Zorg voor gevangenen

Levensloop

Ik denk aan Raymond. Hij i.s de jongste uit een groot gezin. Zijn vader heeft vijf zaken in de Randstad. Zijn moeder had hierdoor niet veel ti jd en aandacht voor hem. Zijn broers en zussen studeerden allemaal en hebben inmiddels goede banen. Raymond kon niet 7.0 goed mee en bezocht een school voor moeilijk lerende kinderen. Ook heeft hij nogal eens last van epilepsieaanvallen. In de familie weten ze niet zo goed raad met hem. Raymond voelt zich de 'mislukte' van de familie.

„Hoe kom ik ook aan geld cn een mooie auto? ", was zijn vraag. „Niet door mijn opleiding", trok hij als konklusie. Met de handelsgeest van zijn vader wist hij met valse papieren vele autoverkopers om de tuin tc leiden. Zo wilde Raymond bewijzen toch nog iemand tc zijn. Begrijp je dat? Maar je zult ook begrijpen dat deze praktijken niet kunnen. Ook dat wist Raymond: dat cr een moment zou komen dat hij tegen de lamp zou lopen... Inderdaad: de politie arresteerde hem.

En wal denk je van Timon? Op tienjarige leeftijd is hij met zijn broer van armoede gevlucht uit Vietnam. Ze gingen wonen bi j een nicht. Nederlands sprak hij nauwelijks. Naar school ging hij niet. Op straat kreeg hij 'vrienden'. Die leerden hem inbreken en zo kwam Timon op het verkeerde pad. De politie wist hem te achterhalen en vanwege zijn vergri j-pen verdween ook Timon achter de planken (zoals dat in bajes-termen wordt gezegd).

Het zijn twee willekeurige voorbeelden van verschillende jongens die ik heb gesproken. leder hecli zijn eigen levensverhaal. Vanuit de psychologie zeggen ze: „Elk gedrag heeft een oorzaak". Wal blijkt dal ook in deze. Anderzijds blijft ieder mens verantwoordelijk voor zijn of haar daden.

Misdaad wordt gestraft

Maar misdaad moet gestraft. In Nederland zijn daarvoor zo'n 50 strafinrichtingen. Jaarlijks verblijven meer dan 28.000 mensen in gesloten en later in open gevangenissen. Ook zijn cr speciale afdelingen voor vrouwen en er zijn ook jeugdgevangenissen. Van alle misdaad in Nederland wordt ongeveer 17% gestraft. Dal is dus maar een topje van de ijsberg!

In de gevangenis

Over hel leven in de gevangenis zou ik een apart artikel kunnen schri jven. Of een gevangene in zijn cel werkelijk verwend wordt, zoals wel eens wordl gesuggereerd, is nog maar dc vraag. Eén ding is me wel bijgebleven: iedere sckonde wordt dc gevangene gevolgd en elke beweging die hij/zij maakt, wordt gezien door een ander. „Vrijheidsstraf is het ergste watje kan overkomen", aldus de jongens.

Verder ben je in de gevangenis alles kwijt: je baan, je inkomen... De kontakten met thuis, je familie (cn je 'vrienden') worden dikwi jls ook minder of verdwijnen.

Weer in vrijheid

En wal als dc gevangene weer vrij komt? Waar moet hij/zij clan heen? Bij wie kan hij/zij terecht? Staat dc familie of de vorige werkgever mei open armen op hem/haar te wachten? 'Eens een dief... altijd een dief'. Hoe snel is dat etiket geplakt.

Welke kansen hebben exgedetineerden nog? De tragiek is dat tweederde weer terugvalt in hun vorige leven. Daar waren ze iemand; daar hadden ze geld. 'vrienden', drugs...

Degenen die door hen slachtoffer zijn geworden, mogen we niet vergeten. En eigenlijk worden gevangenen zelf ook slachtoffer.

Vandaar dal boven dit artikel staaf. 'Zorg voor gevangenen'. Hel is de titel van het kampprojekt voor D.V. deze zomer. We vragen aandacht voor gevangenen.

Thema-avond

Over het gevangeniswezen en de rechtspraak in ons land lopen de meningen nogal uiteen. Bovendien heersen cr nogal wat vooroordelen in de trant van: gevangenisstraf is zinloos, gevangenissen zijn driesterrenhotels en noem maar op. Veelal komt dit voort uit sensationele verhalen, woede over kriminaliteit, misdaad en frustraties.

Vanwege dc onbekendheid en onduidelijkheid willen we tijdens dc thema-avond op onze zomerkampen stilstaan bi j het gevangeniswezen, het Nederlands strafrecht en de mogeli jkheden van ex-gevangenen tot terugkeer in de maatschappij.

Voor alle kampen is hierover een dia-klankbeeld samengesteld. Op alle binnenlandse (en enkele buitenlandse) kampen hoopt ook een spreker te komen die (in-)direkt bij het werk onder gevangenen is betrokken. Voor jullie een unieke gelegenheid om al je vragen te stellen die je hebt op dit terrein!

Kampprojekt 'Zorg voor gevangenen'

De laatste jaren is het gebruikelijk dat we aan het thema ook een projekt koppelen waarvoor dan geld wordt ingezameld. Dit keer richt zich dat op dc verspreiding van het Evangelie en het pastorale werk onder gevangenen. De boodschap van Gods Woord mag vrij in de gevangenissen klinken. We willen de 'Levensbron' cn dc Bijbel in verschillende talen verspreiden. zodat elke gevangene, van welke nationaliteit dan ook, Gods Woord kan lezen. Verder denken we aan foldermateriaal en christelijke lektuur in de bibliotheken van verschillende gevangenissen.

In het kader van resocialisatie zijn er ook wat mogelijkheden bij dit projekt. Om te kijken wat we kunnen doen aan de toekomst van hen die gevangen zijn of waren.

Jij en gevangenen

En dan tot slot een vraag aan jou: oe praat jij over gevangenen? Ga je mee met de heersende mening in de samenleving? Misdadigers opsluiten, meer cellen bouwen, langere straffen... Weet je nog waar ik het artikel mee begonnen ben? 'Gevangenen: ensen zoals jij en ik!' En dan opnieuw de vraag: Hoe komt het nu dat zij wél in de gevangenis zitten cn jij en ik niet? " Heb je daar voor jezelf al een antwoord op? Tijdens mijn gesprekken met (ex-)gcdciineerden dacht ik: In mijn hart leeft hetzelfde!" Gods Woord leert ons dat ook: Want uil het hart komen voort boze bedenkingen, doodslagen, overspelen, hoererijen, dieverijen, valse getuigenissen, lasteringen..." (Mattheüs 15:19). Zij die gevangen zitten, heb-

ben zich vergrepen aan wat wij weieens denken of begeren. Het is Gods bewarende hand die ons er tot nog toe van weerhouden heeft. Wees Hem daar dankbaar voor! Misschien zijn er onder jullie ook die van familie of gemeenteleden weten dal ze in ccn strafinrichting verblijven. Ji j zult dan de oproep 'zorg voor gevangenen' des te meer begrijpen. Aan de andere kant moeten we ook niet vergeten dat (familieleden van) slachtoffers weer met andere gedachten en gevoelens zitten. Ook dat is begrijpelijk. In dat verband denken we aan 'zorg voor de ander'; aan zorg voor elkaar. Maar boven alles, dat we gezamenlijk onze zorgen kwijt mogen bij de Ander, namelijk bij de Heere. „Werp uw zorg op de HHF.RR, en Hij zal u onderhouden; Hij zal in eeuwigheid niet toelaten, dal de rechtvaardige wankele" (Psalm 55:23). Ik denk ook aan het woord van Paulus waar hij degenen die aan God geloven oproept, zorg le dragen om goede werken voor te staan die goed en nuttig zijn de mensen (Titus 3:8).

Het is dc wens van de kommissie Zomerkampen dat de bespreking rond het kampprojekt in dit lichl mag staan.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen