenraad komt gelukkig in steeds meer gemeenten van de grond. Daarnaast hebben we ons persoonlijk af te vragen: hoe is mijn verhouding tot de Heere?

Heb ik deel aan het zaligmakende werk van de Heilige Geest, door wedergeboorte?

Gods Woord zegt immers: Niemand kan zeggen, jezus de Heere te zijn, dan door de Heilige Geest. Dan zullen we in de rechte zin Zijn getuigen zijn.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen