JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

„HEERE! ik heb lief de woning van Uw huis”

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

„HEERE! ik heb lief de woning van Uw huis”

God dienen buiten de kerk, kan dat?

7 minuten leestijd

Is het eigenlijk wel nodig om lid van een kerk te zijn? Kun je God niet ook dienen buiten de kerk om? Misschien ken je ook wel mensen in je omgeving die zeggen: „Mijn God is een christelijke, al ben ik niet kerks. Ik ben de kerk uitgepreekt door de dominees. Terwijl ik voor mezelf de overtuiging had dat ik een perfekt geleefde week achter de rug had en de mensen slechts voordeel gebracht, hielden ze iedere zondag me voor dat ik helaas opnieu had gezondigd. Daaraan wilde ik me niet blijven ergeren". (Dit citaat is afkomstig van de inmiddels overleden WD-er Geertsema). Niet iedereen zal zijn onkerkelijkheid op deze manier kunnen of willen verwoorden. Er zijn ook mensen die vinden dat ze door op zondagmorgen de natuur in te gaan God kunnen dienen. En, om wat dichter bij huis te blijven, er zijn mensen die de Heere vrezen en zich in geen enkel kerkverband thuis voelen. Daarom lezen ze soms met hun gezin thuis een preek. God dienen buiten de kerk. In ieder geval komt het voor. Mag het? Kan het? Om deze vragen te beantwoorden, moeten we eerst nagaan wat d kerk eigenlijk is.

God dienen buiten de kerk, kan dat?

Wat is de kerk?

Het woord kerk komt in de Bijbel niet voor. Wat wij 'kerk' noemen, heet in de Heilige Schrift 'gemeente'. Denk maar aan hetgeen de Heere Jezus zegt: „...en de poorten der hel zullen Mijn gemeente niet overweldigen".

In de Openbaring aan Johannes is er zeven keer sprake van: „En schrijf aan de engel der gemeente te..." Het woord gemeente is hier de vertaling van een Grieks woord dat vergadering-van-samengeroepenen betekent.

Dus de Heere Zelf roept samen aan 'de plaats van het gebed".

In Zijn Naam komen we bijeen om naar Zijn Woord te horen. Dat gold reeds onder het Oude Testament: k zal aldaar tot u komen en tot u spreken van boven het verzoendeksel af. En: Aan alle plaats waar Ik Mijns Naams gedachtenis stichten zal. zal Ik tot u komen en zal Ik u zegenen (Exodus 20:24b). In Psalm 116 zingen we van , .'t heiligdom waar 't volk vergaderd is".

Guido de Brés zegt het in de Nederlandse Geloofsbelijdenis zo: Wij geloven en belijden een enige Katholieke of algemene Kerk, dewelke is een heilige vergadering der ware Christgelovigen, al hun zaligheid vernachtende in Jezus Christus, gewassen zijnde door Zijn bloed, geheiligd en verzegeld door de w Heilige Geest, (artikel 27)

Mag het?

Als je er even over nadenkt wat een grote waarde de Heere Zelf in de Bijbel hecht aan het samenkomen in het heiligdom, om het nu maar eens zo te noemen, dan is de vraag: 'mag het? ' zeker toch al beantwoord? En als je nog twijfelt, luister dan eens even naar Guido de e Brés. Zijn antwoord in artikel 28 van de Nederlandse Geloofsbelijdenis is duidelijk: het mag NIET! Lees maar mee: ...dat niemand van wat staat of kwaliteit hij zij, zich behoort op zichzelf te houden om op zijn eigen persoon te staan, maar dal zij schuldig zijn zichzelf daarbij te voegen en daarmee te verenigen. En aan het eind van dat artikel zegt hij: Daarom al degenen die zich van haar afscheiden of zich niel daar bijvoegen, die doen tegen de ordinantie Gods. De Brés zegt dus helder en duidelijk: het is Gods ordinantie (= bevel) om je aan te sluiten bij de gemeente. Doe je dat niet. dan zondig je tegen God. Dan weet jij het beter dan Hij! Eigenwillige godsdienst

noemen we dat: God dienen zoals ik het wil. Dat is overtreding van hel tweede gebod.

Kan het?

Maar al mag je je niet op jezelf houden, komt het daarom niet voor? Helaas tref je het zelfs in de Bijbel aan. Denk maar aan Thomas. Hij was niet bij de andere discipelen toen de opgestane Heere Jezus aan hen verscheen. In ongeloof bleef hij thuis. Let er eens op dat de Heere Jezus Thomas niet thuis gaat opzoeken. Dat had Hij best gekund, maar Hij doet het niet. Wat de Heere Jezus wel doet. is: Thomas terugbrengen in dc gemeenschap van dc andere tien discipelen. En daar openbaart Christus Zich aan Thomas en. terwijl zij er ook bij zijn. belijdt Thomas dc Opgestane als zijn Heere cn zijn God.

Ik denk dat wc niet nog meer of duidelijker onderwijs nodig hebben. Jc op jezelf houden, is niet alleen zonde tegen God maar is ook tot schade van jezelf. Menselijkerwijs gesproken zou Thomas een week eerder uit de banden van het ongeloof bevrijd zijn als hij op zijn plaats (letterlijk bedoeld) geweest was. Het komt ook vandaag wel voor dat godvrezende mensen op zondag thuis blijven en een preek lezen. Zij zijn op een weg die schadelijk voor hen is. Denk maar aan dc onmogelijkheid voor hen om de sakramenten te gebruiken, die de Heere instelde tot versterking van het zwakke geloof. Denk je nog even aan Thomas?

Toch hoop ik dat je zegt: ..Al zou het mogen en al kan het voorkomen, op mijzelf staan WIL ik niet eens!" Dan versta je hopelijk iets van Psalm 84: Hoe branden mijn genegenheen. om "s HF.F.REN voorhof in te treén. mijn ziel bezwijkt van sterk verlangen. Blijf je dan thuis zitten? Laat je dan je plaats bij een weekdienst onnodig leeg? Nee natuurlijk niet! Dan roept je hart uit tot God Die leeft en aan je ziel het leven geeft.

Naar de kerk! Welke?

Helaas zijn er vandaag vele kerken. Als je een keuze zou moeten maken, je zou niet weten welke kerk dc beste is. In dc twaalf artikelen staat: ..Ik geloof één heilige algemene christelijke Kerk. Maar in de plaats waar je woont, zie jc vele kerkgebouwen van veelal verschillende kerkverbanden. Waar moet je dan naar toe?

Allereerst dien je te beseffen dat je helemaal niet meer te kiezen hebt. Door Gods voorzienige leiding heb je binnen het verband van de Gereformeerde Gemeenten een plaats gekregen. Die heb je niet zelf gezocht, die plaats heeft God aan jou gegeven. Ik hoor wel eens jonge mensen op de vraag hoe zc denken over het afleggen van openbare belijdenis antwoorden: ..Eigenlijk weet ik nog niet van welke kerk ik lid wil worden".

Zo'n antwoord kan eigenlijk alleen uit onkunde voortkomen. Want je bent door geboorte en doop al lid (alleen nog onmondig lid) van een kerk die God voor jou heeft uitgekozen. Dus van onze kant is er niet meer tc kiezen. Dc Heere Zelf heeft jouw kerkelijke plaats bepaald. En als de Heere iets aan ons geeft dan is dat tegelijkertijd gave én opgave. Houd die twee woorden in je denken en spreken over je plaats in de gemeente bij elkaar. Je zou het kunnen vergelijken met een gezin waar je toe behoren mag.

Dat gezin met deze vader en met deze moeder (ik hoop dat je ze nog allebei hebben mag) heb je ook niet zelf uitgezocht. Daarin ben je geplaatst. In dat gezin ontvang je liefde en geborgenheid, word je verzorgd en verwacht men ook een bijdrage van jou. Maar mag je nooit van kerk veranderen? Wees daar toch erg voorzichtig mee. Dan mag het in zulke gevallen niet gaan over: ..Ik vind het zo kil daar" of ..Er is geen sfeer" of ..Ik voel me daar niet aangesproken". Aan deze dingen kun je vaak zelf iets doen. Maar dan moet het gaan om onhoudbare situaties. Als je je verdiept in de geschiedenis van de Reformatie en van de Afscheiding dan zie je onvermijdelijk breuken optreden. Er kan dus een moment komen waarop jc niet langer lid kunt blijven van 'jouw' kerk. Als de zuivere verkondiging van het Evangelie, de zuivere bediening van de sakramenten en de uitoefening van de kerkelijke tucht niet langer aanwezig zijn. dan kan afscheiding geboden zijn. Maar die afscheiding is in zo'n geval nooit van te voren de opzet geweest.

Situatie vandaag

Ik heb hierboven gezegd dat je een plaats gekregen hebt. Wees er dankbaar voor dat je geboren werd (en misschien reeds openbare belijdenis des geloofs mocht afleggen) in een kerk waarin men begeert te leven naar de eis van Gods onveranderlijk Woord. Kenmerkend voor 'onze' Gereformeerde Gemeenten zijn toch vooral het benadrukken van de noodzaak van de wedergeboorte. het onderscheid tussen de welmenende uitwendige roeping en de krachtdadige inwendige roeping door de Heilige Geest en dc beleving van de orde uit de Heidelbergse Catechismus: ellende, verlossing en dankbaarheid. Waardeer het dat er over deze wezenlijke zaken onder ons geen meningsverschil is. Al hebben we echt geen reden om ons in zelfgenoegzaamheid op de borst te slaan, we mogen toch dankbaar zijn dat dc Heere ons tot heden deze voorrechten nog laat.

Tenslotte, de opgave

Via Calvijn kwam het beeld van 'dc kerk als moeder' tol ons. Een moeder krijg je. Jouw moeder zorgt voor je omdat ze van je houdt. En jij houdt van je moeder, je helpt haar waar je kunt cn je hebt geduld met haar zwakheden en gebreken. Verdraagt de liefde niet alle dingen? Vertaal nu dat beeld van moeder eens naar de kerk. Houd van haar. heb geduld met haar zwakheid en gebreken en bid dc Koning van de Kerk of je dienstbaar mag zijn tol haar opbouw en welzijn.

Ongetwijfeld ben je daar zelf ook goed mee.

Waddinxveen

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 23 juli 1993

Daniel | 32 Pagina's

„HEERE! ik heb lief de woning van Uw huis”

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 23 juli 1993

Daniel | 32 Pagina's