Hoe zal ik weten dat de Bijbel waar is?

Eenheid in verscheidenheid

De Bijbel is eigenlijk het meest bijzondere Boek dat er op de wereld is. Het is namelijk niet één boek. maar bestaat uit wel 66 boeken.  En deze boeken zijn heel verschillend van inhoud. Het ene boek vertelt ons veel uit de geschiedenis (Samuël). het andere staat vol poëzie (Psalmen). Het ene boek spreekt ons over de oordelen van God in een bepaalde tijd (Jona). het andere boek is sterk dogmatisch (Romeinen). In het ene boek vinden we veel over de offerdienst van Israël (Leviticus): het andere boek heeft de vorm van een persoonlijke brief (Timotheüs).

Verder zijn de schrijvers van deze boeken ook heel verschillend. Er is een ossenherder (Amos) onder en een visser (Johannes, en ook Petrus), maar ook een theoloog (Paulus). een koning (Salomo), een arts (Lukas) een professor (Daniël). Bovendien zit er tussen de eerste bijbelschrijver (Mozes) en de laatste (Johannes) wel een periode van ongeveer 1500 jaar.

Nu is het opmerkelijke dat ondanks al deze verschillen de Bijbel toch één geheel vormt. De schrijvers spreken elkaar niet tegen en de boeken wijzen niet een verschillende richting uit. Er is een wondere verbondenheid tussen de verschillende boeken. In het Nieuwe Testament staan ook vaak aanhalingen uit de boeken van het Oude Testament. Bovendien worden deze aanhalingen dan vaak uitgelegd. Zo is er een bijzondere eenheid in de Bijbel aan te wijzen. Dat is niet toevallig. Dat komt omdat er eigenlijk Eén Schrijver is. Niet een mens. Maar God de Heilige Geest heeft de schrijvers geïnspireerd. Hij is Degene Die ervoor gezorgd heeft dat er zo'n eenheid in de Bijbel is. Dat alle bijbelboeken op God gericht zijn. Dat (de aankondiging van) de komst van de Messias als een vaste lijn door heel de Bijbel heen loopt.

Onze belijdenis over de Bijbel

Het bovenstaande is heel opmerkelijk. En misschien vraag jij nu: is daarom de Bijbel nu zo'n heel belangrijk boek? De diepste reden waarom de Bijbel zo'n enorm belangrijk boek is, ligt in het feit dat de Bijbel het Woord van God is. Onmiddellijk komt dan de vraag: hoe weet ik dat?

De Nederlandse Geloofsbelijdenis geeft in artikel 5 drie antwoorden op deze vraag.

1. Het bewijs in zichzelf

Het eerste antwoord luidt: zij (de Schriften) hebben het bewijs van dien (dat ze Gods Woord zijn) bij zichzelf.

Want, zo zegt dan onze Geloofsbelijdenis eenvoudig, ..de dingen die daarin voorzegd zijn, geschieden". En dat is waar. Jeremia voorzegde de terugkeer uit de ballingschap (Jer. 25:12 en 29:10). En precies op de aangegeven tijd is het gebeurd (Dan. 9:2).

Trouwens, Mozes had reeds in algemene woorden de ballingschap en de terugkeer vanuit de ballingschap voorzegd (Deut. 29 slot en 30 begin). Iedereen weet dat het Oude Testament vol staat met voorzeggingen omtrent de komst van de Messias. Wie er op gaat letten, vindt zelfs heel veel details omtrent het leven en lijden van Christus beschreven. Zi jn moeder zou een maagd zijn (Jes. 7:14): e Bethlehem zou Hij geboren worden (Micha 5:1). Maar ook het verraad door Judas is voorzegd (Ps. 109:5-8) en zelfs Zijn geseling (Ps. 129:3). Dat Zijn graf bij een rijke, en niet bij de goddelozen zou zijn, wist Jesaja reeds zeven eeuwen tevoren. En zo zouden er vele voorbeelden meer te noemen zijn. En wat gebeurt er in onze tijd met Israël? Zou dat ook geen bewijs zijn van de waarheid der Schrift?

2. De kerk zegt het

Het tweede antwoord dat de Nederlandse Geloofsbelijdenis geeft, is dat de kerk de boeken der Schrift aanneemt als het Woord van God. Onze belijdenis vindt dat niet de sterkste grond, maar noemt deze toch wel. De kerk die al zoveel eeuwen bestaat en er altijd nog is heeft ons toch wel iets te zeggen. De kerk is er feitelijk al vanaf het begin der wereld. (Adam en Eva, Abel en Seth waren de eerste leden der kerk). Wat deze oude kerk zegt, daar mogen we best naar luisteren. Want de kerk is er altijd nog. ondanks de aanvallen van de wereld en de listen van satan: ondanks de zonden die ook in de kerk zo ontzettend veel verwoest hebben. Toch is deze kerk er nog, omdat God het wil. Omdat God door Zijn Geest deze kerk vergadert door middel van Zijn Woord.

Zo brengt Hij de kerk bijeen door het Woord en brengt de kerk steeds weer tot het Woord. Geen wonder dat de kerk het Woord hoog (moet) acht(en). Want de kerk is er door het Woord en leeft bij bet Woord.

3. De Geest getuigt in het hart

Het derde antwoord dat onze belijdenis geeft, luidt: ..omdat de Heilige Geest getuigenis geeft in onze harten dat de heilige Schriften van God zijn". Dat getuigenis, daar komt het op aan. Dat is uiteindelijk beslissend. Dat getuigenis van de Heilige Geest in ons hart dat het Woord de waarheid is. en de waarheid zegt. Dat de God van het Woord de enige, waarachtige God is, onze Schepper, maar ook onze Rechter straks.

Dat getuigenis van de Heilige Geest... Ach, ieder mens voelt er wel iets van. Maar de mens van 1993 heeft zoveel vragen en twijfels. Eigenlijk moeten we zeggen: de mens der zonde plaatst al zes duizend jaar lang zoveel vraagtekens. Is dat Boek wel door God geschreven, door Gods Geest geïnspireerd?

Een man in een Duits kamp schreef een brief aan zijn vrouw. Zij wist niet of hij nog in leven was; had al maanden niets meer van noch over hem gehoord. Van anderen die met hem werden weggevoerd, was bekend dat ze waren omgekomen. En dan ineens die brief. Aan de toon. aan de inhoud merkte ze het; die brief was van haar man. Een ander zou het in twijfel getrokken hebben: uw man leeft al lang niet meer. of: 't is een vervalsing om u... Maar haar hart juichte: deze brief is van mijn man.

Zo getuigt het geloof: Gods Woord is de waarheid, want vanuit dat Woord heeft de Heere tot mij gesproken. Hij heeft vanuit dat Woord mij mijn zonden getoond en Zijn veroordeling over mijn leven vanuit dat Woord uitgesproken. Maar hij heeft ook door dat Woord een band der liefde gelegd die ik niet verklaren kan. Hij heeft ook in dat Woord dc Weg der zaligheid voor mij ontsloten. Dat Woord is de waarheid. Door dat Woord spreekt God. de levende God; ook tot mij.

De Bijbel de objektieve waarheid

Het historisch geloof, hoewel hel de zaligmakende en toepassende kracht mist, getuigt toch ook dat het Woord de waarheid is. En dat getuigenis geeft houvast. Zo kan hel Woord ons ook in deze tijd in zoveel vragen en problemen richting wijzen en antwoorden geven. Wat een zegen dat het Woord er is. Het is de objektieve waarheid: de norm voor heel het leven. Het is een bijzondere leiding van de Heere dat wij dat Woord mogen hebben richtsnoer en houvast. Mensen die totaal geen houvast, geen objektieve zekerheid hebben, zijn zo stuurloos. 

Hiermee wil uiteraard niet gezegd zijn. dat de Bijbel op alle vragen zomaar een pasklaar antwoord geeft. Wel geeft het Woord richting. Ook is het niet zo dat wij uil de Bijbel alles van God weten cn van de dingen die er zijn en gebeuren. God is groot en wij begrijpen het niet. In Zijn Woord ..geeft God Zichzelf te kennen zoveel als ons nodig is tot Zijn eer en tot onze zaligheid", zegt onze Nederlandse Geloofsbelijdenis (art. 2).

Daarmee wordt een beperking aangegeven. Ook worden wij op onze plaats gezet. Het gaat niet om de mens en zijn vragen in de eerste plaats. Het gaat om God en Zijn eer en (dat is het wonder) om onze zaligheid. Wanneer dat de kern van ons bestaan is of wordt, worden onze vragen en behoeften anders.

Geen rationeel bewijs

De moderne mens, de mens der zonde, die in onze tijd steeds brutaler openbaar komt, durft veel. Vragen stellen zelfs aan God en omtrent God en Zijn Woord. Maar de moderne mens heeft niet het laatste woord. Trouwens, het geloof is geen rationeel verhaal. Ook het 'geloof dat de Bijbel niet waar is, of maar gedeeltelijk Gods Woord is. heeft geen rationele bewijzen. Vergeet dat nooit.

En wat konkreet de Koran, de Talmud en het boek van Mormon betreft, eigenlijk geldt van alle drie dat men de Bijbel als vertrekpunt heeft genomen en vervolgens een heleboel heeft toegevoegd. Soms heeft men ook één en ander verbasterd. In elk geval heeft men het eigene, het menselijke toegevoegd. Daardoor heeft men het goddelijk gezag aan hun geschrift ontnomen.

De vragende mens: slechts een zondaar

Soms lijkt het (voor jou persoonlijk misschien ook wel) of de vraag of de Bijbel waar is ter beoordeling slaat aan de mens. Maar de werkelijkheid is. dat de vraag of de mens waar is ter beoordeling staat aan God. Zouden we deze God dan niet vrezen? Zijn Woord niet ter hand en ter harte nemen?

Soms kan de vraag zo indringend op ons afkomen of in ons opkomen: zou het allemaal wel zo zijn zoals de Bijbel zegt? Zou God werkelijk bestaan? Zijn Woord is er: is dat geen duidelijk bewijs dat God er is? Wij moesten niet vragen:

Wie is God eigenlijk? Dat deed Farao ook en hij voegde er aan toe: ..dat ik hem zou gehoorzaam zijn? " (Is die toevoeging ook niet juist vandaag meestal het struikelblok? ) Pilatus wierp de vraag op „Wat is waarheid? " Intussen (en daar heb je weer de haper) deed hij de waarheid geweld aan en handelde vanuit zelfhandhaving. De vragen van de mens komen op vanuit zijn zonde. Daarom is de vraag „Wie is God? " ten diepste een ongeloofsvertaling van de vraag „wat is de mens? "

Zelfkennis en Godskennis gaan hand in hand. Die worden verkregen vanuit het Woord van God door Zijn Geest.

De Bijbel: een volstrekt uniek Boek

Wat een voorrecht dat wij dat Woord mogen hebben. Laat onze ootmoedige bede maar mogen zijn of de Heere Zijn Geest daarbij voege. Het grootste voorrecht is echter, dat ons het Woord Gods is toebetrouwd. omdat daarin de weg der zaligheid wordt bekend gemaakt. Zonder dat Woord gaat de mens zeker verloren. En hierin is het christendom, is de Bijbel volstrekt uniek, dat niet de mens een weg van zelfverlossing wordt gewezen, maar dat er een weg ter zaligheid bij God vandaan aangewezen wordt. God redt zondaren; daartoe gaf Hij zelfs Zijn eigen Zoon. Die unieke boodschap komt tot ons door middel van de Bijbel. Daarom is de Bijbel waar, de waarheid Gods. Eenmaal zal iedereen, ook de moderne mens die zegt er niets van te geloven, naar dat Woord geoordeeld worden.

Zal dan blijken dat wij de waarheid van dit Woord ter harte hebben genomen? Dat kan alleen wanneer de Waarheid ons heeft vrijgemaakt van schuld en zonde. Dat kan alleen vanwege het vleesgeworden Woord. Dat zal alleen gebeuren door Geest en Woord.

Capelle aan den IJssel
ds P. Mulder

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Terug naar resultaten Printen