Meedoen en jezelf blijven?!

Hoe komt het dat onze jongeren in de problemen komen als ze een plaats willen krijgen in de samenleving van vandaag? Krijgen ze wel voldoende en juiste bagage mee door de godsdienstige opvoeding thuis, op school en de vereniging? Een geselekteerde groep jongeren, waarvan de meesten met werkervaring, werd door de jeugdbond benaderd om aan de weekends in Zeist of Domburg mee te werken. Hiermee werd een onderzoek gedaan waar en hoe deze problemen ontstaan en hoe wij jongeren hier zelf tegenover staan.

Daniël - net als hij? !

Daniël is een wijs en godgeleerd man. Een jongeman met een eigen persoonlijkheid, gestempeld door een Joodse identiteit. Met dit bijbelse voorbeeld opende André Lagendijk op vrijdagavond in Zeist de bijeenkomst.

’Daniël nam nu voor in zijn hart'. Hierin zien we dat Daniël een besluit nam, gedreven door de Geest van God. Bij Daniël kwam dit voort uit het Woord van God gesproken tot Zijn knecht. Daniël kwam ervoor uit! Hij liet zich niet beïnvloeden. Hij liet het maar niet over zich heenkomen zoals wij gauw geneigd zijn te doen.

Durven wij er iets van te zeggen als er gevloekt wordt, of als er een personeelsfeestje is, waar je niet zijn kunt? Durf jij néé te zeggen? Als we verder lezen dan zien we dat Daniël het aangezicht van de Heere heeft gezocht. Als jongeman bidt hij om steun en kracht te mogen ontvangen van de Heere. En de Heere wil Zijn zegen geven op het gebed!

Ben jij wei iemand?

Jij staat in deze wereld, maar hoe? Hoefunktioneer jij in een niet christelijke omgeving? Kun je wel overweg met je onkerkelijke medemens? Heb jij wel een eigen identiteit? Zo begon de lezing van de heer J.H. Mauritz in Zeist.

Uit onderzoek is gebleken dat 73% van de jongeren op een reformatorische school aangeeft dat ze op school goede onderlinge kontakten hebben, terwijl van de niet-reformatorische scholen dit 55% is. Meisjes funktioneren beter in een niet christelijke omgeving dan jongens. Veel jongeren hebben op hun werk en tijdens hun studie duidelijke participatie-problemen.

De vraag is nu: waar ligt dit aan?

Aan de jongere, aan de omgeving, aan de opvoeding? Ligt hier een taak voor het jeugdwerk?

Wat ben jij voor iemand? Ben jij wel iemand? Je kent de uitdrukking: 'Wees jezelf, zei hij tegen iemand, maar hij kon niet, hij was niemand.' 't Gaat er om of jij iemand bent die om kan gaan met de mensen om je

heen. Of jij persoonlijk keuzen kunt maken.

En wat een problemen kunnen zich dan voordoen in de groei naar de volwassenheid: van klein kind tot puber van puber tot adolescent. Er is een kern in jouw persoonlijkheid die hetzelfde blijft. In normale situaties is echter wel groei, je leert met vallen en opstaan.

Elke jongere staat in de groei naar de volwassenheid voor belangrijke ontwikkelingstaken. je moet loskomen van de thuissituatie en een voor jou aanvaardbare plaats vinden binnen een kring van familie en vrienden en kollega's. je staat voor keuzes en er wordt van jou gevraagd om op een volwassen wijze daarmee om te gaan. je moet je eigen weg leren vinden. Veelal gebeurt dit op een natuurlijke manier door inter-aktie. jij ontdekt je eigen plek, ook in relatie tot de mensen om je heen. Er zijn ook jongelui die daar moeite mee hebben en soms zelfs hulp nodig hebben.

Je persoonlijkheid wordt gevormd door identificatie en experimenten, je gaat dingen overnemen of juist niet. Je selecteert bewust. Ook wordt je identiteit gevormd door experimenten, dat wil zeggen door persoonlijke ervaringen, door dingen die je bewust gaat ondernemen. En al doende leer je...

Jouw identiteit dat ben jij zelf; jij als persoon, En als het goed is, spoort jouw gedrag met wie je innerlijk bent.

Waarom is identiteit zo belangrijk?

Als je niet iemand bent, hoe kun je dan relaties met andere mensen onderhouden? Hoe kun je dan in het leven jouw richting bepaien? Hoe kun je op kruispunten in het leven keuzes maken? Ook jij bent een schepsel van God! Denk maar aan Psalm 139. Je mag er zijn zoals je bent. Tegelijk moet gezegd worden dat de Bijbel ons leert dat we zondige mensen zijn. En juist daarom hebben we een richtingwijzer nodig: het onveranderlijke Woord van God.

Wat is het nodig dat we door genade een band met de Heere en Zijn dienst krijgen. Hij vraagt van ieder van ons dat we naar Hem luisteren, Hem erkennen, en voor Hem buigen. Hij is een Beloner dergenen die Hem zoeken (Hebreën 11 : 6).

Bij een christelijke levenshouding hoort een leven naar Gods geboden. Dat vraagt in de eerste plaats een gericht zijn op God, in de tweede plaats op de ander en jezelf. En als er dan dingen zijn die fout gaan, vraag dan om vergeving. Bid om kracht of de Heere je voor wil gaan om je te leiden. Ook in angst, vrees en moeite zoals iedereen die zeker kent! Zoek je steun bij de Heere en vraag om bekering!

Denk aan Daniël en zijn vrienden. Nebukadnezar was een psycholoog. Hij wilde de jongens laten studeren, zodat ze bruikbaar waren in de wereld van toen. Dan zouden ze al hun verkregen wijsheid in dienst van koning Nebukadnezar, en in dienst van de afgoden gebruiken. Juist dit is de wil van de satan. Maar Nebukadnezar had één ding vergeten: de persoonlijke identiteit van deze Joodse jongeren. God had ze al apart gezet!

Laten ook wij open uitkomen voor wie we zijn. Ook jij bent opgevoed bij het Woord van God. Daar mag je voor uitkomen door néé te zeggen als het nodig is. Ook als je soms een eenling bent of maar ter nauwernood gerespecteerd wordt. Bedenk dat de Heere door Zijn Woord gezegd heeft: 'Wie mij belijden zal voor de mensen, zal Ik belijden voor Mijn hemelse vader Die in de hemelen is’.

Wel meedoen maar toch jezelf blijven

Tijdens de avondsluiting door Marianne Sollie stonden we kort stil bij Daniël 1 : 3, 4 en 8 Wat bepaalde Daniëls identiteit? Zijn afkomst, wijsheid en bekwaamheid? Meer dan dat. Daniël nam voor in zijn hart zich niet te ontreinigen. Immers, daar woonde en werkte de Heere doorZijn Geest. Dan kan Daniël wel meedoen, aan het hof blijven, op het feest komen, maar... tot op zekere hoogte. Knielen voor het beeld: at nooit!

Zo zijn er meer voorbeelden te noemen van mensen uit de Bijbel die een hoge positie bekleden. Denk aan jozef, Mozes, Esther, Nehemia en Obadja. En toch... ze bleven zichzelf. Hoe dat kon? Lees Hebreën 11 maar: 'Door het geloof...’

Wanneer we het ware geloof niet bezitten, dan vallen we voor de verleidingen van deze wereld. Zie maar bij Judas: hij verraadde de Heere Jezus voor dertig zilverlingen! De belangrijkste vraag is: hoe kom ik aan dat geloof, om daardoor staande te blijven.

Alleen het ware geloof maakt deelachtig aan Christus en al Zijn weldaden. Als de Heilige Geest je leert geloven, dan hoef je het zelf niet meer vast te houden. Dan heb je alles.

Een goddelijke opdracht

Op zaterdagmorgen hield de heer P. Schalk, direkteurvan de RMU, een inleiding. Hij bracht duidelijke dilemma's naar voren. Hij begon met het antwoord op de vraag: wat is arbeid? Arbeid is een bijbelse opdracht. Het begon al in de hof van Eden. De aarde bebouwen tot eer van God.

Door de zondeval zijn er verstoorde arbeidsrelaties, onbegrip, van de ene op de andere dag in de problemen komen, stakingen waaraan je niet mee kunt doen. Pornografische reklame.

Je hoort van een verpleegkundige die niet mag werken omdat ze niet is ingeënt tegen polio. Trainingen in het bedrijf die op zondag worden gegeven. Steeds meer christenen komen voor problemen te staan die ze niet uit de weg kunnen. Maar... al verandert de maatschappij nog zoveel, God en de opdracht veranderen niet.

Calvijn zegt hierover: de mens moet onderzoeken of z'n arbeid beantwoordt aan de goddelijke roeping. De Heere staat boven je baas. Dit kan conseguenties hebben .bij het solliciteren en bij het werken. Durf jij jezelf te zijn op het sollicitatiegesprek? Durf jij te beginnen over onderwerpen als zondagsarbeid of euthanasie? Is een persoonlijke beslissing, het geweten, hiervoor een goede richtlijn?

Er zijn bijbelse voorbeelden te noemen dat werkgevers niet op een goede manier met hun werknemers omgaan. Denk maar hoe Laban met Jakob handelde. Wat een verschil met Boaz die zijn werknemers begroette met: 'De Heere zij met ulieden.’

In Efeze 6:5-8 geeft de apostel aan dat we Hem met vreze en beven moeten dienen. Wat krijgt de werknemer in deze verzen mooie opdrachten mee. Maar ook de werkgevers worden aangesproken: En gij heren...’

Praktisch

Er kwamen tijdens de konferentie allerlei praktische dingen aan de orde. Als je in de ondernemingsraad zit, zorg dan dat je goed geïnformeerd bent, dat je goed weet waar je mee bezig bent. Pas ook op datje niet op een hoog zakelijk niveau te werk gaat zonder het gebed.

Natuurlijk mag je je kwaliteiten gebruiken. Het is arm als je alleen kunt zeggen: 'Het staat in de Bijbel' en meer niet. Hiermee kom je niet geloofwaardig over. Veel jongeren hebben helaas niet geleerd het waarom van principes te verwoorden.

Probeer er toch maar maar voor uit te komen! Laatje identiteit zien! We leven in een pluriforme samenleving, een samenleving waarin iedereen alles mag zeggen, en wij... durven wij niet!?

De opdracht is om je leven te besteden in de dienst van God. Zijn gebod geldt ook voor je houding op je werk. Dat zal niet altijd gemakkelijk zijn. Zeg toch maar waar je voor staat! Vergeet daarbij niet dat er in Gods Woord een roeping opgetekend is voor onszelf. We kunnen de overheid en andere jongeren tot gehoorzaamheid aan het Woord oproepen, maar het moet voor jou persoonlijk werkelijkheid zijn. Daarvoor is bekering nodig. Dan kun je oprecht de overheid oproepen dat zij verplicht is te bevorderen wat in Gods Woord geboden wordt.

En verder...

In de laatste decennia is het reformatorische wereldje opgericht. We plukken hier goede maar soms ook wrange vruchten van. Hoe is de kuituur in de gezinnen? Wordt daar wel een goede toerusting en voorbereiding op de huidige maatschappij gegeven?

Wij moeten het leren verwoorden naar buiten toe, naar de overheid en naar anderen. Jij moet ook weten wat je zegt, waarvoor je iets doet, of waarom je niet mee kunt doen. Dat is niet gemakkelijk. Vraag maar naar de Heere en Zijn sterkte! Hij laatje niet alleen! Daar kom je dan wel achter!

Hoe gaan wij hier in verder? Samen? Dat is niet voldoende. Ga ook niet alleen af op je eigen geweten. Dat kan dwalen. Alleen Gods Woord wijst de weg. Laten we dan biddend en werkend verder gaan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen