De zegen van de wetgeving
Waf zou er van het verkeer terecht komen als er geen regels waren? Wat een chaos zou het worden! Het is daarom een zegen dat de overheid door middel van wetgeving het verkeer in goede hanen zoekt te leiden. God heeft ook Zijn wet gegeven. Wat is dat een zegen. Die goede wet van God gaf de Heere ook aan jou: de tien geboden voor tieners. Daar willen we dit jaar in 'Daniël' iedere keer een maand bij stilstaan.
God sprak
Gods vinger schreef de tien geboden op de twee stenen tafelen.
Eeuwen lang lagen ze in de ark. onder het verzoendeksel. De twee stenen tafelen zijn allang verloren, maar wat er op stond, is gebleven! Want het Woord onzes Gods bestaat tot in der eeuwigheid. In de tien geboden luisteren we naar Gods spreken: ..Toen sprak God al deze woorden...." God sprak.... Besef je dat als op zondagmorgen de wet gelezen wordt in de kerk? Daveren die klanken dan alleen maar over je heen of is er ook een luisteren naar Gods wel zodat dc klanken op je inwerken?
De naam van de Heere staat bovenaan
Het gaat in de wet der tien geboden in de eerste plaats om het liefhebben van God boven alles en dan om het liefhebben van dc naaste als jezelf. Adam droeg die wet in zijn hart. Toen waren stenen tafelen niet nodig. Door de ontzettende val in de zonde is de kennis van Gods wel bij dc mens uitgesleten.
Maar nu heelt Cïod. naar de grootheid van Zijn barmhartigheid willen verhoeden dat wij ccn wetteloos volk zouden zijn. God sprak! Hij maakte Zijn wet weer bekend. En waar begint de Heere dan mee? Hij presenteert Zichzelf als de HEERE. Die allergrootste naam herinnert aan de braambos. Daar openbaarde de HILRE Zich aan Mozes als de getrouwe Verbondsgod Die aan Zijn verbond gedenkt. Als Die heerlijke naam daar staaf bovenaan Gods wet. dan staat die naam daar met een bedoeling.
Dc Wetgever wil dat Israël zal bedenken Wie lol hen spreekt! Niet een streng tiran. Niet een demagoog. Nee. Hij Die in heerlijkheid en majesteit Zich zo genadiglijk over dat slavenvolk ontfermde. De God aan Wie ze alles tc danken hadden, geeft hen een wet om naar te leven.
Zie je dat de wet niet direkt begint met gebieden en verbieden. In de aanhef zegt de Heere eerst Wie Hij is. Hij begint met de proklamatie van Zijn majesteit en genade om daarna pas te zeggen: Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben....
Deze aanhef moet maken dat Israël de eropvolgende geboden zal gehoorzamen uit dankbaarheid. Daarom staat de wet in de Heidelberger Catechismus ook in den brede in het stuk der dankbaarheid.
Niet lastig, maar goed
Hoe luister jij naar Gods wet? Vaak vinden we die geboden van CJod maar lastig. Onze bewegingsruimte wordt geblokkeerd. Mag ik dan helemaal niks? Voelt Gods wet bij jou als een blok aan je been?
Dat gevoel is eigenlijk niet zo'n wonder, want onze wil staat /o haaks op de wil van God. Toch bedoelt de Heere met Zijn wet geen kwaad. Integendeel. Gods wet is een zegen! De verkeersborden willen het verkeer niet lam leggen, het hek om de wei wil het vee de leefruimte niet ontnemen. Binnen deze ruimte mag je leven, hier en daar liggen de grenzen, zo wil Ik gediend worden.
En zoals het niet anders dan tot onze schade en schande is wanneer we de verkeersregels negeren, zo is het ook met het negeren van Gods wet. Zoals opgebroken rails dc trein doen ontsporen, zo zal het breken met Gods wel van de ene ontsporing tot de andere leiden.
We kennen toch allemaal die psalmregels die dat zo mooi vertolken: ..Wat vree heeft elk. die Uwe wet bemint, zij zullen aan geen hinderpaal zich stolen '. Maar wie een eigen gekozen pad gaat.... Vul het zelf maar in.
Christus maakt vrij
Als wc de wet zo zien. dan moeten we bekennen dat het overtreden van Gods wet des te zwaarder zonde is. Hel betekent zondigen tegen een goeddoend en genadig God. Wat dat betreft, klaagt de wet ons aan. Wat een schuld is er bij ons!
God Die met Zijn gebod in ons leven orde op zaken wil stellen, wordt door ons zo verdacht. Zijn orde wordt dooi' ons niet nageleefd.
David zag dat alles schuld: ..'k Heb tegen U. ja U alleen misdreven: Uw wil cn wet. hoe heilig, stout versmaad".
We staan er slecht op als we bij ontdekkend licht in de spiegel van Gods wet gaan kijken. En dat hebben we nu juist zo nodig, dat we onszelf als een schuldig zondaar leren kennen aan al de geboden van God. Dan kun je onder de schuld niet meer uitkomen door het op een akkoordje te gooien met de wet. Nee. de ziel die zondigt, zal de dood sterven en door de wet zal geen vlees gerechtvaardigd worden.
Verlossing van dc schuld en beantwoorden aan Gods wet kan alleen door Hem die gezegd heeft: ..Zie. Ik kom: in de rol des boeks is van Mij geschreven. Ik heb lust. o Mijn God! om Uw welbehagen te doen: en Uw wet is in het binnenste van mijn ingewand. Christus maakt vrij van de vloek der wet en brengt in een nieuwe verhouding tot Gods wet. Dan is de wet geen dwangbuis meer. maar een leefregel der dankbaarheid.
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 8 januari 1993
Daniel | 32 Pagina's