Huishoudelijke vergadering op 22 september
Het is nog vroeg, maar in de hal van het kerkgebouw der Gereformeerde Gemeente te Gouda is het al een drukte van belang. De koffie is klaar en op de tafels worden ideeën voor de ve r ko p i n g u i tge s t a I d.
Precies om 10.00 uur opent de voorzitter de vergadering. Dominee C. A. van Dieren spreekt naar aanleiding van de woorden: 'Kom hier bij' uit Ruth 2 vers 14. waar Ruth wordt genodigd om deel te nemen aan de maaltijd.
Voor onderhoud van ons lichaam i.s eten op vaste tijden noodzakelijk maar er is ook onderhoud nodig voor onze onsterfelijke ziel. Waar leven is. wordt uitgezien naar een teken van Gods Gunst en er is blijdschap bij Zijn volk als dat geschonken wordt.
Door Ciods leiding komt Ruth op Boaz' akker. Zij heeft de keuze gedaan, ze wil horen bij het volk en bij de God van Israël. In een weg van arbeid en armoe leert zij een buitenstaander te zijn. Voor dezulken zal het eeuwig meevallen! Ruth kent Boaz niet en toch vertelt hij haar weg en kent hij haar nood. „Dat gij mij kent. daar ik een vreemde ben", roept Ruth uit.
Kent u dat? dat uw weg wordt verklaard vanaf de kansel? , zo vraagt de spreker. Dc Meerdere Boaz kent degenen die hongeren en dorsten naar gerechtigheid en niet weten hoe bij God te komen. Hij kent hen die arm gemaakt zijn door het werk van de Heilige Geest.
Ruth weet dat zij niet waardig is te delen in de maaltijd voor degenen die aan Boaz toebehoren. Zij is een arme weduwe uit Moab, maar wat onmogelijk is bij Ruth i.s mogelijk bij God. Naar Zijn welbehagen komen buitenstaanders er bij. Boaz had als éérste liefde opgevat voor Ruth. Hij nodigt haar: ..Kom hier bij!", bij de welvoorziene maaltijd die was aangericht voor hen die Boaz toebehoren. Ruth kan 't niet bevatten, ze is verwonderd. Voor haar klonk: 'Kom hier bij'. Dominee vraagt: kent u die plaats waar rust wordt geschonken voor de grootste der zondaren? Die plaats ligt in Hem. en is verder in de hele wereld niet te vinden.
Ruth zat neer op de laagste plaats aan de zijde der maaiers tegenover Boaz. Wat een blijdschap voor haar. zij zag in Boaz haar Losser. Zij zag niemand dan Jezus alleen. Zij kan zingen: "Hier wordt de rust geschonken'. Laten we uitzien naar die plaats der rust! Door het vermogen van de Meerdere Boaz kunt u nog zalig worden, er is nog hoop. er is nog verwachting! zo besluit de voorzitter deze ernstige meditatie.
Afscheid
Het is voor mevrouw K. A. Hartman-Brouwer de laatste keer dat ze als bondsbestuurslid in ons midden is. Hoewel zij graag nog voor een periode van drie jaar was gebleven, moet zij op doktersadvies extra drukte vermijden en zich dus terugtrekken uit het Bondsbestuur.
'De Heere bestuurt onze gangen", zo begint mevrouw Kaslander haar toespraak. Mevrouw Hartman maakte negen jaar deel uit van ons bestuur en had er diverse taken. Zij organiseerde meestal de Zeeuwse Regionale Vergaderingen, zat in de Bondsdagkommissie, was lid van de Kommissie Vakantieweken (én penningmeesteresse én soms staflid), ze was lange tijd samen met mevrouw Both beheerster van het
Lektuurlbnds en heeft diverse malen onze Bond vertegenwoordigd op jaarvergaderingen en jubilea. Dat is nu verleden tijd. Het waren negen jaren met lief en leed, met zorg en druk. maar de Heere zorgde. Ook de heer Hartman wordt bedankt voor zijn assistentie en meeleven
betoond bij het bondswerk. De presidente wenst hen samen met kinderen en kleinkinderen nog vele goede jaren toe. maar bovenal dat door 's Heeren gunst Zijn gerechtigheid hun deel zou zijn ol' worden.
Samen met het nieuwgekozen bestuurslid, mevrouw J. Roest-van den Bos uit 's-Gravenpolder wordt mevrouw Hartman toegezongen: Psalm 25 vers 6. Hierna is er nog een bloemetje, de traditionele zilveren speld en een prachtig herinneringsalbum voor het scheidende bestuurslid.
Afscheid nemen is moeilijk, en soms een beetje verdrietig, zegt mevrouw Hartman. Ze bedankt allen die haar tot steun zijn geweest bij het werk dat ze zo graag heeft gedaan.
Ze wenst mevrouw Roest dezelfde goede samenwerking toe die zij in de afgelopen jaren heeft ervaren en besluit met de woorden van Psalm 133 vers 3. die het allerbelangrijkste zijn in dit leven: Waar liefde woont gebiedt de Heer den Zegen, daar woont Hij Zelf daar wordt Zijn heil verkregen, en 't Leven lot in eeuwigheid.
Vakantieweken voor gehandicapten
Bij het bespreken van de jaarverslagen heeft de voorzitter nog een 'extra' opmerking over het teruglopen van de inkomsten voor de vakantieweken voor gehandicapten. ..Weet iedereen nog wel dat dit werk door dc Vrouwenbond is begonnen, en nog steeds van de Bond uitgaat? Bij het 25-jarig jubileum in 1972 is de eerste week gehouden en nu is het werk door Gods goedheid uitgegroeid lot 17 weken per jaar. Er zijn véél verenigingen die jaarlijks trouw hiervoor een gift overmaken, maar er zijn nog méér verenigingen die dit niet (nooit) doen!" Deze 'extra' opmerking laat niemand in het ongewisse over de bedoeling er van!
Referaat van de heer G. Roos
Dc middagvergadering staat in hel teken van de informatie die tot ons komt. Wat doen we er mee?
De heer Roos uit Apeldoorn begint met een regel uit een gedicht van Hyronimus van Alphen: 'Ik wil hier op aarde een vreemdeling zijn".
Op deze aarde, waar alles wordt beheerst door de zonde staat hel vreemdelingschap tegenover het patroon van de wereld. Door de media komt de zonde listig tot ons. Met informatie - kommunikatie - het overdragen van gedachten op anderen hebben we ons hele leven te maken. Het bestaat al zo lang als er mensen zijn. Het kan met woorden, tekens, gebaren, seinen, beelden, muziek: maar nu. in de twintigste eeuw gaat hel grotendeels via de media: kranten, tijdschriften, radio, televisie.
Waar gaat ons hart nu naar uit? Naar de goede invloeden van God of naar de kwade van de duivel? De media zijn veelal in handen van de kwade beïnvloeding. Ze zijn een spiegel van de god-loze samenleving.
De meeste journalisten stemmen links, hun wijze van informatie geven is er van doordrenkt. Wees daarom kritisch in uw houding, er is géén neutraal gebied. IJ bent of: vreemdeling hierop aarde, of: burger in het koninkrijk van satan.
Selektie
De heer Roos, die als journalist bi j het Reformatorisch Dagblad moeiteloos uit zijn ervaringen put. vertelt hoe moeilijk het is om op verantwoorde wijze het nieuws te selektercn. Hij noemt enkele punten uit de identiteitsverklaring van 'onze' krant:
- dam opwerpen tegen geestelijke verwording.
- gehoorzaamheid aan de overheid, art. 36 N.G.B.
- samenbindend werken ten opzichte van de ke rkeI ij ke ve rdee 1 d hei d.
De christelijke journalist moet de sleutel vinden om een daadwerkelijke selektie te maken uit het nieuws dat hem overspoelt.
Een verslaggever kan zijn waarnemingen toetsen aan eigen opvattingen, alleen feiten noemen die hem aanstaan en de rest verzwijgen. De lezer wordt verkeerd voorgelicht. Als voorbeeld wordt
genoemd: de misleidende verslaggeving over blank en zwart in Zuid-Afrika en: de berichten over één poliogeval tegenover de tientallen nieuwe aidspatiënten. die nauwelijks genoemd worden. Sommige feiten worden onmatig opgeklopt. andere niet. of amper beschreven. Hel is ccn kunst om dit tc onderkennen: wie dit niet kan. wordt onherroepelijk beïnvloed. Dat het nieuws wordt geselekteerd is niet verkeerd, maar de manier waarop! liet is weer de strijd tussen God en de duivel. Er is geen neutraal terrein.
Door hel verzwijgen van feiten uit eigen kring schept men mogelijkheden tot laster, terwijl hel vermelden van waarheid de roddel de kop indrukt. Door modder te gooien naar de tegenpartij - misschien terwille van de lezersgunst - maakt men zich schuldig aan het negende gebod. Bij de veelgehoorde kreet: 'door evangelisatie via de t.v. kan men zovelen bereiken die anders nooit van God zouden horen', wordt door de spreker een groot vraagteken gezet. T.v. laat zich niet kerstenen. De Bijbel kent geen massahysterie. maar heeft zorg voor de enkeling. Niet naar dc kerk maar genoeg aan een radiopreek? Waar blijft de gemeenschap der heiligen?
Waar blijft de pastorale zorg?
Vreemdeling of aards?
Zijn we vréémdeling op aarde óf ligt ons hart verankerd in het aardse? Dat er twee machten zijn wordt sterk gevoeld in de media. Het kwaad vindt een aanknopingspunt in eigen hart. dit geldt zowel voor hem die het nieuws verschaft als voor degene die er kennis van neemt. Gelukkig is daarom hij. die uitziet naar de komst van de Rechter en buiten Christus geen heil kan vinden.
Spreker besluit met Van Alphen:
Wijk. werelds gewemel.' Ik moei naar den hemel: I 'erhindert mij nier.' Weg. zonden! zwijgt lasten Ik wil liier niel ritsten In 's vijands gebied.
'k Zal bosschen en stroomen En ruisen niel schromen. Maar veiliger pad Kloekmoedig betreden. Dal Jezus beneden In 'l reizen betrad.
Mei Iletn wil ik zwerven. En i wereldsch goed derven; Wat geef ik om schijn! 'k Zoek scharren van waarde. En wil hier op aarde Een vreemdeling zijn.
Ik lach om haar gaven. Haar dienaars, haar slaven. Wier daden en spraak Mij nimmer bekoren; Ik wil ze niet hooien: Weg. ijilel vermaak!
Veel scharren zijn boeijen. Om mei haar le spoeijen Naar 't liemelsch paleis: i Heb alles, mij noodig. En al i overbodig Belemmert m' op reis.
F.n moet ik al dooien Door rotsen en holen. Geleid mij. mijn Hoofd. Hoe lang ik moet dwalen. Het eind zal niet falen: Dat is mij beloofd.
'k Zie soms aan de kimmen Mijn vaderland glimmen. Maar 'l is als een nacht 'k Blijf echter aan 't hopen: Gelooven en hopen Geeft ijver en kracht.
Verkeer ik in 'l eenzaam. Met Jezus gemeenzaam. Dan wensch ik niet meer: En reis ik met and'ren. Wij rroosten ntalkand'ren. ' En loven den HEER '.
Hoe digter ik nader Aan 't huis van mijn Vader. Hoe sterker ik hijg Naar de eeuwige woning. Het feest van mijn krooning. En 't eind van mijn krijg.
En wat zou mij hind'ren. 'k Zie de uurtjes reeds minderen. Laat wereldseh gedntisch Mijn moed nier verslappen: Nog weinige stappen En dan ben ik t huis.
IJsselmuiden
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 16 oktober 1992
Daniel | 32 Pagina's