Jongeren over de catechisatie

Allereerst zou ik van jullie willen weien hoe het er zoal toe gaat bij jullie op de catechisatie? aan

Marilene de Zeeuw, 15 jaar:

„Wij zijn verdeeld in gemengde groepen (jongens/ meisjes) naar leeftijd. Sommige groepen hebben catechisatie van de dominee, andere groepen hebben een ouderling. We gebruiken 'Hellenbrock'. maar die vind ik wel moeilijk."

Wouter Vijfhuizen. 18 jaar: ..Bij ons gaat het ongeveer zoals bij Marilene. alleen bij de jongere gropeen wordt naast 'Hellenbroek' een boekje van ds. Meeuse gebruikt. Ik weet niet hoe dat bevalt, want ik heb er geen ervaring mee." Annemarie Harteveld. 16 jaar: ..Bij ons hebben ze enige lijd een methode gebruikt die geschreven is door ds. J. Piet er Wevers, 16 jaar: ..'Hellenbroek' is natuurlijk wel in oudere taal geschreven, maar hij geeft best wel duidelijke antwoorden. Je kunt het niet vergelijken met modern Nederlands, want het is andere taal als de spreektaal die wij gewend zijn. maar volgens mij is deze methode best duidelijk." Marilene: ..Er staan soms dingen in die op de Rooms-Katholieke kerk terug slaan, dingen waar jongelui van nu echt niet zo mee zitten. Op school hoor jc ook al zo veel over de Rooms-Katholicke kerk. Het zou veel meer moeten gaan over New Age. de Islam, gedoe met geesten enzovoort. Er zijn zoveel andere dingen die veel aktueler zijn."

Martijn Kortleven. 16 jaar: „Ik denk dat als ze de methode van Hellenbroek herschrijven, ze er meer aktuelc onderwerpen bij moeten doen." Hanneke Tuinier. 15 jaar: „Misschien is dat wel net zo

belangrijk. Je moet er wel iets van afweten en ook van de bijbelse visie daarop. Dat is heel belangrijk denk ik. Daar zullen we later ook wel mee gekonfronteerd worden, lijkt m ij."

Komen aktuele zaken tijdens de catechisatie naar jullie idee voldoende aan de orde?

Pieter: ..Bij ons komen aklualiteiten bijna nooit aan de orde. Aktualiteit lijkt mij ook niet persé de bedoeling van de catechisatie. Dat is meer iets voor de JV. Daar bespreek je dergelijke dingen. Dc bedoeling van catechisatie is meer de behandeling van de leer van de eigen kerk. Als je bijvoorbeeld een Jehovagetuige tegenkomt, moet je je eigen leer er tegenover kunnen stellen."

Wouter: „Catechisatie is natuurlijk ook een voorbereiding op het doen van belijdenis."

Hanneke: ..Bij ons kun je gerust vragen stellen over allerlei aktuele zaken."

Je kunt de catechisatie zien als een voorbereiding op het doen van belijdenis en als een uitvloeisel van de opdracht die de ouders bij de doop krijgen, namelijk hun kinderen te doen ofte helpen onderwijzen. Wordt daar tijdens de catechisaties wel eens aandacht aan besteed? Hanneke: „Bij ons niet echt. Het is meer een kwestie van vraagjes leren en daarmee klaar. Ik heb die relatie eigenlijk nog nooit zo gezien."

Annemarie: ..Misschien gebeurt dal meer als je op de catechisatie voor ouderen zit. jongeren interesseert dat nog niet zo."

Martijn: „Bij ons is er volop gelegenheid lot het stellen van vragen. Dan gaat het ook wel over dc doop en over belijdenis doen. Er zijn erg veel jongeren die geen vragen durven te stellen. Als de dominee zegt: 'Wie heeft er nog vragen? ", dan zit iedereen onwennig om zich heen te kijken. Ik zelf ook. maar als er eenmaal een vraag gesteld is. dan volgen er wel meer. tot de meest vreemde toe."

Als er vragen gesteld worden betreft het dan meer zakelijke vragen of ook wel persoonlijke?

Hanneke: ..Bij ons half en half. Wij zitten in een groep met jongeren die een klas lager zitten. Dc "jongeren" stellen meer vagen over New Age enzovoort. Bij ons gaan dc vragen meer over jezelf, als je ergens mee zit. of hoe je iets vindt."

Een van de jongeren geeft een voorbeeld: „Hoe echt is bidden? Hoe kun jc merken dat God echt antwoordt? Jc kunt je Bijbel wel lezen, maar dc Jehova's Getuigen hebben ook een Bijbel. Wanneer kan ikzelf merken dat God echt verhoort? Met zulk soort vragen zit je best wel."

Zou jij een antwoord vanuit de persoonlijke van de catecheet? willen eiraring

Iemand merkt op: , .Een persoonlijk getuigenis maakt je aan ccn kant verlegen. maar het geeft ook kracht, want daardoor geloof je het. of kun je een beetje geloven, dat het waar is."

Een ander: „Degene die ons catechisatie geelt, geeft vaak voorbeelden van mensen die hij kent. dat is fijn. Anders heb je gauw zo'n Terdegeeffekt. van die ellenlange verhalen, waar je zelf het antwoord uit moet zien te halen. Voorbeelden van anderen zijn vaak sterker, puntiger, daar durft men beter over te spreken dan over zichzelf."

Een van de jongeren haakt nog een keer in op het vragen stellen: „Veel antwoorden zijn natuurlijk: 'Je moet er maar veel om bidden', maar daar doe je vaak niet zo veel mee. Dat weetje al, zo'n antwoord heeft dan geen uitwerking meer."

Annemarie: „In de kerk hoor je veel over zonde, gerechtigheid. enzovoort. Daar ben je erg mee vertrouwd, toch weet je vaak niet precies wat die woorden inhouden. Ook op de catechisatie wordt niet duidelijk wat er nu precies bedoeld wordt. Ik vind dat wat in de kerk gepreekt wordt op de catechisatie meer uitgelegd zou moeten worden."

Het blijkt dat er tijdens de catechisaties weinig teruggegrepen wordt naar de 's zondags gehoorde preken. Er zijn wel uitzonderingen.

Wouter: ..Onze dominee behandelde tijdens de catechisatieles die volgde op de dank-en de biddag, de gehouden preken. Dat is erg leerzaam."

Pieter: ..Ik ging dit jaar 's zondags na de middagdienst naar de catechisatie. (Die is er voor degenen die door de week geen gelegenheid hebben). Dan is de verbinding met de gehouden preken er wel. Dat is natuurlijk ook wel logisch, omdat je net tweemaal naar de kerk geweest bent."

Verzuimen jullie wel eens? Pieter: ..Eigenlijk nooit. Dat kan ook niet. als je naar de kerk geweest bent. ga je - als jc zoals ik 's zondagsavonds op de 'cat' zit - vrijwel automatisch."

Hanneke: ..Ik mag niet thuis blijven, hooguit een enkelekeer als ik erg veel huiswerk heb. maar dan moet ik wel lang aandringen thuis. Ik probeer er wel heen te gaan. Ik ga eigenlijk best wel graag."

Annemarie: ..Ik ga meestal wel. maar soms denk ik. wat heb ik eraan, vooral als er dingen behandeld worden die ik al lang op school heb gehad."

Een van de jongeren heeft een periode gehad waarin het gaan naar de catechisatie als negatief werd ervaren. ..Ik zeurde dan dat ik veel huiswerk had. of ik rekte tijd. zodat ik te laat was. Op den duur hadden mijn ouders het wel door natuurlijk. Tegenwoordig ga ik weer trouw. Na afloop praat ik vaak nog even met de ouderling. Dat is best fijn."

Stellen jullie wel eens persoonlijke vragen achteraf.'

Wouter: ..Je hebt op school wel eens diskussie met andersdenkenden. Nou. dan praat je er na afloop van de catechisatie eens wat over met de dominee. Dat kan. daar is tijd voor."

Pieter: „Bij ons is wel de mogelijkheid, maar ik heb niet de indruk dat er veel gebruik van wordt gemaakt. Ik zie nooit iemand achterblijven."

Hanneke: ..Ik doe het niet. Als ik een persoonlijke vraag heb, formuleer ik hem wat algemener en dan stel ik hem gewoon in de groep. Je stapt niet zo gauw naar de dominee toe."

Marilene: ..Aanbellen.... hallo, ik heb een persoonlijke vraag...? "

Pieter: „Ik zou het wel doen. denk ik."

Wouter: ..Ik zou eerder bellen."

Zouden jullie hei fijn vinden als er een vragenhus was?

In koor: „Ja.... zo.... nou...!!" Pieter: „Op de JV hebben we er een. die wordt goed gebruikt. Er zijn vragen genoeg. Als je ze in een bus kunt doen. dan stel je ze wel." Hanneke: „Op de JV gaat het gemakkelijker, persoonlijke vragen stellen. Je praat onderling in kleine groepjes met elkaar en de leiding loopt rond. daar kun je ook alles aan vragen."

Leren jullie tijdens de godsdienstles niet genoeg waardoor catechisatie overbodig wordt?

Pieter: „Er is een duidelijk verschil. Godsdienstles is algemener."

Annemarie: ..Op de catechisatie leer je wat je eigen kerk leert. Bij godsdienst is het vaak zo dat je acht meningen hebt. want je bent van een heleboel verschillende kerken en op de 'cat' leer je tenminste wat jouw kerk leert. Die leraar is vaak misschien wel van tic Gereformeerde Gemeenten, maar die kan niet alleen het belang van de Ger. Gem.'ers verdedigen."

Er wordt nog wat nagesproken over de verschillen tussen de godsdienstles en de catechisatie. Daarbij komt onder andere nog naar voren dat de jongeren het op pri js zouden stellen als er minder oude termen gebruikt zouden worden in de kerk en op de catechisatie.

We nemen afscheid nadat we hen bedankt hebben voor hun medewerking en openhartigheid!

Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen, vragen, informatie: contact.

Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing. Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this database. Terms of use.

Printen