Vasten

Leden van de niet-geregistreerde gemeenten in de voormalige Sovjet-Unie vasten nog regelmatig. Ook tijdens de kinderkampen wordt er gevast. De bergrede leert ons dat het geven van aalmoezen, het bidden en het vasten drie belangrijke plichten zijn van een christen.

Tijdens de kinderkampen in Koersk, je in het vorige nummer van 'Daniël' gelezen, wordt iedere vrijdagmorgen waarover hebt niet gegeten en gedronken. Naast het gebed wil de staf door middel van vasten de Heere een zegen vragen om kracht en wijsheid voor de leiding van het kamp. Ook werd gebeden voor de uitbreiding van Gods Koninkrijk, met name onder niet-gelovigen. Bijzondere situaties kunnen ook aanleiding geven tot vasten.

Het vasten van de niet-geregistreerde baptisten heeft ons toch wel aan het denken gezet.

Moeten wij niet eerlijk bekennen dat het vasten als godsdienstige oefening bij ons eigenlijk geheel is verdwenen? Onze oudvaders was de praktijk van het bijbels vasten (Matth. 6:6-18) niet vreemd.

Teellinck noemt het één van de voornaamste bijbelse middelen die kunnen leiden tot de gewenste reformatie van ons leven. Ook Calvijn vindt het een zeer goed hulpmiddel en een vermaning tegen onbekommerdheid en zorgeloosheid. Terecht merkt hij op dat vasten een goede aangelegenheid is. maar niets verdienstelijks in zich heeft. Het is een uiterlijke ceremonie die evenals de andere in Christus een einde heeft genomen. Calvijn vindt het een middelmatige zaak.

Ds. Golverdingcn wijdt in zijn boek met Teellinck' ook een hoofdstuk aan 'Avonden het vasten: 'Bekeert u met vasten'. Vanuit een historische kontext trekt hij de lijnen door naar het heden. „Het is de hoogste tijd dat wij ons door ons voorgeslacht laten terugroepen tot een milde praktijk van bijbels vasten: bij rampsituaties, bij belangrijke beslissingen in het persoonlijk leven en bij grote geestelijke nood. Herstel van het reformatorisch vasten als vorm van praktische vroomheidsbeleving is noodzakelijk. Om het vlees te verzwakken en te onderwerpen, opdat het niet losbandig worde, tot heilige overdenkingen, tot een vurig gebed en als getuigenis van onze verootmoediging en schuldbelijden voor God."

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen