JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

„En hij deed dat recht was in de ogen des Heeren”

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

„En hij deed dat recht was in de ogen des Heeren”

Openingstoespraak bondsdag

5 minuten leestijd

(2 Kron. 29:2a)

Wie liad dat gedacht te zullen lezen over Hizkia. een zoon van Acltaz! Dat zat er naaide mens gesproken toch helemaal niet in. Kennen we Acltaz niet als één van de meest goddeloze koningen van Juda? Hij deed werkelijk alles om de Heere te tergen, hij brandde zelfs zijn zonen in het vuur. Achaz. één en al goddeloosheid.

In 't gezin van deze koning wordt Hizkia geboren en daar groeit hij op. Dan is er voor zo'n kind toch eigenlijk geen verwachting? Als de ouders afwijken van de dienst des Hui-run, gaan de kinderen dan niet vanzelf op 't zelfde doolpad voort? Wie is jc vader? Achaz! Zullen we nog een stap verder gaan. ook vanmorgen: wie is je vader? Adam! Wie Achaz zegt. wie Adam zegt. die zegt zonde, cn wie zonde zegt. die zegt dood! Dood door de misdaden en de zonden.

En hoor dan nog eens: hij deed dat recht was in de ogen des HFF.RF.N. Opvallend, opmerkelijk. Want dat is maar geen getuigenis van een mens, maar van de Heilige Geest. Hizkia. een kind van God. Hoe kan dat dan? Bij alle veronderstellingen is één ding vast. Dat is nu de openbaring van Gods ontfermende liefde. Dat is nu Gods welbehagen in Jezus Christus. In Hem kan God weer te doen hebben met zondaren uil 't menselijk geslacht, ook al zijn dat zonen van Achaz. kinderen van Adam.

Daarom laat het Woord het licht vallen op Ilcm. Die 't verlorene zoekt, op Jezus. Die zoekt in ccn zondige wereld, in ccn afgodisch huisgezin. Hij zoekt, niet uit verdienste, maar uit genade. Daar komt Gods eer in tol uitdrukking. En daar gaat 't om. ook bij Hizkia. Wat blijkt, dat dc Heere nog met Juda te doen wil hebben. Hij geeft 't volk een koning in Zijn gunst. Hoe lankmoedig is God. In die goddeloze wereld nochtans de openbaring van Zijn genade, een getuige van Christus. Hizkia. nog een keer geboren, wederomgeboren lot een levende hoop door de opstan-ding van Jezus Christus uit de doden.

En wij, vandaag, in deze wereld? Hoeveel jongeren komen nog in de kerk? Duizenden zoeken het vandaag bij house-party's, disko's. festivals, waar satan dc toon aangeeft. Zou God onrechtvaardig zijn als Hij Zijn handen van ons zou afhouden? Hoe brengen wij het eraf in dc kerk? Zijn we een voorbeeld voor de buitenwereld van liefde cn vrede? Vrezen we God cn hebben wc Jezus hartelijk lief? Klagen we ons aan bij God vanwege onze schuld en zonde en hangen we in de diepte van ons zondaar-zijn nochtans af van Gods genade?

Daar moest Hizkia het ook van hebben en daarom heeft hij het ook gekregen: God is de God van het verbond: en

Hij is dal tot in het late nageslacht. God zorgt voor de voortgang van Zijn werk. Koning Jezus kan niet zonder onderdanen zijn. Kom. staan we in deze ontkerstende wereld als een toonbeeld van Gods genade, van Zijn welbehagen? Staan we als een getuige van Christus door hel werk van de Heilige Geest? 't is immers Pasen geweest en Pinksteren! Geldt het ook van jou', cn hij of zij doet wat recht is in de ogen des HERREN?

Dat houdt wat in. Zoek je wat? Iemand, die recht doet, zoals Hizkia, heeft geleerd, dat hij vanuit zichzelf niet recht is voor God. Ons hart neigt zich tot kromme wegen, wegen van God af. Wat is en blijft het werk van de Heilige Geest nodig. Waar Hij werkt in het hart in het spoor van het Woord, daar gaan we dat kromme in ons leven belijden; wal geeft dat een verdriet en wat is dat alles een bewijs van mijn schuld. Kijk, Hizkia heeft geweien wie z'n vader was, want hij kende zichzelf. Wie recht doet in dc ogen des HEEREN, die heeft beieden: HEERE, ik doe niet wat recht is. Principieel is er geen onderscheid tussen vader en kind.

Maar God! Wie daaruit leeft, krijgt God lief in al Zijn deugden, in Zijn barmhartigheid, maar niel minder in Zijn standvastigheid. Dan ben je eerlijk (gemaakt) voor God. Hoor dc roep om een Zaligmaker voor je verzondigd leven. Dat Die er nu is. Dat Jezus er is.

Hizkia draagt zo'n rijke boodschap mee in zijn naam, want die betekent: mijn sterkte is Jahweh! Sterkte uit Hem, dc Zoon van God, Die moest klagen: Mijn kracht is verdroogd als een potscherf en Mijn tong kleeft aan Mijn gehemelte en Gi j legt Mij in het stof des doods. Maar deed Jezus juist niet alles wal recht was in de ogen des HEEREN? Inderdaad! Maar juist daarom was er voor Hem geen plaats. Zo daalde Hij af in de diepten van de dood. Schijnbaar machteloos, niettemin de eeuwige God. de Held der hulp. Hij bracht recht en gerechtigheid aan voor God, als Borg voor allen, die geloven in Hem. En wie uit Hem bediend wordt, zal ervaren: mijn sterkte is Jahweh! Wat een geweten. In zo'n omgeving. in deze goddeloze wereld, nochtans: God! Dan gevochten en tegengestaan, maar begenadigd en bekrachtigd om te betuigen: mijn sterkte is Jahweh!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 24 juni 1994

Daniel | 32 Pagina's

„En hij deed dat recht was in de ogen des Heeren”

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 24 juni 1994

Daniel | 32 Pagina's