Hij doet het ’goed’. En wij?

Hij doet het goed, vinden sommigen. Anderen vinden de reclame smakeloos en zelfs grievend. De Reclame Code Commissie was die mening ook toegedaan. Daar waren we erg blij mee.

Het is duidelijk dat sommige reclamemakers bij Hij opgegroeid zijn bij de Bijbel. Ze kennen de taal van de Bijbel, en weten die ook heel slim te gebruiken om hun produkten aan de man tè brengen. Het is weer een signaal dat alles wat heilig is, met voeten getreden wordt. Onze tijd wordt het meest gekenmerkt door gebrek aan eerbied: er is geen eerbied voor ouderen, geen respect voor het allerintiemste tussen man en vrouw, geen respect voor zwakken. Dat is ten diepste de uiterste consequentie van de secularisatie. Grenzen vallen weg en daardoor moet alles mogelijk zijn. De mens van deze eeuw heeft geen idee meer dat er nog verborgen dingen zijn, dat er geheimen mogen bestaan, dat er onaantastbare zaken zijn. In dat licht moeten we de reclame van Hij bezien. Daarom mogen we blij zijn dat de Reclame Code Commissie de reclame heeft veroordeeld. Het is ook verheugend dat tweederde van de Nederlanders vindt, dat heilige boeken, zoals de Bijbel, niet voor reclames mogen worden gebruikt. Dat bleek uit een enquête die in opdracht van het RD is gehouden.

Ge raakt in onze religieuze beleving?

Toch is het goed om het oordeel van de Reclame Code Commissie wat beter tegen het licht te houden. De Commissie schrijft: "Velen worden daardoor alsmede door het feit dat de naam van de adverteerster dubbelzinnig wordt gebruikt in hun religieuze beleving geraakt." De kerstcampagne van Hij was "nodeloos kwetsend" (RD, 23 december 1995). Mijn vraag is: is dat inderdaad waar het (ons) om gaat? Is het zo belangrijk dat wij in onze religieuze overtuiging worden gekwetst? Is het niet veel erger dat de woorden van Christus worden misbruikt, waardoor Zijn Naam wordt onteerd? De leden van de Commissie kun je niet kwalijk nemen dat ze dat niet zeggen, omdat ze hebben te oordelen naar maatstaven die in de samenleving algemeen worden geaccepteerd. Maar de vraag die wij onszelf moeten stellen, is of we wel zo blij moeten zijn met dit oordeel, dat eigenlijk langs de zaak zelf heen gaat.

Waar gaat het ons om?

Wat ik me trouwens ook afvroeg: komt die blijdschap over de positieve uitslag, en over de instemming van tweederde van het Nederlandse volk niet vooral voort uit angst? Halen we niet opgelucht adem, omdat we een christenvervolging al - ver in de toekomst - voor ons zagen? Zijn we niet vooral bang dat we als minderheid steeds minder getolereerd worden? Zijn we wel echt principieel, of alleen maar bezorgd om ons eigen hachje? ledereen zal deze vragen voor zichzelf moeten beantwoorden.

Hoe gaan we om met smaad en spot?

Petrus zegt in zijn brief: we moeten niet vreemd opkijken, als we vervolgd worden. En Christus zegt: zalig zijt gij, als u de mensen smaden, om Mijnentwil. Het is dus eerder vreemd, als we niet vervolgd worden. Christus heeft een voorbeeld gegeven, hoe Hij omging met spoten smaad: Hij schold niet terug, Hij dreigde niet, maar Hij gaf het over aan God. Vaak denken wij dat wij in staat zijn Gods Naam hoog te houden. Dat wij Hem bij de mensen kunnen verdedigen. Maar geven wij de spot ook over aan Hem Zelf? Moeten we niet voorzichtig zijn met organisaties voor belangenbehartiging? Schermen wij als kerkmensen niet te snel met onze rechten? Als er Eén voor Zijn recht had kunnen en mogen opkomen, was het Christus geweest. Hij deed het niet. Hiermee wil ik niet zeggen dat we altijd over ons heen moeten laten lopen. Maar de andere kant wordt gemakkelijk vergeten. Dat het uiteindelijk niet in onze handen ligt, dat God regeert, dat Hem de wraak toekomt, dat Hij het zal vergelden.

Hoe is ons leven?

Nog één ding. Petrus zegt: dat niemand lijde als een kwaaddoener. Indien wij verdragen, als wij wel (=goed) doen, dat is genade bij God. Is ons leven een (stille) prediking naar degenen die buiten zijn? Of leiden wij een leven, dat aanleiding geeft tot zulke reclames? Hoe vaak misbruiken wij Bijbelteksten, waar dan soms openlijk om gelachen wordt? Dan zijn we op precies dezelfde manier bezig als Hij Mannenmode. Hoe doen wij het? Doen wij het goed?

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen