Huishoudelijke Vergadering 1996

Op dinsdag 17 september is het 's morgens vroeg al een hele drukte in en rondom de kerk in Gouda. Van 7 08 verenigingen zijn twee of meer afgevaardigden gekomen om de Huishoudelijke Vergadering van de Vrouwenbond bij te wonen.

Ds. Van Dieren spreekt in het ope-ningswoord uit Mattheüs 15:21-28 over de Kananese vrouw, die zoveel zorgen heeft. Haar dochter is deerlijk van de duivel bezeten. Dit verdriet brengt de moeder bij de Heere Jezus, Die al van haar afwist, omdat Hij haar eerst heeft liefgehad. Het komen van de vrouw is vrucht van Zijn komen. Het is Gods welbehagen om zondaars te brengen aan Zijn voeten. De Heere kan ook alleen de gevolgen van de zonden wegnemen, het uitwendig kruis, maar is dat genoeg? Er is diepere nood als ingeleefd wordt, dat er een scheiding is tussen God en de ziel. De Heere brengt Zijn volk in de strijd, het heeft loutering nodig, al gaat het soms door onbegrepen wegen.

De Kananese vrouw was er niet bij opgevoed, maar ze had van de Heere Jezus gehoord en kwam tot Hem

: „Heere, ontferm U mijner!”

En u? vraagt dominee, u hebt uw hele leven al van Hem gehoord. Zoekt u Hem?

De vrouw riep en jezus zweeg. Toch had Hij haar wel gehoord, Hij was haar Voorbidder bij de Vader. De discipelen baden Hem: „Laat haar van U, want zij roept ons na." De discipelen, die bidden geleerd hadden, zouden juist voor haar moeten bidden. Kunnen ze zo gemakkelijk hun naaste verloren laten gaan?

De Heere geeft hen een beschamende les: „Ik ben niet gezonden dan tot de verloren schapen van het huis Israëls". Hij vernedert het hoge en Hij verhoogt het nederige.

Weer bidt de vrouw en jezus geeft nu antwoord: „Het is niet betamelijk het brood der kinderkens voor te werpen aan de hondekens”.

Een Kananese, een vervloekte, ze valt er buiten! En u...? zo wordt ons gevraagd, bent u er wel eens buiten gezet?

Niet voor de hondekens? ....niet uitverkoren? ... De vrouw denkt niet aan de uitverkiezing; ze buigt onvoorwaardelijk, ze kan niet verder, niet vooruit en niet achteruit. Ze loopt vast: hoe kan een heiden er bij komen?

Christus is gekomen om knopen te ontbinden, in Hem is de oplossing te vinden, ook voor hondekens die door hun afkomst rechteloos zijn. De vrouw bidt weer: „Heere, ook de hondekens eten van de brokskens die vallen van de tafel hunner heren". Wat een gebed!! Met één hand werd zij afgehouden, met de andere hand werd ze getrokken.

Dit kon, omdat Hij haar eerst heeft liefgehad. Zelf is ze alles kwijt, maar haar bede heeft Hij niet afgewezen. Ze krijgt nog meer, want haar dochter wordt gezond.

Vrouw, groot is uw geloof! Wat een les voor de discipelen! Het werk Gods is in de Kananese vrouw verheerlijkt. Zij mocht eten van de 'kruimkens'. Zal zij ons voorgaan?

Schep moed, zo besluit de voorzitter, Hij is gezonden tot de verloren schapen van het huis Israëls!

Nu volgt het huishoudelijk deel van de vergadering: notulen, presentie, bespreking jaarverslagen van de Bond en van de Commissies Vakantieweken voor gehandicapten, en voor alleenstaanden en ouderen.

Vier leden van het bondsbestuurzijn aftredend en herkiesbaar. De dames Both, Van Haaren, Kaslander en Teerds worden allen met 100% van de stemmen herkozen. Wat een liefde en eensgezindheid blijkt uit deze uitslag!

De voorzitter heeft nog wat te bespreken, namelijk het punt 'financiën'. Mede door de steeds hoger wordende kosten van de Bondsdag wordt ons reservekapitaal elk jaar kleiner. Zo kunnen we niet doorgaan, en daarom wordt voorgesteld om de contributie van ƒ 2, 50 te verhogen tot ƒ 4, - per lid. Tot verrassing van het bestuur wordt vanuit de vergadering voorgesteld om er dan maar ineens ƒ 5, - van te maken! Niemand stemt tegen, dus de suggestie wordt in dank aanvaard!

Jubileumactie

De presidente, mevrouw Kaslander, vertelt dat - in verband met het 50-jarig bestaan van de Bond op D.V. 7 april 1997 - een jubileumactie wordt gehouden. Bij het 25-jarig bestaan van de Bond was er een actie voor een vakantieweek voor gehandicapten. Dit werk is nu, na 24 jaar uitgegroeid tot 23 weken. Bij het 40jarig bestaan hebben we gedacht aan de gehandicapten op het zendingsveld. Nu hebben we als doel gekozen: de evangelisatie in ons eigen land. Verder wordt veel verwacht van de creativiteit op de verenigingen. Geld kan worden gestort op het gironummer van het Lectuurfonds VBGG, Sfinxdreef 2, Utrecht, met vermelding: Jubileumactie. Het nummer is 3769426

Pauze

Traditiegetrouw zijn er weer allerlei handwerken te bezichtigen, patronen worden uitgewisseld, en boekjes verkocht.

Het stralende zomerweer lokt velen naar buiten. Toch kan de voorzitter 's middags precies om half twee weer beginnen. Na de opening krijgt ds. C. Hogchem uit Borssele gelegenheid om een referaat te houden over

'Tryfena en Tryfosa'. Deze vrouwen wonen in de machtige stad Rome met zijn miljoenen inwoners, en waar de gevreesde keizer Nero leeft en regeert. Naast de villawijken zijn grauwe sloppenbuurten en naast de schitterende heidense tempels is door Gods vrije genade een grote gemeente des Heeren gesticht.

Aan de gemeente moet Paulus, door de Heilige Geest geïnspireerd, een brief schrijven, namelijk de

Romeinenbrief. In het zestiende hoofdstuk vers twaalf schrijft hij: „Groet Tryfena en Tryfosa, vrouwen die in de Heere arbeiden". Om in de Heere te arbeiden, moeten we in de Heere zijn!

Wie waren deze vrouwen? Ze zijn onbekend. Door goddelijke genade deden ze in stilheid en eenvoudigheid het werk dat hen op de handen was gezet. Wat voor werk het was, weten we niet, maar het was arbeid in de Heere.

De uitdrukking 'in de Heere' wordt veel gebruikt. Denk aan: ontvangen... vertrouwen... gehoorzamen... getuigen in de Heere.

Het arbeiden in de Heere wordt van ons allen geëist, dus ook van de vrouwen in de gemeente op de plaats waar ze door God zijn gesteld. Zij moeten wandelen in de vreze Gods, niet met uiterlijk vertoon, maar in stilheid. Bij de ware godsvrucht openbaart zich de arbeid in de Heere. Dit kan in het huwelijksleven, in het moederschap, in het alleenstaan door allereerst God te dienen en Hem de hoogste plaats te geven.

Tryfena en Tryfosa arbeidden in de Heere, ze hadden een taak in het gemeenteleven. Een taak, géén ambt, want hiervoor vindt men geen grond in de Schrift. De vrouw moet zwijgen in de gemeente en zich door haar man laten leren. Waarom? Omdat Adam eerst gemaakt is en daarna Eva. Van deze scheppingsordinantie moet de huidige emancipatiebeweging niets hebben, maar het is Gods wil, die ook nog geldt in 1996! Arbeiden in de Heere. Dit kan onder andere geschieden door het verzorgen van zieken, armen en wezen, het steunen en raadgeven aan anderen, het huis openstellen voor nooddruftigen en het spreken over Gods Koninkrijk.

Dominee geeft veel bijbelse voorbeelden van moeders en vrouwen die tot zegen mochten zijn in hun omgeving. Tryfena en Tryfosa: door de Heere is hun genade en ere gegeven, maar in zichzelf waren zij onnutte dienstmaagden. Ze deden hun plicht vol gebrek en ze bleven smekelingen aan de troon der genade.

Dominee spreekt de wens uit dat wij allen zouden arbeiden in de Heere, maar dat wij uit genade ook zouden mogen sterven in de Heere!

Bij de vragenbeantwoording wordt nog nagepraat over de vrouw in het ambt, de emancipatie in de Gereformeerde Gemeenten en over de plaats van de vrouw op de vereniging. Op het laatste vragenbriefje dat ds. Hogchem openmaakt staat: Het was duidelijk, maar ik kom in alles te kort", waarop de dominee antwoordt: Als u geen uitkomst ziet, mag u altijd aan de Heere vragen: om mij te hulp, mijn ziel die U verbeidt" (Psalm 119:87).

De Huishoudelijke Vergadering is weer ten einde. Diep onder de indruk van alles wat we gehoord hebben, keren we huiswaarts.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen