Praten wet of praten over?

Hel is druk in de gangei van de school. De pauze is aangebroken. Exen uitrusten lan al dat in ge spannen luisteren. Wie hebben jullie hel derde uur gehad? ", vraagt Irene aan Syhia. "Oh. die 'vent' van aardrijkskunde ". ant»»oortlt Sylvia.

Is dat dan geen man? "

Nee, niks aan”. "Waarom niet? " Een onduidelijk gemompel is het gevolg. Misschien herken jij je nel in dit »erhaaitje. Praat jij ook wel eens zo over iemand anders? I1 Hoe praal je met elkaar over elkaar en over bijvoorbeeld docenten? k 'H

Cowwviniceren

Je kunt op vele manieren met 'elkaar van gedachten wisselen. Bijvoorbeeld door een brief ie schrijven of met behulp van de moderne media e\en een e-mailtje versturen. Moe vaak deze manier van communiceren ook (gebruikt wordl. de meest gebruikelijke manier van communiceren is toch nog steeds het 'gesprek.

Prten over leraren

Hoe vaak praat je niet met •lkaar! Waarover? Dat is in dit verband wel een heel erg belangrijke vraag. Want er wordt heel wat afgepraat wat zo i [Joorverwezen zou kunnen worlen naar de prullenbak. Praat ie niets aan de zin van het P toevoegt I flaar je mag hei toch wel over jde gewone dingen van het alledaagse leven hebben? .Natuurlijk vel. Daar is niets mis mee. Er zijn genoeg dingen van alledag waarover gepraat mag worden: j auiswerk, bijbaantje, vriendschap. ontspanning enzovoort. Yllemaal geoorloofd! Als hel praten met elkaar hier maar liet bij blijft. Dal zou toch wel ïeel eenzijdig zijn. Praat ook paar eens over de wezenlijke lingen van hel leven. De dingen j iie de Bijbel betreffen, die jouw lart betreffen. Laat Gods W oord Jje daarin leiden.

Gesprekken in de Bijbel

jk in de Bijbe staan een heleboel gesprekken, daarover deze gesprekken gingen? Helaas niet allemaal over de vezenlijke dingen van het leven. )enk aan de gesprekken van je farizeeërs jonderling. Ze (leenden het te lebben over de liepste dingen van het leven, naar sloegen laarbij de plank volledig mis. Ken ander aangrijpend voorbeeld is tle geschiedenis van de rijke tiiWaas uil Lukas 12. Hij had een gesprek met |zichzcif. Waarover had hij het dan? Wel over de zorgen van deze tijd. Hoe moet ik hel in dit ' [leven zo goed mogelijk doen? Maar nadenken over de dingen > na dit. leven was er niel bij.

Kr is eehler ook een keerzijde. jKen heel indringend en veel zeg-: "gend gesprek is het gesprek dat ; leere Jezus met Nicodemus" 'heelt (Johannes 3). In dit ii'igesprek gaal het over het, Koninkrijk Gods en de noodzaak om tot dat Koninkrijk te behoren. ..Tenzij iemand wederomge-. boren wordt, hij kan hef Koninklijk Gods niet ingaan". Kijk daar gzouden onze gesprekken eigenlijk meer over moeien gaan.

Prten over leraren

Maar hoe weerbarstig is echter de praktijk van alledag. Hoe jiaak gebeurt hel niet dal terwijl ie met elkaar praat je tegelijk praat over een ander. Maar is dat dan zo erg? Dat hangt er vaiv laf. Het heeft een positieve en negatieve kant. Als je het hebt lover iemands goede eigenschap-. pen bijvoorbeeld clan mag je 'gerust over iemand anders pra-Sten. Maar je voelt al aan dal dat Iniet zo veel gebeurt. Als er •gepraat, wordt., dan is dat vaak negatief. Je herkende dat

•voorbeeld toch wel aan het mi Ibepn van dit artikel? Wat wordt lll ' bijvoorbeeld onder schooltijd i niet veel gepraat over anderen. Leerlingen over docenten. Die [docent deugt. niet. De ander kan 'igeen lesgeven. (..Daar leren we „niets"). Weer een derde heeft Sgeen aandacht voor persoonlijke t ".zaken enzovoort. Praatstof genoeg. Wellicht zit er een kern pan waarheid in. Maar dan nog | u lis het de vraag of hel in bijbels •h licht goed is zo over docenten te '. praten. Ik denk van niet. De Heidelbergse Catechismus spreekt in deze heldere taal. ..Dat ik mij (...) allen die over mij gesteld zijn (...) met behoorlijke gehoorzaamheid onderwerpe" (antwoord 104). Doe aan zulke praat niet mee. Heb je iels legen iemand, breng het dan niet gelijk onder de aandacht van jan en alleman, maar ga bijvoorbeeld eerst eens naar desbetreffend persoon toe. Dal werkt \eel beter!!

, Omgekeerd geldt natuurlijk net-1 zelfde. Ook docenten doen wel j eens een boekje open over leer-'J lingen. Als dat in het belang van J de leerling is. is dat een eer.., ^* ; zaak. Maar ook docenten maken• de fout om heel snel over de - i slechte eigenschappen van leer-f, üngen ie praten. Als je dal „, merkt, probeer ook zulke zaken eerst mei de persoon zelf ' i!|j bespreekbaar te maken. Dat eeft pas echt effect.

Praten over elkaar

'I loe vaak hoor je verder niet dal, ' leerlingen elkaar (j bekritiseren. ..Heb je het gehoord van die | en die? Belachelijk hè? " Of praten over iemands | uiterlijk. „Nee | zeg. heb je geziei: hoe die er vandaag uitzag? " „Jfi! | inderdaad, die | zag er niet uit". Je kunt de rest | zelf wel aanv ullen. Maar denk er | altijd aan: woor-j den maken meer kapot' van binnen clan wij zo aan de buitenkant kunnen vermoeden. Voorbeelden | Ie over. Denk aan leerlingen met een basisschoolv erleden dat jij niet graag gehad zou willen hebben. Waarvan ze dagelijks nog de gevolgen hebben. Ze zijn bang om met anderen le praten. Ze lopen altijd met de gedachte rond: ze vinden me toch niet (enk: ze hebben 'toch iels over me op te merken. Meel triest is dat. Als je iemand in dolle drift een keer een klap geeft, voelt de ander dat zeer zeker. Maar na een paar minuten is dat gevoel weer weg.

Maar ais je iemand met je woor Hen kwetst, dan moet je er op •ekenen dat deze persoon er j "heel lang last van heeft. Dat raakt hem persoonlijk.

Praten over anderen? Kijk ee leens in een spiegel. Dat maakt jje vast een sluk voorzichtiger.

Spreken wet God

')yer één ding hebben we het nog niet gehad. Spreken met de Heere! Maar wal heelt dat nu iet dit onderw erp le maken? Mies. Als jij door genade een Heven met de Heere hebt, dan [kan het niet anders of je hebt pok een biddend leven. Bidden: erbiedig gezegd: ralen met |God. Als jij zo een leven hebt ten merk je dat iedere keer in [jouw gesprekken. Dat spreken Jmet God is eigenlijk de basis, iet fundament, waarop al onze jigesprekken staan. Dan wil je Look niets anders dan wal er in ïe Ileidelbergse Catechismus gstaat over ons praten (hel negende gebod): e waarheid •liefhebben, spreken en belijden; | ook mijns naasten eer en goed I gerucht naar mijn vermogen l voorstaan en bevorderen. Ook j Paulus geeft hierin heel praki tisch een handvat in Efeze 4:25. Laat dat iedere dag diep in je hart leven: .Daarom legt af de leugen, en spreekt de waarheid: en iegelijk met zijn naaste...!!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen