JBGG cookies

Voor optimale prestaties van de website gebruiken wij cookies. Overeenstemmig met de EU GDPR kunt u kiezen welke cookies u wilt toestaan.

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies

Noodzakelijke en wettelijk toegestane cookies zijn verplicht om de basisfunctionaliteit van JBGG te kunnen gebruiken.

Optionele cookies

Onderstaande cookies zijn optioneel, maar verbeteren uw ervaring van JBGG.

Bekijk het origineel

De lijdensprediking van Johannes

Bekijk het origineel

+ Meer informatie

De lijdensprediking van Johannes

5 minuten leestijd

Zie het Lam Gods (Joh. 1:36b)

Onder Israël moest het volk met een lam in de armen opgaan naar het heiligdom, naar die plaats, waar de altaren altijd rookten. Al van zeer ver predikten de rookkolommen tlie opstegen van het altaar het heilig recht Gods dat voldoening eiste. Zonder lam kon men daar niet naderen, zonder bloedstorten ook geen vergeving. Zo is het nog. Alléén met en in dit Lam Gods is nadering tot God mogelijk. Met een tekst, een gestalte en slapeloze nachten kunnen we niet naderen voor Gods heilig aangezicht. Dit Lam Gods, waarop Johannes wijst wordt in het leven van Gods kinderen onmisbaar en noodzakelijk. Immers alléén in dat Lam. wordt God bevredigd en de schuld verzoend. God kan van Zijn recht geen afstand doen. Er is een volk dat dit gaat inleven door de ontdekkingen van Gods Geest. Zij worden van alles afgebracht. In hun leven wordt alles, wat er toch zo goed voorstond, geheel afgebroken en zij gaan niet alleen belijden dat buiten Hem geen leven is. maar gaan dat ook inleven. Ze komen met lege handen en lege armen voor God te staan. Ze vrezen nog zonder Hem. op Wie al hun hoop en verwachtig zo vurig gesteld was, voor God te zullen verschijnen. Lege armen. Niets meer om te pleiten, geen gebed, geen hoop. geen verwachting meer. Wat zijn zulke zielen jaloers op Simeon. die met het Lam Gods in de armen mocht getuigen: ..Nu laat Gij Heere. LJw dienstknecht gaan in vrede".

Zo'n volk kan het buiten dat Lam niet langer stellen, steeds duidelijker zien zij zichzelf ten dode opgeschreven. Nergens is er uitkomst, nergens troost, alleen grote vreze dat ieder ogenblik het rechterlijk bevel wordt uitgevoerd. Hoe duidelijk zien zij de bijl liggen aan de wortel van hun leven en ieder ogenblik kan het klinken: houwt hem af! Houwt hem af! Zij willen wel vluchten voor het wrekend zwaard van Gods gerechtigheid, maar waarheen zullen zij vluchten?

Naarmate de nood dringt, kan hun oog zo heilbegerig, zo zoekend, zo smekend op het Lam geslagen zijn. Dat volk willen we toeroepen: „Vlucht naar Hem. zie en blijf zien". Sla maar heilbegerig het oog naar boven, want er zijn ogenblikken, dat die meerdere Jozef zich bedwingen moet om Zichzelf niet bekend te maken. Zie toch op Hem. zolang, totdat Hij Zich niet langer zal kunnen bedwingen en ook u zal toeroepen: „Zie. ik ben Jozef uw broeder".

Gezegende wetenschap om een Borg te hebben voor je persoonlijke schuld en dat Lam Gods in de armen des geloofs te sluiten en aan het hart te drukken. Hem te mogen mijnen, mijn Lam. mijn Pascha, mijn Jezus, mijn Borg. mijn Middelaar!

Jonge vriend(in). wat heb je in je armen om eenmaal voor God te verschijnen? Denk er aan. waar je ook op vertrouwt. maar dit Lam Gods moet ook jouw Lam worden. En niemand zal zijn bekeringstijd ooit kunnen terughalen. En het is de satan gelijk, of hij nu een mens midden in de wereld, of midden in de godsdienst verslindt. Velen zeggen: kijk. als God dit Lam ter verzoening niet voor mij gegeven heeft, dan ga ik verloren, dus verder kan ik niets doen dan maar afwachten hé. wat God doen zal. Hoe goddeloos en bitter vijandig is dat. Straks in het eeuwig verderf zal er nooit een klacht gehoord worden: wee mijner dat God mij niet uitverkoren had. och. had God mij uitverkoren. Nee. maar daar zal het gehoord worden: ik heb nooit gewild. Ik heb altijd als een onwillige onder Gods Woord verkeerd. En nu is het eeuwigheid. Wat is het zelfverwijt dan bitter. Wat zijn dan zij toch gelukkig die gekocht zijn door het bloed van dit Lam. die geen vreemdeling zijn van dit stervend leven.

Velen van Gods volk leven met een groot tekort in hun leven. Zc missen Het Lam. Hoe groot is toch voor hen die gave Gods. Ze weten dat er geen vrede is voordat er bloed gesprengd is aan de posten van eigen ziel en leven. Wat baat het mij toch zo er het Lam Gods is. zo Het niet het mijne is? Voor velen is dit een jarenlange en stille wens voor het hart.

Aan onze zijde is voor Hem geen plaats! Evenwel zal gans Israël zalig worden. Verlost van alle ongerechtigheid zullen klein en groot eenmaal staan voor de troon van God en het Lam. Dat in het midden van de troon is. Zij zullen dan bekleed worden met die lange witte klederen, wit gewassen in het bloed van dit Lam Gods en zij zullen de palmtakken der overwinning in de hand krijgen. Eeuwig binnen te gaan. dat zal toch wat zijn! Wat zal dat meevallen voor diegenen die zichzelf hier steeds meer tegenvallen. De zaligheid zij onze God. Die op de troon zit en het Lam.

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 5 maart 1993

Daniel | 32 Pagina's

De lijdensprediking van Johannes

Bekijk de hele uitgave van vrijdag 5 maart 1993

Daniel | 32 Pagina's