Het leven van Jozef

De broers weten dat jozef met de Heere leeft. En dat de Heere tot hem spreekt. Maar ze willen er geen respect voor tonen. Ze spotten er mee. Ze hebben een hekel aan jozef.

De broers miskennen Jozef, totdat... jaren later... ze ootmoed leren en hem nodig krijgen. Is het met ons niet precies zo ten opzichte van de Heere Jezus?

Jakob woont met zijn gezin in het dal bij Hebron. Zijn zonen zorgen voor het vee. Ze zijn met de kudden een heel eind bij huis vandaan. Tientallen kilometers verderop, in de buurt van Dothan verblijven ze. Vader Jakob stuurt Jozef om eens poolshoogte te gaan nemen. In de verte zien de broers hem aankomen. "Ziet, daar komt de meester dromer aan, " zeggen ze tegen elkaar. Ze smeden een plan om hem te doden. Ruben, die zich als oudste verantwoordelijk voelt, weet dat tegen te houden. Ze trekken hem zijn mooie rok uit en gooien hem in een kuil.

Van nature zijn wij net als de broers van Jozef. We hebben een afkeer van het werk van Gods genade. Soms versterken we de vertekende beelden die er zijn van een leven in de vreze des Heeren. Het goede ervan willen we dan niet zien.

Het is een voorrecht als het anders is. Als je niet spot met het werk van de Heere, maar er respect voor opbrengt. Een nog grotere genade is het wanneer je zelf de Heere mag vrezen. Het kan best zijn dat jij je dan ook vaak eenzaam voelt en onbegrepen. Jozef werd miskend en veracht. Hij moest erge verdrukking lijden. Hij droeg deze smaadheid om Jezus' wil. Allen die de Heere liefhebben, zullen op de een af andere manier iets van Zijn smaadheid dragen. Thuis of op school, onder vrienden of op het werk. Bedenk dat de Heere Jezus het meest miskend werd. Hij was veracht en werd de onwaardigste onder de mensen geacht.

Wat zal Jozef bang geweest zijn in die kuil. Er stond wel geen water in; maar wat zouden die kwade broers van plan zijn? Later in Egypte weten de broers zich nog te herinneren dat ze zijn benauwdheid zagen (Genesis 42 : 21). Maar meelijden kennen ze niet.

Mensen kunnen wreed zijn; ook jongeren onder elkaar. Vandaag komt dat ook voor. Daaraan doe jij toch niet mee?

Zal Jozef niet gebeden hebben toen hij in de kuil zat? Vast en zeker wel, maar het kan wel eens zo zijn dat de hemel van koper lijkt. "Zou de Heere niet van mijn droevig lot afweten? " Dat kan dan de vraag van het biddende hart zijn.

Toch heeft de Heere over Jozef gewaakt; ook toen hij in grote benauwdheid in de kuil zat. Maar Gods weg met hem was heel anders dan Jozef kon vermoeden. Dwars door Jozefs benauwdheid heen en ook dwars door de zonden van de broers heen zorgt de Heere dat Zijn voornemen werkelijkheid wordt. Jozef moet naar Egypte om daar onderkoning te worden en een groot volk in het leven te behouden.

Wij zien zo vaak Gods weg niet; wij zien alleen onze eigen weg; met de moeiten die zich daarbij voordoen. Ook Gods kinderen moeten maar steeds vragen: "Heere geeft U mij licht om Uw wil te zien; Heere leert U mij volgen."

We weten dat Juda met het voorstel kwam om Jozef aan voorbijkomende Ismaëlieten te verkopen. Zo wordt hij voor de betrekkelijk lage prijs van twintig zilverlingen tot slaaf verkocht en afgevoerd naar Egypte.

Jozef is een type van de Heere Jezus. Ook Hij werd versmaad en gehaat. Juist door Zijn broeders (de Joden) het meest. Ook Hij heeft in benauwdheid smekingen en gebeden opgezonden tot God Zijn Vader. Maar Hij werd niet uit de benauwdheid bevrijd. Zelfs moest Hij ervaren dat Zijn Vader Hem geheel verliet. Hij heeft dat alles willen lijden om er voor te kunnen zorgen dat de Zijnen nooit echt van God verlaten zullen worden. Om er voor te zorgen dat Zijn kinderen zelfs uit de diepste aanvechting en benauwdheid bevrijd zullen worden. "Hij is nabij de ziel die tot Hem zucht."

Ook de Heere Jezus werd op een verraderlijke manier overgeleverd. En daarbij werd ook voor Hem een slavenprijs betaald: Judas kreeg dertig zilverlingen voor zijn verraad. Tot jou en mij komt de vraag: "Wat is de Heere Jezus ons waard? "

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen