’Ik zal o Heer’ Uw wonderdaan, Uw roem de volken doen verstaan’

’Met ontferming bewogen'. Dit was het thema van de inmiddels traditionele bijeenkomst op Tweede Paasdag in Woerden. Ds. ]. Driessen sprak over 'Gods ontferming', janneke Hulst vertelde vervolgens wat van haar ervaringen met het kinderwerk in de favella's (sloppenwijken) van Rio de Janeiro. Zij werkt daar sinds twee jaar onder straat-en zwerfkinderen. Zij vertelde ons over haar ervaringen daar: schrijnende armoede, drugsgebruik, invloed van drugsbendes, prostitutie zelfs met kleine kinderen, maar ook over de voortgang van Gods Koninkrijk. Er waren op deze paasbijeenkomst, die voor de achtste keer door de plaatselijke JeVgeorganiseerd was, ruim 7 000 jongeren naar de kerk van de Gereformeerde Gemeente van Woerden gekomen.

De heer J. H. Mauritz opende de avond door Psalm 16:1 en 3 te laten zingen en de beide sprekers en alle aanwezigen welkom te heten. Hij las Lukas 7:11 - 1 7 en Johannes 5 : 24 en 25 en gaf daarmee een aanzet tot het thema: Het thema raakt allen, want we leven in een wereld vol ellende. In Rio leven veel (straat)kinderen in nood. Rio is slechts één van de vele grote steden op aarde. Misschien zijn er ook hier in de kerk jonge mensen in nood? Dichtbij ons kan veel nood zijn. jeremia weent over jeruzalems nood, maar verkondigt toch Gods ontferming. Ook vanavond roept God doden tot het leven: ntwaakt, gij die slaapt en staat op uit de dood. Is dat geen ontferming? ’

Gods ontferming

Na dit openingswoord zongen we Psalm 145 : 5. Onderwijl beklom ds. Driessen de preekstoel om zijn lezing te houden. Hij haakte aan bij het gelezen bijbelgedeelte over de jongeling van Naïn. 'De Zoon des mensen is gekomen om - en altijd bezig met - te zoeken en zalig te maken, wat verloren is. Hij wacht niet tot men tot Hem komt, maar Hij ging Zelf er naar toe. Hij ging doelbewust naar Naïn. Zo zien we twee stoeten elkaar naderen: e Heere jezus gaat aan het hoofd van de eerste stoet, de stoet van het leven. Deze gaat de tweede stoet, de stoet van de dood, tegemoet. De dood doet zijn verschrikkelijke werk: Heden ik, morgen gij'. Het is voor de weduwe niet de eerste keer, want ook haar man is gestorven. Wat een onpeilbaar diep verdriet is er bij haar. De Heere jezus is precies op tijd in Naïn. Hij moet hier zijn.

We kunnen nog zo begaan zijn met het lot van de naaste, maar we kunnen dit niet inleven. De Heere jezus wel. Er staat: 'haar aanziende'. Hij, als de medelijdende Hogepriester, gaat aan haarlijden niet voorbij. Hij wordt met innerlijke ontferming bewogen over haar. Deze ontferming is als een vuurbrand, waarvan de warmte afstraalt op de omgeving. Ongevraagd en ongebeden ontfermt Hij zich over haar. De Zoon van God is niet neergedaald, omdat wij zo gesmeekt hebben. Nee, wij hebben Hem verlaten. Maar God is altijd de eerste en de laatste in de liefde.

Hij is bewogen over het onnoemelijke verdriet dat door de zonde gekomen is. Hij heeft dit overwonnen door Zijn kruisdood. DoorZijn machtswoord als Levensvorst roept Hij ten leven. We hebben dit allen nodig. Hij roept ons nog steeds toe: 'Ontwaakt gij die slaapt en staat op uit de dood'.

Kan een dode horen? Een onbekeerde zich bekeren? Een ongelovige gelo-

ven? Wie deze Stem hoort, zal leven! Is dit geen eeuwig wonder?

Jezus leeft! Daarom kan het voor de grootste zondaar. Heb je zo je naam wel eens horen noemen? Niemand hoeft in de dood te blijven. Als je hier iets van kent, ga je Hem aanprijzen. Ook steek je dan je handen uit naar je naaste in nood. je mag dan een zegen zijn voor de mensen om je heen. Dit wordt dan in je leven zichtbaar. Misschien dat men dan ziet: voor mij kan het ook nog. Laten we bidden met de dichter Revius:

Drie doden hebt Gij Heer' verwekt tot leven De eerste was de jongeling uit Naïn, aan zijn moeder weergegeven

Ook waren jaïrus'dochtertje daarbij, en Lazarus

Ach Heiland, laat het toe dat ik de vierde zij.

Ontferming over kinderen

Na het zingen van Psalm 116 : 2 en 3 hield janneke Hulst haar causerie rond het thema 'Ontferming over kinderen.’

De Heere is waarlijk opgestaan! Mag ik jullie zo begroeten? jezus leeft! Er is geen andere godsdienst, die dit kan nazeggen. Het graf van Jezus is leeg. Als ik aan het woord 'ontferming' denk - ik had helaas geen woordenboek in Rio - dan denk ik aan 'niet langerflink of hard zijn'. De nood van de ander dringt dan tot ons door. Het is alleen Gods ontferming, dat wij ons gaan ontfermen. Soms kun je zo moedeloos zijn, zo bedwelmd met verdriet, datje Gods aanwezigheid niet opmerkt. Met zelf willen, loop je dan vast. Als ik Romeinen 9:16 lees, dan zie ik het weer: God is Koning; dus Hij mag met mij doen wat Hij wil, wat Hij goedvindt.' Zijn genade en liefde zijn voor mij de enige redenen om door te gaan.

Er wordt daar in de favella's onnoemelijk veel geleden. Soms heeft een kind niet eens een naam. De moeder is vaak aan de drugs en drank verslaafd. De vader is er niet. Hij is verdwenen, doodgeschoten of zit in de gevangenis. Ik denk aan Sergio, een jongen van veertien jaar en naar eigen zeggen gedumpt in Rio. Wel kende hij alle buslijnen in Rio op nummer en bestemming. Hij kwam steeds terug met twee andere jongens, maar ik was hem snel zat. Na heel veel praten, gingen ze behalve 's morgens ook 's avonds eindelijk mee. Na de dienst vroeg de gastdominee: Wie heefter een probleem? 'Toen ging Sergio naar voren en zei dat hij wilde bidden voor zijn vader en moeder. Ik was zo blij toen ik dat zag. Ik zag dit als Gods werk. Toen vertelde hij ook de waarheid. Hij vertelde waar hij echt woonde. Hij kreeg een doel in zijn leven. In korte tijd is hij veranderd. Hij leert nu teksten uitzijn hoofd. Psalm 119 : 105 zei hem bijvoorbeeld heel veel. Dit is dan een bemoediging om verder te gaan. Het kan ook anders.

Ik denk aan Angelo. Na enkele contacten bleek hij toch weer teruggekeerd te zijn naar de drugswereld. Ik had Ezechiël 33 met hem gelezen en op gevaren gewezen. Terugval is heel ontmoedigend. We hebben toen het besluit genomen, dat kinderen slechts in hoge uitzondering terug mogen naar hun familie, omdat we ze anders uit het oog verliezen.

Soms wachten we te lang met ingrijpen. Daarom moet onze ontferming soms hard zijn: ingrijpen zo snel als mogelijk. Als we dat niet doen, worden kinderen soms verkocht, ontvoerd en weggegeven.

Ik weet van velen niet hoe het afgelopen is. De vragen van daar neem je mee naar Holland. Bid daarom voor hen allen. Pas las ik 2 Koningen 1 3:21 tot 23. Toen zag ik ineens dat Elisa's botten gebruikt werden als middel en dat God ons als slijk in Zijn handen gebruikt, je zegt dan niet: ijk eens wat het slijk gedaan heeft, maar: ijk wat de Heere gedaan heeft. De Heere Jezus was met innerlijke ontferming bewogen. Laten wij ook zo bewogen zijn met onze naaste.

Zicht op Jezus' wederkomst verandert ons leven. Alle leed, teleurstelling en verdriet, die ons nu vaak overmant, wordt dan gerelativeerd en je krijgt dan nieuwe kracht. Wij mogen de loopbaan lopen in de zekerheid dat jezus leeft en ook terugkomt op de wolken des hemels.

Forumbespreking

Er werd een collecte gehouden die meer dan ƒ 5000, - opbracht! Hierna was het tijd voor pauze. Er was ruimschoots tijd voor ontmoeting. Na de pauze zongen we 'Wie hangt er zo deerlijk geteisterd'. Bij sommige

psalmverzen en verzen van dit lied werd het orgel vergezeld door een trompet. Intussen hadden de forumleden, ds. Driessen en janneke Hulst, plaatsgenomen aan weerszijden van de heer Mauritz, die het forum leidde. Een greep uit de vragen. Allereerst enkele vragen aan janneke. Voor welke stichting werk je?

Ik werk voor een Braziliaanse stichting, maar deze is opgericht door een Nederlander. Letterlijk vertaald heet deze stichting: 'Schuilplaats voor kinderen van de straat'. Het werk wordt ondersteund door Kinderhulp Mondiaal. De eerste spits is het straatwerk. Bij dit straatwerk hoort een opvanghuis, waar in de eerste levensbehoeften van de kinderen voorzien wordt, bijvoorbeeld wassen en een maaltijd. De tweede spits is het woonhuis. Hier wonen kinderen langer en krijgen opvang en begeleiding. Ook proberen we hen onderwijs te laten krijgen. Als derde onderdeel hebben we een boerderij wat meer in het binnenland. Hier worden woonhuisjes gebouwd en leren we hen een zinvolle dagvulling te hebben, zodat ze het laterzelf kunnen.

Hoe ziet je dag eruit?

Er is een aantal vaste punten: maandagmorgen maken we een weekprogramma, dinsdagmorgen doen we straatwerk op Centraal en woensdagmorgen gaan we naar een ander gebied. Hier leggen we contacten. We proberen ze mee te krijgen naar het opvanghuis. Ook doen we veel naar de families toe. Verder zijn we veel tijd kwijt aan de bureaucratie. Om een kind op een school te krijgen, moet er een geboortebewijs zijn, anders bestaan ze gewoonweg niet. En dit ontbreekt vaak.

Wat is het belangrijkste voor jou? Ik denk aan jessica (drie jaar). Zij vraagt vaak om voorlezen uit de kinderbijbel. Pas ontmoette ik na lange tijd een ander meisje, dat toen nog het verhaal van jozef kende. Materiële nood kun je nooit oplossen, maar je kunt hen wel in aanraking brengen met Gods Woord.

Is dit werk niet een druppel op een gloeiende plaat?

Ds. Driessen reageerde nu als eerste: Er is geen bank die zoveel rente uitkeert, dan de bank van het Koninkrijk van God. Kleine dingen hebben grote gevolgen. Lees de Handelingen maar.' janneke: Ik werk niet met druppels maar met kinderen. Druppels verdwijnen, maar elk kind is er één. Ik denk dan aan jezus' wederkomst, dat al die kinderen voor jezus staan. Toch ben ik vaak ontmoedigd. Oplossen van de nood is onmogelijk, als je bedenkt dat in Rio naast onze favella er 800 andere zijn. Het leed is er continu. Toch is de Heere daar. Een keer zei een totaal onbekende man: Lees Exodus 23 : 20'. De boodschap 'Zie, Ik zend mijn engel voor u heen' was mij tot grote bemoediging.

Is het goed als alle jongeren zijn zouden gaan? die hier

Ds. Driessen: Je moet heel goed weten dat de Heere je zendt. Alleen dan kun je hierop terugvallen als het moeilijk is.

Als de nood op je hart gebonden is, vraag dan de Heere om licht.

Janneke, gekomen kun je vertellen hoe jij ertoe bent?

Het hield me al heel lang bezig. Toch ben ik na de PABO eerst voor de klas gaan staan. Hier heb ik achteraf gezien heel veel geleerd. Toch dacht ik vaak: Als de Heere Jezus komt, heb ik dan gedaan wat Hij wil? ' Straatkinderen waren me al enige tijd op het hart gebonden. Het was nog duister in mijn leven. Ik wilde niet, ik kon niet, ik durfde niet. Psalm 108 : 2: Ik zal o Heer' Uw wonderdaan, Uw roem de volken doen verstaan' sprak me al een hele tijd sterk aan. Toen heb ik een dag gevast en gebeden. Maar na een kwartier was ik al uitgebeden. Toen werd ik heel stil voor God. Plotseling hoorde ik toen muziek uit de pizzeria beneden: salm 108 : 2. Op dat moment mocht ik zeggen: Heere ik ga, ik wil'. En dat heeft de Heere regelmatig bevestigd.

Als het eens tegenzit in je leven, hoe kun je het dan met Cod eens worden? Ds. Driessen: 'Door je nood bij de Heere te brengen. Ik denk hierbij aan Paulus, hoe hij geworsteld heeft met een kruis. Hij had een doorn in zijn vlees. Er staat dat hij tot drie keer toe gebeden heeft. Ik denk dat hij wel duizend keer gebeden heeft. Er zijn veel gissingen geweest wat deze doorn is. Het is een grote zegen dat de Heilige Geest hier een sluier over gelegd heeft. Nu mag je jouw doorntje invullen. Toen heeft God Paulus laten zien: "Mijn genade is u genoeg".'

Janneke: 'Het is ontzettend mooi, als je ziet dat de duivel soms veel nood in je leven kan brengen, maar dat God boven alles staat. Wij waren eens boos dat we niet mochten uitstappen uit de bus en moesten toen ver teruglopen. Ineens zagen we toen een meisje, dat we al heel lang kwijt waren. Het was God, Die ons op dat moment daar wilde hebben. Het verhaal van Jozef maakt altijd indruk op mij. Hij heeft zoveel ten onrechte geleden, maar werd niet opstandig. In zijn leven is Gods plan heel goed zichtbaar. Breng daarom niet alleen je probleem, maar leg alles voor de Heere neer. Je mag dan beleven dat jezus Koning is en mag doen wat Hij wil. In de tijd dat ik leef, wil ik Hem volgen. Onze problemen verdwijnen dan niet, maar worden wel kleiner.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen