Hoe het nieuwe jaar in?

We zijn samen weer een grens gepasseerd:1993 ligt achter ons en wat 1994 ons brengen zal. is nog onbekend, 'k Weet niet of het jullie ook zo vergaan is als mij. maar 1993 is als zoveel jaren voorbij gevlogen.

Uren. dagen, maanden, jaren, vliegen als een schaduw heen.... Wat is het een wonder, dat er weer een jaar aan jouw en mijn leven toegevoegd is. Wij waren toch niet beter dan zovelen. die in het achterliggende jaar. door wat voor oorzaak dan ook. het tijdelijke met het eeuwige hebben moeten verwisselen? Dat is toch wel even iets om bij stil te staan? In het jaar dat voorbij ging. is weer heel veel gebeurd. Als je de krant opslaat, kun je zo een handvol zaken opnoemen: oorlogen, hongersnood, overstromingen. aardbevingen, gijzelingen, andere rampen en veel verkeersongelukken waren aan de orde van de dag. Om nog maar niet te spreken van het leed. dat geleden is en nog geleden wordt, waar wij niets van af weten...!

1994

Hoe gaan we nu het nieuwe jaar in? Daarover wil ik met jullie nadenken aan de hand van wat je kunt lezen in l Petrus 5:7 , . Werpt al uw bekommernissen op Hem. want Hij zorgt voor u (voor jou)".

Om deze tekst te kunnen begrijpen, moeten we eens kijken naar het zesde vers: „Vernedert u onder de krachtige hand Gods. opdat Hij u verhoge te Zijner tijd". In het oorspronkelijke staat er: vernedert u onder de krachtige hand Gods. opdat Hij u verhoge te Zijner tijd. nadat gij (jij) al uw (jouw) bekommernis op Hem hebt geworpen, want Hij zorgt voor u (voor jou).

Wat betekent dat woordje vernederen?

In het Grieks betekent dat: wordt gelijk aan een tapijt. Een tapijt, dat weet je, ligt op de grond. Het betekent dat we tot de grond toe vernederd moeten worden.

Wil jij dat? Is dat je liefste wens? Wij zijn van nature zo hoogmoedig en lopen liefst zo recht mogelijk over het tapijt. Denk maar aan staticbczoeken in onze tijd. Dan lopen koningen, prinsen, ministers en kamerleden over dure en zeer kostbare tapijten.

Zo leven wij: niet gelijk aan het tapijt, maar over hel tapijt. Wanneer wij het woord van Petrus op de juiste wijze verklaren bij het licht van Gods Geest dan betekent dat niet minder, dan dat wij over ons heen moeten laten lopen en dat is het vernederendste wat er voor een mens bestaat. Wij laten liever zelf zien wat we nog kunnen presteren. Maar toch is Gods opdracht aan het begin van het nieuwe jaar: worden als het tapijt.

Aan wie gericht?

Aan wie is deze brief gericht? Aan de gemeenten in de verstrooiing. aan vreemdelingen in Pontus. Galatië. Cappadocic enzovoort. Vreemdelingen zijn vaak verstoten uit de gemeenschap, denk maar aan de asielzoekers in onze dagen. Zo is het in zekere zin ook met Gods volk. Dat is hier op aarde een vreemdeling. Psalm 119: „Ik ben o HEERE, ccn vreemdeling hier beneên!"

Dc christenen in Petrus' dagen werden blootgesteld aan de vervolgingen van dc Romeinse keizers. En wat zegt Petrus dan: „Nu vreemdelingen, trek op tegen de Romeinen, begin maar een opstand, laat er maar ccn revolutie uitbreken, want jullie hebben het zo slecht? Ga de wegen maar blokkeren, leg de schepen maar voor de

sluizen, laat je bazen maar in de steek, kraak maar panden, sta maar op tegen het gezag, laat je maar gelden"?

Nee, geen sprake van: „Vernedert u onder de krachtige hand van God. Laat de mensen maar over je heen lopen, laat je maar bespotten, want weet. dal zij ook dc Heere Jezus eens hebben bespot en geslagen: ccn dienaar is niet meer dan zijn heer."

De toestand was niet zo rooskleurig in die dagen, toen hen deze brief bereikte. Waarom moesten zij dit nu allemaal ondergaan, zij die juist nog probeerden de HEERE te dienen? Gods kinderen toen en ook nu hebben het hier op aarde niet altijd even gemakkelijk. Zij hebben zorgen voor de toekomst, voor hun werk, op school, thuis, overal in het dagelijks leven zijn zorgen en noden. Maar toch vallen al deze problemen en moeiten in het niet bij dc geestelijke bekommernissen, want als God een man, vrouw, jongen of meisje eenmaal heeft getrokken uit het diensthuis der zonden, dan zijn ze niet klaar, nee dan begint het pas echt.

Want eerlijk, als het goed was, dan zou bij ons allemaal maar ccn grote vraag moeten leven: „Mijn ziel doorziet gij uw lot, hoe zult gij rechtvaardig verschijnen voor God? "

De Heere weet er van

In dit leven moeten we leren afzien van alles wat deze wereld ons biedt, maar we moeten zoeken de dingen die boven zijn. Dat gaat in een weg van vernedering. Maar.... wie is er die zich laat vernederen....? Niemand toch?

Weet je wat daar voor nodig is? De krachtige hand Gods! Onthoud je dat in het jaar dat voor je ligt? Bij alle teleurstellingen, slagen, noden, zorgen, ziekte en dood? God staat er boven en weet ervan!

Maar als er niet meer was dan die krachtige hand Gods. dan zouden we nog voor eeuwig omkomen. Dan werden wc eronder verhard en zouden wij roepen: waarom ik, waarom overkomt mij dat nu juist, inplaats van waartoe? Gods genade is nodig, anders komen we in opstand, dan verzetten wij ons tegen die hand.

Als het goed is dan word je onder die genade Gods vernederd. maar het kan ook zijn dat je met genade gaat pronken. Dan schieten we als een ballon omhoog. Wat is het gevolg van genade in je hart? Dat je klein wordt, want genade maakt geen grote, maar kleine mensen in zichzelf.

De HEERE betoont Zijn welbehagen, aan hen die need'rig naar Hem vragen.

Waarheen?

Jongens, meisjes, als je het nieuwe jaar ingaat en het van jezelf verwacht, dan zul je hopeloos omkomen.

Als we samen denken, dat we het er nog aardig hebben afgebracht en dat het in 1994 ook wel zo zal gaan. dan is God voor jou en voor mij niet nodig. Maar.... dan heb jc ook geen God om al je bekommernissen op te werpen, dan zul jc alles alleen moeten dragen. En.... die last is veel te zwaar. Maar als jij het leven niet meer in eigen hand kunt houden en aangeraakt bent door dc krachtige hand Gods. voor hem of haar zal het klinken: „Hij zorgt voor u (voor jou)!" Op aarde is een tweeërlei vaart: met God. en zonder God. maar ook een tweeërlei aankomst.

Waar gaat jouw levensscheepje heen?

Wij kunnen het niet bekijken, maar dit weet je: alleen zij. die op dc HP.FRF. hun verwachting stellen, zullen met de dichter van Psalm 121 niet beschaamd worden.

'k Sla d' ogen naar 't gebergte heen, vanwaar ik dag en nacht, des Hoogsten bijstand wacht. Mijn hulp is van de HEERE alleen. Die Hemel, zee en aarde eerst schiep en sinds bewaarde.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen