Dient de HEERE met blijdschap

Om die te leren...

In Dcuteronomium 6: l lezen we ook van 'leren'. Mozes ziet de jongere generatie voor zich. Hij gaat afscheid van hen nemen. Straks zullen zij het beloofde land intrekken en hij zal achterblijven. Met grote klem houdt de man Gods aan de ouders voor om toch de woorden Gods aan de kinderen door te geven. 'Gij zult ze uw kinderen inscherpen, en daarvan spreken'. De jonge mensen zullen toch straks moeten horen over de geboden, de inzettingen en de rechten, 'die dc HEERE, UW God, u geboden heeft om u te leren'. Vaders en moeders, onderwijsgevenden in Israël; deze woorden 'die ik u heden gebicde, zullen in uw hart zijn'. Wie dit vergeet zal nooit echt kunnen inscherpen. Wie de jonge mensen Gods geboden wil inscherpen, zonder dat die geboden in het eigen hart zijn. zal bij de jongeren weinig jaloersheid wekken. Dal was toen zo, en dat is nog zo.

Asaf wijst er op in Psalm 78 dat het doel van het leren zal zijn: opdat het navolgende geslacht die weten zou en vertellen ze hun kinderen; en dal zij hun hoop op God zouden stellen, cn Gods daden niet vergeten, maar Zijn geboden bewaren. Daar is het vertellen, het inscherpen, het bekendmaken, het leren op gericht.

De HEERE gebruikt middelen

Het groie doel van het onderwijzen is dat onze jongeren door genade hun hoop op God leren stellen. En dal is ook het uiteindelijke doel van het jeugdwerk. Het gaat om het dienen van de Heere. Calvijn noemt dat in zijn Institutie dc educalio ecclesia, dat wil zeggen: de opvoeding van de kerk.

‘Het gaat in de kerk om de uiterlijke hulpmiddelen door welke God ons lot de gemeenschap met Christus nodigt'. De Heere gebruikt middelen, en daarbij behoort de dienst van mensen.

Laten we bedenken dat het altijd om hulpmiddelen gaat! Een middel kan in zichzelf niets. Dat hoeft ook niet.

Opvoeders behoeven geen geloof te bewerkstelligen. Daar zorgt de Heere zelf voor. Hij zorgt voor Zijn werk. Dat mag tol bemoediging zijn. Voor ouders en voor leidinggevenden die soms moedeloos zijn als ze zien dat het leren zo tegenvalt. Als er soms bij de kinderen zo weinig eerbied is.

Als er soms zo weinig beslag voor het Woord van God is. Als je in dc gemeente ziet dat telkens weer jongeren de kerk verlaten. Als het van onze inspanning zou afhangen, dan zullen we teleurgesteld uitkomen. Maar de Heere is goed. De dichter van Psalm 100 zingt: 'Zijn goedertierenheid is in der eeuwigheid, en Zijn getrouwheid van geslacht tot geslacht'. De HEERE gebruikt de middelen om van generatie op generatie Zijn getuigenis door te geven. En dal Woord zal z'n kracht doen, ook in harten van jonge mensen. Heeft het in jouw leven al uitwerking gehad?

Dienen met blijdschap

Wat hebben jonge mensen behoefte aan onderwijs door mensen die de Heere vrezen. Wat is cr een tekort aan mensen die iets kénnen van de droefheid naar God en van ccn hartelijke vreugde in God door Christus. Harlvcrnieuwende genade is daarvoor nodig. Van nature zijn cr in ons hart immers andere dingen: boze bedenkingen, doodslagen, overspelen, dieverij, valse geluigenis, lasteringen. In een nieuw hart zijn echter te vinden: geloof, liefde, blijdschap (gemengd met droefheid) genade, ootmoed, goedheid. Juist in onze tijd zien we uit naar mensen die iets kennen van dat dienen van de HEERE met blijdschap. Er is zoveel levenspessimisme. Ook in dc kerk is het vaak somber. Er wordt gesproken over ccn donkere tijd, over kerkverlating; en dat is allemaal waar! Maar staat er nu ook voor de jonge

ren iets tegenover? Zijn cr nog mensen waar jongeren jaloers op kunnen worden? Ouders, ambtsdragers, van wie iets mag uitstralen?

Tegen de jongeren zou ik willen zeggen: kijk daarbij niel altijd naar de buitenkant. Er kan in het leven van ccn kind van God aan de buitenkant droefheid lijken, terwijl er in het hart toch iets is van dc blijdschap. Dc droefheid kan dc blijdschap soms weinig ruimte «even. maar ze is er wel!

I Iet gaat ook niet om demonstratie van blijheid. Bij veel mensen in onze kring bestaat een zekere huiver voor een veelvuldig gebruik van het woord 'blijdschap' in verband met hel dienen van de Heere. En dat is wel te begrijpen. Spreken over gelooïsbiijdschap zonder ware verbrokenhcid voor God. is niet naar het Woord.

Op de pelgrimsreis

Toch klinkt het woord van de Psalm: dient de HEERE met blijdschap. In het dienen van dc Heere wordt immers meer vreugde ervaren dan in alle dingen van de wereld. Daar wekt de dichter toe op.

Waarom is het op de pelgrimsreis door dit leven zo vaak niel mogelijk om ccn Psalm te zingen tot Gods eer? Is het niet omdat de zonde scheiding maakt? Dan is de mond van dc pelgrim gesloten. Ik heb God vertoornd door mijn zonden; hoe zal ik dan zingen? De stem van blijdschap zwijgt. Maar als nu dc pelgrim mag buigen voor de Hccrc? Als de Hccrc Zijn stem doet horen? Als Hij dc pelgrim doet zien op Zijn verdienste? Als dc weg geopend wordt waardoor een zondaar kan zalig worden? Als dc pelgrim iets mag ervaren van dc vergeving der zonden? Ja. dan gaat hij zingen: 'Maar de Heer' zal uitkomst geven. Hij die 's daags Zijn gunst gebiedl. 'k Zal in dit vertrouwen leven en dat melden in mijn lied’.

Als de Heere gaat antwoorden in dc donkere nacht van mijn verloren bestaan dan wordl het licht. Dan wordt op dc pelgrimsreis gezongen: '"k Zal Zijn lof zelfs in dc nacht, zingen daar ik Hem verwacht...' En als zo'n pelgrim mag buigen aan de voel van hel kruis en daar zijn zondepak kwijl raakt, wat deuk je, zal hij niel zingen: 'Ik zal met vreugd in het huis des Heeren gaan. om daar met lof Uw grote naam ie danken...’

Het hart wordt er door verzadigd

Dal allen die leiding mogen geven goed van de Heere zouden spreken. De Heere is immers goed (Psalm 100:5). Hij is hei waard om gediend te worden, met blijdschap.

En nu zi jn er wellicht jongeren die zeggen: dat mis ik nu. Ik ken die ware bli jdschap niet. Mag ik je een woord meegeven van ds. R. M. M'Cheyne uit een toespraak tot jongeren?

'De jeugd is de beste lijd om tot Christus te vluchten. Je geluk is veel groter als je in Christus bent, dan wanneer je builen Christus bent. Het hart wordt er door verzadigd. Ik zal nooit ontkennen dat er ook builen Christus genoegens le vinden zijn. Zang. dans en opwindend spel zijn zeer aantrekkelijk voor hel jonge hart. Maar ach, denk eens even na. Is het niet ontzettend om blij te zijn terwijl je nog onbekeerd hem? (...) Denk nog eens na. Zijn er niet oneindig meer genoegens in Christus le vinden? Zo wie gedronken zal hebben van het wener dat Ik hem geven zal, die zal in eeuwigheid niel dorsten I...) Vergeving te hebben omvangen. vrede met God te hebben, Hem tot een Vader te hebben. ie weten dat Zijn oog in liefde en goedkeuring op ons geslagen is. de Heilige Geest in ons hart te voelen en ons te heiligen, dat is een hele eeuwigheid van genoegens waard'. (Zo gij Zijn stem dan heden hoort...).

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen