Israël
B. Stolk e.a. Israël. Uitgeheven boven de volken. Mivo +16, 12e jaargang nr. 5. Uitgave: Jeugdbond Gereformeerde Gemeenten, Woerden. 92 blz. Prijs ƒ 14.50.
Deze bezinnende uitgave is verschenen ter gelegenheid van de Israëlkonferentie die de Jeugdbond heeft belegd. De heer B. Stolk schrijft in heel kort bestek over de bewogen geschiedenis van het volk Israël vanaf de verwoesting van Jeruzalem tot de uitroeping van de staat Israël in 1948. terwijl het tweede hoofdstuk, geschreven door de jeugdwerkadviseur J. J. de Jong. handelt over de huidige politieke situatie.
Bij het lezen van deze hoofdstukken komt onwillekeurig de vraag in je op hoe het toch mogelijk is geweest dat dit volk nog bestaat en bovendien dat velen weer in hun eigen vaderland zijn teruggekeerd. Het antwoord moet niet bij het volk. maar bij de Heere gezocht worden. Het is Zijn Hand. Die deze dingen tot stand brengt.
De heer 1. den Dekker geeft in een duidelijke uiteenzetting veel informatie over de leer van het Jodendom. Wc lezen welke attributen er zoal in de synagoge te vinden zijn en hoe de dienst verloopt. Ook schenkt hij in dit artikel aandacht aan de hoofdstromingen in het Jodendom: het kabbalisme en het chassidisme.
Ds. R. Boogaard beantwoordt in zijn bijdrage de vraag positief of er nog onvervulde beloften zijn voor het volk der Joden. „Voor de ogen van de hele wereld leidt God Zijn volk in het beloofde land. Dat zijn feiten waar we niet omheen kunnen (....) We moeten ons echter niet laten verleiden tot allerlei spekulaties. De gebeurtenissen spreken een duidelijke taal. We mogen daar niet aan voorbijgaan". Terecht waarschuwt de predikant voor een romantische, onbijbelse Israëlvisie. waarbij we de bijbelse gegevens inpassen in onze kontekst.
Over de tekst 'En alzo zal geheel Israël zalig worden', schrijft onze jeugdwerkadviseur E. van Heil. Er is moed voor nodig om. te midden van de vele opvattingen en verschillen van inzicht, nauwkeurig luisterend naar de Heilige Schrift te zoeken naar dc betekenis van Paulus' woorden in de Romeinenbrief. Op een evenwichtige en heldere wijze worden verschillende vragen aan de orde gesteld en behandeld, zoals: ie worden met 'Israël' bedoeld, wat is de betekenis van het woordje 'totdat' in Rom. 11:25? Een artikel, dat veel stof tot overdenking geeft.
Ds. P. van Ruitenburg stelt de vraag aan de orde op welke wijze het Evangelie aan de Joden moet worden gebracht. Velen spreken in plaats van verkondiging liever van 'het getuigende gesprek met Israël'. Anderen spreken over het aangaan van de dialoog met het Jodendom. De Dordtse predikant gaat na hoe de apostel Paulus met zijn volk omging. „Paulus had geen vrijblijvend gesprek met de Joden, geen diskussie-uurtjes. waarbij men naar elkaar wilde luisteren. Paulus verkondigde zijn geliefde en zeer beminde broeders Gods Woord". Hoofdstuk 7 is een vraaggesprek met rev. Baruch Maoz. een predikant die ook onder ons enige bekendheid heeft gekregen door een interview in 'Terdege'. Toen de I sraëlkonfe re n ties gehou den werden, was hij juist op uitnodiging van andere organisaties enige weken in Nederland en is toen door de Jeugdbond gevraagd iets van zijn werk en het kerkelijke leven in Israël le vertellen. In dit interview worden belangrijke zaken aan de orde gesteld. De volgende opmerking is waard om diep over na te denken: „Hel is een uiterste vorm van antisemitisme om aan de andere volken het Evangelie wel te brengen, maar dil de Joden te onthouden".
Het laatste hoofdstuk is geschreven door onze bureaudirekteur J. H. Mauritz. Zijn indrukken die hij opdeed tijdens zijn reis door Israël, die tot doel had wegen en middelen te zoeken om met christen-Joden kontakten (e leggen, vinden we in dit artikel verwoord. „Wie in ogenschouw neemt hoe dit kleine land te midden van vele vijanden stand heeft gehouden, moet Gods zorgende hand over Zijn oude volk wel erkennen. Een aanklacht voor Israël is evenwel dat de Joden die elders in de wereld christen zijn geworden in Israël niet welkom zijn. Voor elke Jood is er plaats in het land der vaderen, maar niet voor hen die tot belijdenis zijn gekomen dat Jezus Christus de Zoon van God is". Mauritz schrijft ook over onze roeping ten opzichte van Israël. Op indringende wijze houdt hij ons voor dat onze liefde-plicht zich heeft uit te strekken tot de beminden om der vaderen wil in Israël en elders in de wereld. (....) „Het is goed om onszelfde vraag te stellen hoe het met het gebed voor Israël staat in ons persoonlijk leven en in de samenkomsten van de gemeente. Wc weten van de bekeerde Jood Isaac da Costa dat hij elke dag een vast gebedsuur had voor de bekering der Joden. De noodzaak van het gebed voor de Joden vinden we ook
beklemtoond door a Brakel. Udemans. Koelman en vele andere vertegenwoordigers van de Nadere Reformatie".
Na het lezen van deze keurig uitgevoerde en rijk geïllustreerde Mivo-uitgave kan alleen maar gezegd worden: Tolle lege. neem en lees! Dus van harte aanbevolen!
Prof. drs. H. M. Ohmann: Behouden door Jezus Christus of door volbrenging van de Tora? Uitgave: Willem de Zwijgerstichting, Apeldoorn. 46 blz. Prijs ƒ 8, 60.
In deze brochure heeft professor Ohmann een bijdrage willen leveren in de aktuele diskussic met betrekking tot de verhouding van de Kerk en Israël.
Gewichtige vragen worden in deze uitgave aan de orde gesteld. De kloof tussen christelijk geloof en Jodendom blijkt dieper dan vaak wordt verondersteld. Met name kan gedacht worden aan de verschillende visies op begrippen als zonde en genade, de Persoon en het werk van de Messias enzovoort.
De schrijver komt in het laatste hoofdstukje tot de opmerkelijke konklusic dat Jodendom en christelijk geloof geen variant zijn van elkaar: ..Het zijn twee werelden die verdeeld zijn, diep verdeeld over de Tora". Al met al een lezenswaardige uitgave voor de geïnteresseerde lezer.
(Prof. Ohmann i.s hoogleraar in de Oud-Testamentische vakken van de Theologische Universiteit van de Geref. Kerken (Vrijgemaakt) tc Kampen).
Ds. R. M. M'Cheyne: nze schuld aan Israël. Predikatie over Rom. 1:16. Uitgave: ectori Salutem, Rotterdam. 16 blz. Prijs ƒ 2, 50.
Deze uitgave kwam tot stand o nde r verantwoordelijkheid van het Israëlcomité uit de classis Zeeland van de
Gereformeerde Gemeenten. Ds. Th. van Stuyvenberg schrijft in een voorwoord: ..Voor u ligt de preek die Robert Murray M'Cheyne onmiddellijk na zijn terugkeer gehouden heeft. Hierin benadrukt hij onze roeping om de Joden in de eerste plaats het Evangelie te prediken. Mei bewogenheid draagt hij argumenten aan om de mensen tc bewegen zich het lot van het Joodse volk aan te trekken. Vanzelfsprekend zijn dc tijdsomstandigheden die ons hierin getekend worden, heel anders dan de huidige, maaide noodzaak van de prediking van het Evangelie is niet minder geworden! Hartelijk wensen we met M'Cheyne. dat door deze preek de liefde voor het volk Israël opgewekt wordt en dat we de Heere zullen bidden dat Hij het deksel van hun hart wil wegnemen en zij door het geloofde Christus dei-Schriften mogen leren kennen en omhelzen als hun Zaligmaker". Met ds. Van Stuyvenberg wensen wc deze preek in veler handen.
Hardinxveld-G iessenda m ds. B. v. d. Heiden
Deze tekst is geautomatiseerd gemaakt en kan nog fouten bevatten. Digibron werkt
voortdurend aan correctie. Klik voor het origineel door naar de pdf. Voor opmerkingen,
vragen, informatie: contact.
Op Digibron -en alle daarin opgenomen content- is het databankrecht van toepassing.
Gebruiksvoorwaarden. Data protection law applies to Digibron and the content of this
database. Terms of use.
Bekijk de hele uitgave van vrijdag 10 april 1992
Daniel | 37 Pagina's