Ik studeer psychologie in Leiden,
Ik studeer psychologie in Leiden, en begin aan mijn vierde jaar. Wat emancipatie voor mij inhoudt, is dat ik door mijn studie heb geleerd een kritische houding te hebben. Deze houding blijft niet beperkt tot mijn studie. Ook tijdens het luisteren naar en verwerken van de preek is deze houding je eigen. Zelf denk ik niet dat dit negatief is, zolang je beseft dat ook jouw kritiek gezuiverd moet worden door Gods Heilige Geest, en je ook kritisch naar jezelf weet te kijken. De Bijbel zegt tenslotte zelf dat het goed is om het gehoorde (de preek) te toetsen aan Gods eigen Woord.
Ik denk wel dat deze houding er voor zorgt, dat de 'dominee' in een andere positie komt te staan. Alhoewel hij door God geroepen is, is het niet automatisch zo dat zijn mening de enige juiste is. De openheid voor kritiek mis ik soms een beetje. De ouderling in de kerkenraad of de mentor op de kring is geneigd te zeggen: 'joh, pik het goede er maar uit'. Dat geeft je het gevoel niet kritisch te mogen zijn.
Op de kring heb je naast kritische mensen ook studenten die zich terugtrekken in het veilige Ger.Gem.-bastion en niet kritisch durven zijn. Bij vragen, zeker die over de 'heilige huisjes', kijken ze naar je of je een afvallige bent. Terwijl jij aan de andere kant probeert zuiver met je vragen om te gaan en God voorlegt of Hij je wil bewaren voor een zondig-kritische houding, waarin je misschien niet onderwezen wilt worden door Zijn Geest, omdat jouw vlees moet sterven. Dit maakt het heus niet altijd makkelijk om 'geƫmancipeerd' te zijn.
Volgend jaar gaan we een andere opzet volgen op de kring. Daarin zullen vragen over geloof en wetenschap meer aandacht krijgen. Daarmee komt het postmodernisme vanzelf aan de orde. Dit waardeer ik erg positief.
jannette Vermeer
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 28 augustus 1998
Daniel | 27 Pagina's