Middenweg
Het kan goed zijn om de 'gulden middenweg' te bewandelen. Ook in het kerkelijk leven: niet afwijken noch ter linker-noch ter rechterhand. Laten we maar gewoon doen. Niet links wandelen om maar vooruitstrevend over te komen. Of rechts wandelen om degelijk over te komen. Meestal zijn dat, bewust of onbewust, pogingen om zelf in de schijnwerpers te komen.
Toch zit aan die middenweg soms een luchtje. Sommigen zijn er wel erg op gesteld. Waarom? Ze willen, ten koste van alles, iedereen te vriend houden. Ze zijn bang om duidelijk hun mening uit te spreken, bang voor tegenstand.
Misschien herken je het wel, want niemand houdt van moeilijkheden. Of jij wel? Met de stroom meedrijven, is toch veel makkelijker? Terwijl, volgens Luther, de rechte evangelieverkondiging altijd vijanden oplevert.
Vanwege hun radicale verkondiging werden profeten en apostelen gegeseld en gedood. De boodschap dat alleen in jezus het leven is, wilden de mensen niet. Ook toen niet! Stel je voor, dan konden zij niet gloriëren. Zelfs niet op hun vrome manier.
De bijbelse middenweg is daarom heel wat anders dan een middelmatig evangelie. De aloude boodschap is geen voorspelbare boodschap. En een evenwichtige boodschap is geen vrijblijvende boodschap.
Op de echte middenweg kun je namelijk nooit vrijblijvend wandelen. Omdat het gaat, ook daar, om Hem die sprak: „Ik ben de Weg en de Waarheid en het Leven...". Zijn Naam moet eeuwig al de eer ontvangen. Zelfs al waren er zoveel duivels als dakpannen op de daken.
Deze Jezus in het midden! Dat kost mij mijn naam. Daarom loop ik geërgerd weg. Op de brede weg. Of ik buig in aanbidding. Op de smalle weg.
Tussen die wegen zit geen millimeter. Laat staan een complete middenweg. Op welke weg wandel jij?
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 27 september 1996
Daniel | 32 Pagina's